经文：可五21～24耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集，他正在海边上。22有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，23再三地求他说：“我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。”24耶稣就和他同去。
可五35～43还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”36耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕，只要信！”37于是带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。38他们来到管会堂的家里，耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号，39进到里面，就对他们说：“为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。”40他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人，进了孩子所在的地方，41就拉着孩子的手，对她说：“大利大，古米！”（翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！”）42那闺女立时起来走，他们就大大地惊奇。闺女已经十二岁了。43耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。
引言：也许有的弟兄姐妹会问，今天的经文怎么断开了呢？为什么不连在一起呢？为什么？我们曾经籍着可五25～34节的经文，分享了耶稣医好了一个患了十二年血漏的妇人，为那些陷在久治不愈痛苦中的病人，重新点燃了生命的希望。奇怪的是，又一个成长了十二年的小女孩，突然患了重病并且死了，那她的结局又会是怎样的呢？今天，我们籍着这段经文，与弟兄姐妹分享的主题是：掌管生命的救主。籍着经文的分享，使我们知道救主耶稣基督是赐生命的主，我们无论遇到什么样的环境，无论我们在哪里，主耶稣都会超越时间、超越空间来安慰我们，保守我们，带领我们从黑暗走向光明，从死亡走向永生。
一、安慰怜悯的主（21～24；35～36）
可五21～24耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集，他正在海边上。22有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，23再三地求他说：“我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。”24耶稣就和他同去。
可五35～36还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”36耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕，只要信！”
当我们读这段经文的时候，有没有注意一个问题，下跪的对象一般都是什么人？一般都是受尊敬的长辈，或者是君王。管会堂的人一般都是宗教领袖，在当地是有一定影响的人物。这位管会堂的睚鲁为了救自己的女儿，能这样谦卑的跪在耶稣的脚前，表示他非常看重耶稣的能力。但是，从他的话语中表明他对主的认识还不够，他说：我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。他那里知道只要主耶稣的一句话，就能治好他的女儿的病（太八8、13）。在耶稣跟着睚鲁去救他女儿的途中，谁知道主耶稣在非常拥挤的人群中，突然停下来问，问什么？祂问：谁摸我的衣裳？摸耶稣的女人知道耶稣在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。弟兄姐妹，十二年患血漏的经历，十二年到处寻医问药的见证，不是几分钟就能说完的事。但是，我们不要忘了，此时此刻，谁最着急呀？对呀！睚鲁最着急，他的小女儿快要死了，他恨不得耶稣立马来到他女儿的身边。可是，在他万分焦急的情况下，却偏偏半路杀出了一个程咬金，拦阻了他们的路程。我们可以想象睚鲁此时的心境，他非常紧张、害怕，他为什么紧张、害怕呀？因为他的小女儿快要死了。
结果一个不好的预感真的发生了，发生了什么？有人从管会堂的家里来，说：你的女儿死了！何必还劳动先生呢？正在睚鲁焦急、无助、绝望的时候，主耶稣安慰、鼓励他说：不要怕，只要信。不要怕，只要信不但对当时睚鲁，就是对现今的我们都是一个极大的挑战。对我们来说，不要怕很难，常常环境来到的时候，我们就是会怕；只要信也很难，因为我们常常会小信，常常会因着环境的到来会软弱。你的女儿死了，何必还要劳动先生呢？人的盼望乃是在小女儿没有死以先能得着医治，人既然已经死了，希望也就没有了。人的话常常叫我们灰心害怕，甚至失去信心；但主的话会叫我们得着安慰与鼓励，并且增添信心。害怕会叫人失去信心；信心刚强就不会害怕。当环境来的时候，主说不要怕，只要信。我们要向亚伯拉罕那样，主怎么说，我们就怎么样用信心来回应。当害怕来的时候，我们就籍着祷告奉主的名把它交出去。当信心来的时候，我们就让信心在我们里面扩大，成为我们胜过环境的力量，信心就在我们里面不断的增加。使我们因为信，以至于信。
二、超越时空的主（37～39）
可五37～39于是带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。38他们来到管会堂的家里，耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号，39进到里面，就对他们说：“为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。”
耶稣刚刚来到管会堂的家里，还没有见到小孩，就对那些哭泣哀号的人说：你们为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。这使我们想起了主医治大臣的儿子，大臣的儿子在不在耶稣的身旁啊？不在（约四50、53）；也让我们想起了主医治迦南妇人的女儿，迦南妇人的女儿在不在耶稣那里啊？也不在（太十五28）！这让我们看到：我们的主是超越时空的主，祂不受时间和空间的限制，祂用穿越时空医治的大能，医治着属神的儿女们。我们知道，宇宙万物都是神创造的，神创造了时间，却不受时间的限制；神创造了空间，也同样不受空间的制约。超越时空的主，充满在天地之间，人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？我岂不充满天地么（耶二十三24）？弟兄姐妹，充满天地、超越时空的主，时刻看顾着我们、医治着我们、并且等候拯救那些随时信靠祂的人。
主说：这个孩子不是死了，是睡着了。弟兄姐妹，这是一个信心的宣告，经上论到睡了的人说，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来（贴前四14）。对于不信主的人来说，因罪而受死亡的辖制，死后将进入到硫磺火湖的地狱里，受永远的痛苦；但是对神儿女来说，死亡只不过是暂时睡着了，是卸下一切的劳苦，预备回天家，回到一个新天新地，一个永恒的国度里。所以，主说这个女儿不是死了，是睡了。美国有个著名的布道家慕迪，出身于清教徒家庭，四岁时父亲就离世，家境贫穷。但他的母亲宁愿双手操劳，也不愿把九个孩子送给别家寄养，她所倚靠的，是看顾孤儿寡妇的真神。慕迪从母亲学到依靠神，和诚实守信的美德。甘愿把自己无条件的献给神，所以能蒙神大大使用。在他离世以前说：当你们看到报纸上慕迪逝世的消息时，不要相信，因为那时我是跨进永生不死的住所，带有一个不被罪沾污、并像主耶稣一样的荣耀身体。弟兄姐妹，这才是真正认识神的人。
三、赐人生命的主（40～43）
可五40～43他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人，进了孩子所在的地方，41就拉着孩子的手，对她说：“大利大，古米！”（翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！”）42那闺女立时起来走，他们就大大地惊奇。闺女已经十二岁了。43耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。
福音书记载耶稣三次叫死人复活：拿因城寡妇之子（路七12～15）、拉撒路（约十一43～44），还有这里睚鲁的女儿，耶稣进屋拉着孩子的手说：闺女，我吩咐你起来！那闺女立时起来走，他们就大大地惊奇。这是死人听见神儿子的声音，凡听见的就都要活了。主耶稣曾经对犹太人说，我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了（约五25）。这里的“现在”是指什么时候？这里的“现在”是指万王之王，万主之主，赐人生命的救主耶稣基督的到来。祂的到来，带来了救恩，带来了生命，废掉了死亡，把永生赐给了凡信靠祂的人，所以死人听见神儿子的声音就都要活过来。基督不仅是在将来会叫死人复活，并且祂现在就能赐人生命。当睚鲁的女儿有病快要死，他跪在耶稣脚前向主呼求的时候，主耶稣的三句话（不要怕，只要信；孩子不是死了，是睡着了；闺女，我吩咐你起来！）不仅给了他极大的安慰，而且把他的女儿从死亡线上拉了回来。
有一本名叫《当神无可理喻的时候》的灵修书，书中作者讲述了一个自己亲身经历的遭遇：他十几岁的女儿突然发现骨癌，必须要截肢，做为一个父亲他怎么都无法接受。他是美国一个很大宗派教会的领袖，为了女儿的病全教会禁食祷告，他们相信神一定会医治。哪里知道他女儿的情形越来越严重，医生说必须要手术把腿截掉。当女儿被推进手术室之后，想想女儿今后要面临的苦难，他整个人都快要崩溃了，自己的心就像死了的人一样。然而，在他备受煎熬，灰心失望的时候，仇敌最狠毒的一句话就是你的神在哪里？你的神到底哪里去了？他说不只是仇敌在问，自己也想不通，我的神你到底那里去了？当神好像无可理喻的时候，好像没有听我们祷告的时候，我们里面只有两个意念：一个是任凭我心灰意冷，软弱失望，预备被吼叫的狮子所吞吃；另一个是，当神无可理喻的时候，我们仍然尊神为大，因为我们知道神向我所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫我末后有指望（耶二十九11）。于是，作者选择了后者，从而他得着了属天的力量，帮助、带领女儿康复，不但使女儿对未来充满了希望，他们的见证也让许多灵里软弱的人重新得到力量。弟兄姐妹，作者些这本书的目的是，神听我们的祷告，但不一定按着我们的意思。我们向神的祷告，有时就像我们自己的孩子向我们要一粒糖果一样，你要是不给他，他就不高兴，有时甚至会生气扭头就走了不理你了。弟兄姐妹，你心里面会怎么想？我对孩子的爱岂是一粒糖果就可以决定的吗？但是，因为孩子小不懂事，一粒糖果对父母来说是一件很小的事，但是在小小的孩子身上，却是大事。同样，有些事情在我们看来是大事，但是在神那里就不一定是大事。因为神的意念高过我们的意念（赛五十五9）。神会籍着各样的环境更加坚固我们的信心，使我们向亚伯拉罕那样，在无可指望的时候，因信仍有指望（罗四18）。因为，万事都互相效力，神叫爱祂的人得益处（罗八28）。
结语：我们籍着可五21～24；35～43经文，从安慰怜悯的主、超越时空的主、赐人生命的主，分享了掌管生命的救主。籍着经文的分享，使我们知道耶稣基督是掌管生命的救主，祂已经胜过了死亡的权势，把我们迁到他爱子的国里。神这样说，事情就要这样成就，神所有的应许，在基督里都是是的，一句都不会落空。所以，我们坚信荣耀的君王耶稣基督，祂必带领我们进入一个永远没有死亡，没有痛苦，没有悲伤的新天新地里，在那里我们与荣耀的君王耶稣基督永远在一起，新天新地快乐无疆。
