有君尊的祭司
经文：彼前2：4—5； 启1：5—6.
证道：孙宏赦 牧师
“君尊的祭司”说明了基督徒蒙神拣选的尊贵身份。前面我们分享了“蒙拣选的族类”，从神拣选的背景、历史、目的三个角度探讨了基督徒的特殊地位，接下来我们来看一看基督徒的祭司身份。旧约时代以色列民借祭司觐见上帝、祝福百姓，新约时代圣经说所有基督徒都是君尊的祭司，皆可以与神密切交通。
（一）祭司的身份尊贵
（利21：7）“……因为祭司是归神为圣”
1、分别为圣服侍上帝
这不是一般性的工作，而是“承接圣职”为神所用（利16：32），所以祭司们的生活方式与众不同，如：婚姻方面的要求，就是一定要圣洁，不可沾染罪恶风俗（利21：7）。基督徒也是如此，不可滥交，也不可随流失去（参：林后6：14—18；来2：1）。
2、装扮整洁远离污秽
古代以色列的祭司讲究血统，当日他们从巴比伦归来，有三家人在族谱中找不到自己的谱系，故不能供祭司的职分，因算为不洁（拉2：62）。圣洁的祭司要穿细麻衣供职（利6：10；拉3：10）。我们也当圣洁像主，穿上光明洁白的细麻衣跟从主，好见证自己的尊贵身份（彼前1：15—16；启19：8节）。
3、神圣职任以神为业
当日，利未祭司在以色列各族分地的时候没有份，因“供耶和华祭司的职任，就是他们的产业”。（书18：7）故此，以色列百姓当供养他们（申18：3）。祭司是耶和华的受膏者，故不可伤害，所以当日扫罗的臣仆“不敢伸手杀耶和华的祭司”（撒上22：17—19）。照样，耶和华是我们杯中的份，我们的好处不在神以外（诗16：5）；可见我们的身份何等尊贵。
4、受王分派各尽其职
犹大王约西亚执政时，向耶和华守逾越节，“王分派祭司各尽其职，又勉励他们办耶和华殿中的事”（代下35：1—2）。昔日，大卫王预表基督的君王身份，约西亚王是大卫王的后代，他分派祭司们各尽其职，是说明我们这些属灵的祭司亦当顺服主的安排和分派，尽自己福音使者的职责。
（二）祭司有神圣职责
（代下35：10）“祭司站在自己的地方，利未人按着班次站立，都是照王所吩咐的”。这是个神圣的职位，也要负起神圣的责任。
1、于殿中供职
祭司们在圣殿中的工作十分繁杂，如：管理库房（民13：4）；评估许愿之物的价值（利27：8—21），包括人口、牲畜、房屋、地产等。另外，祭司们还要扮演中保角色，接纳百姓的奉献，如：以色列民每年将初熟的土产、头胎的儿子、还有牛羊都“交给我们神殿里供职的祭司” （尼10：35—36）。然而，这些工作都是无以替代的圣工，是一般的以色列民所羡慕不已的。
2、在神前点灯
神吩咐摩西，“要作灯台的七个灯盏，祭司要点这灯，使灯光对照”（出25：37）；神当日要求摩西把灯装上，“让光可以照亮台前”，祭司每天早晨也要点这灯（出30：7—8）。人的灵就是耶和华的灯（箴20：27），我们当努力福音事工，点亮人的心灵，也当有好行为，使自己的光照在人前（太5：14—15）。
3、为百姓献祭
向上帝献上各种不同的祭物，包括燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭、平安祭，这是昔日祭司们的主要工作。如：献上火祭（利1：7、17），包括赎罪祭、赎愆祭等，剩下的祭肉到第三天要用火焚烧；为犯罪的人随时献上祭物赎罪（利5：5—7），即：母羊、羊羔、山羊，或斑鸠与雏鸽；献上脂油（利7：29—33），这是平安祭的条例，除了将祭物的胸作摇祭，将右腿作举祭归给祭司外，还要替百姓在坛上焚烧脂油。基督徒既然是新约的祭司，理当向神献上最好的祭物。
4、抬神的约柜
当年，约柜是以色列民生活的中心，先是存放在会幕中，后移至圣殿至圣所。利未人负责拆卸、装运、建立会幕，唯有约柜例外，只有祭司们才能抬着出入（参：申31：9）。这约柜中有金罐装的吗哪、亚伦发过芽的杖和两块法版（出16：32—33；来9：4）。“抬约柜”是神的方法，即属灵的方法，不可用别的任何方式取代。基督徒作为属灵的祭司，应时常高举主，在走灵程的过程中，不可寻求任何捷径；即或有近路，那很可能是条邪路。
5、吹神的号角
当所罗门王将第一圣殿落成时，在迎送约柜的过程中，众利未人拿着各式各样的乐器演奏，同着他们有一百二十个祭司的乐器却与众不同，他们的工作是吹号。希西家王恢复圣殿崇拜时也是如此，“利未人拿大卫的乐器，祭司拿号一同站立”（代下29：26）。在尼希米时代，重建耶路撒冷圣城，当城墙献礼时，有些祭司的子孙专司吹号之圣工（尼12：35、41）。我们这些君尊的祭司，也当不断地吹响福音的号角、信心的号角、得胜的号角！
6、剥祭牲的皮
希西家时期，圣殿重新奉献，甘心乐意者将燔祭奉来，当时有公牛七十头，公羊一百只，羊羔二百只；另有分别为圣的公牛六百头，绵羊三千只（代下：29：31—36）。那时，祭司太少，不能剥尽燔祭牲的皮，所以他们的弟兄利未人帮助他们，“因为利未人诚心自洁，胜过祭司”。由此可知，剥皮的工作原则上是专属祭司们的圣工，凡奉献的祭牲都要在祭司手下经历这一道不可缺少的程序。
我们这些新约的祭司也当时常自洁，靠主的大能竭力地传扬基督福音，抵挡罪恶潮流，捍卫那一次交付圣徒的真理真道；使亚当的旧性从更多的人身上脱落，尽力除去任何形式的假冒和伪装，纯洁教会、造福社会，努力执行自己“扒皮”之神圣职责与使命！（待续）
