有君尊的祭司（下）
经文：出19:6；启5:9—10
证道：孙宏赦牧师
上一次我们分享了这个题目的前两个部分，即：祭司的尊贵身份与祭司的神圣职责，基本上是从旧约背景下供职的利未祭司那里所获得的资料。接下来我们根据祭司的工作性质，探讨一下属灵的祭司当有的操守和祭物。
（三）祭司当忠心自守（民：3：10）
1、不可沾染污秽
神曾借摩西告诉亚伦，祭司不可为民中的死人沾染自己 (利21：1）；祭司在婚姻上也有特别要求，即不可娶外邦女子（拉10：18）；祭司也不可从俗沾染自己（利21：4）。因为他们在民中为首，有极大的影响力。
新约的基督徒更要自洁，保守自己，如此才能服事神。
2、承担属灵责任
神告诉亚伦说：“你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣物的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。”（民18：1）祭司和利未人要担当神的震怒，如此众民的性命才得保存。神早已预备了利未人看守会幕，免得外人擅入，触发神的怒气。事奉却是神给祭司阶层的赏赐，祭司的设立也是给以色列全民的赏赐。（参民18：5—8）
祭司既然要担当国家与百姓的责任，就当凡事“先亲近上帝”（参撒上14：36）。
3、作好百姓领袖
在尼希米的祷告中，他将君王、首领、祭司、先知同列（尼9：32），说明祭司阶层是百姓的领袖。耶利米先知也将祭司与君王、首领、先知同列（耶1：18、2：26）。祭司是以色列百姓的领袖，应当凡事领先，在关键时刻还应发挥重要作用。
可见，基督徒在信仰、道德等方面也当带领社会潮流。
4、忠于神圣职分
神对摩西说：“祭司不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物”（利22：15）；祭司还当坚守职责（尼13：30）“这样，我洁净他们，使他们弃绝一切外邦人，派定祭司利未人的班次，使他们各尽其职”。
我们既是属灵的祭司，也当看重自己的职分。
5、拥有良好素质
所罗门王祷告说：让祭司披上救恩（代下六41）；大卫王在诗中说：让祭司披上公义（诗132：9）；圣经上还说：“祭司以斯拉是通达耶和华诫命和赐以色列之律例的文士。”（拉7：11）由此可知，神的荣耀形象在我们身上最基本的彰显是：真正的蒙恩得救，过圣洁公义的生活，懂得耶和华的法度。具备这样的属灵素质，才能很好地侍奉神。
（四）祭司献属灵祭物（彼前2：5）
1、以身体为祭物
保罗说：“弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉，乃是理所当然的。”（罗12：1）保罗又说：“不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要……将自己献给神；并将肢体作义的器具献给神。”（罗6：13）
所以，我们要站在一个已死（向世界死，向罪死）的地位上服事主。
2、以感谢为祭物
旧约献祭牲给神，不是说神需要吃肉喝血，而是借此向神表达感恩的心和完全倚赖的心。故此，亚萨说：“你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿。”（诗50：14）以色列的感恩诗中也说：“愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为。”（诗107：22）
约拿说：“我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿我必偿还。”（拿2：9）
3、以颂赞为祭物
经上说：“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是承认主名之人嘴唇的果子。”(来13：15) 新约时代，献牲畜的祭已经废除，取而代之的是颂赞的祭物。正如先知所预言的：“求你除掉罪孽，悦纳善行；这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。”(何14：2）
我们与旧约时代的人面对的是同一位主，故此当呈现颂赞的果子（参腓2：11）。
4、以信心为祭物
使徒保罗告诉腓立比的教会说：“我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐……”（腓2：17）保罗以忠心传道来服侍神，腓立比信徒就是他工作的果效。他愿意将自己生命浇奠在腓立比圣徒信心的祭物上，如此甘心为主殉道，真令人敬仰！
5、以公义为祭物
大卫王呼吁上流人，“当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。”（诗4：5）玛拉基先知预言说：“他必……洁净利未人……他们就凭公义献供物给耶和华。”（玛3：3）
“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥6：8）是先知劝谕的中心信息，所以我们要时常向神献上公义的祭物。
6、以顺命为祭物
先知撒母耳当年斥责扫罗王说：“听命胜于献祭，顺从胜于公牛的脂油。”（撒上15：22）可见，神喜悦人顺从他的话，胜于献祭。单单献祭物却没有顺从神之心的，这种献祭毫无价值。从撒母耳的话中可以看出，听从神的话胜过任何的物质奉献。所以，我们要献上顺命为属灵的祭物。
7、以善行为祭物
圣经要求我们，“不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭是神所喜悦的。”（来13：16） “捐输”财物给教会，或帮助需要的人是行善的表现之一，此外我们还要行神所喜悦的一切事。神的儿女“行善不可丧志”（加6：9），要“恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不朽坏之福。”（罗二7） 这样的祭，必为神所悦纳！
8、以财物为祭
旧约时代神要求以色列民奉献十分之一的收入（参利27：30；申14：23）。那时，奉献之物要归耶和华为圣，祭司们要吃在神面前，这样可以学习时常敬畏神。若没有奉献当纳的十分之一，就是夺取神的物，必要受责罚（参玛3：8—12）。今天，我们乐意奉献神所赐的一部分财物，如此便可以凡事富足（林后九6—11）。
耶稣基督用宝血将信徒买来，为了让我们归给神作祭司（启1：6，5：9—10）这与血统的以色列人不同，乃是有君尊的祭司（出19：6；彼前2：9）。这个崇高超越的职分，同时带来神圣重大的责任。我们不是自己得救便够了，而是要用实际行动去侍奉神、帮助人，忽略这个责任就是辜负了神的救赎之恩。所以，我们要忠心自守，常献灵祭，不仅为自己谨慎，也要为全群警醒。盼望诸位能如此尽君尊祭司的职责！
