经文：可4：35-41
35当那天晚上，耶稣对门徒说：“我们渡到那边去吧！”36门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去，也有别的船和他同行。37忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。38耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”39耶稣醒了，斥责风，向海说：“住了吧！静了吧！”风就止住，大大的平静了。40耶稣对他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”41他们就大大地惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海也听从他了？”
引言
弟兄姐妹：平安。最近比较热门的消息是什么？那就是台湾受到了台风的袭击，受灾严重，许多人们流离失所，也有许多的人死伤。正如有首歌所唱，灾难越来越厉害了，主来的日子也越来越近了。
人生如同汪洋的大海，我们每个人如同一叶孤舟。基督徒的人生都是一帆风顺的吗？基督徒的人生就不会遭遇一些风浪吗？不。圣经上说：“人生在世必遇苦难，如同火星飞腾。”又说：“人为女子所生，日子短少，多有苦难。”耶稣基督也说：“你们在世有苦难，但在我的里面有平安。”
基督徒与非基督徒一样会遭遇一些风浪，但基督徒有依靠，有盼望，内心充满神所赐的平安，因为我们深信任何的风浪都在耶稣的掌管之中。他是掌管风浪的主。
掌管风浪的耶稣
一．好事多磨
V35-36
35当那天晚上，耶稣对门徒说：“我们渡到那边去吧！”36门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去，也有别的船和他同行。
1）解经
留意上文，4章1-2节
1耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。船在海里，众人都靠近海站在岸上。2耶稣就用比喻教训他们许多道理。
这两节经文就解释了36节的经文。
留意下文，5章1-20节，耶稣赶逐格拉森被群鬼所附的人。
这就解释了35节的经文，耶稣这次渡海的一个目的，就是帮助那被鬼附的人。
耶稣对门徒说：“我们渡到那边去吧！”他们渡海是做好事，但不一定是顺利的。
门徒也遵照耶稣的吩咐行了，但不一定是顺利的。
照神的心意去做好事，不一定会很顺利的。在他们去的路上，发生了暴风，拦阻他们前进。从耶稣对风浪的“斥责”，可见这场风暴的背后是魔鬼的拦阻。真可谓“好事多磨”。
2）批判
今天，在教会中有一等人寻求神的引导，是看事情的进展是否顺利来判断是不是神的旨意。做某一件事的时候，如果顺利便认为是神的意思，如果不顺利认为是神的拦阻，不是神的旨意。这种观点有它的片面性，是相对的，不是绝对的。
寻求神的旨意最重要的是神的话语，也就是文字所载的道——圣经。圣经是我们信仰和生活的最高准则。只要我们所做的是合乎圣经的教导，虽然在做的过程中有诸多的不顺利，我们仍然不可放弃。
3）实例
我们的神为了保存以色列的余种，使约瑟经历了许多的磨难。
首先，经历了共同体内部的苦难；
其次，经历了共同体外部的苦难；
最后，经历了放弃自义的苦难。
通过苦难，使约瑟的生命进入完全的地步，使他能担当保存神国的种子的角色。
创45：4-8
4约瑟又对他弟兄们说：“请你们近前来。”他们就近前来，他说：“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。5现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是 神差我在你们以先来，为要保全生命。6现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。7 神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。8这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是 神。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。
微观视觉：约瑟是被哥哥们卖到埃及的。
宏观视觉：约瑟是被神先差到埃及来的。
4）应用
当我们落在苦难中，我们要学习拥抱那些伤害我们的人，紧紧拥抱宏观的真理。从神的角度看现今的处境，神若不许可，任何的环境不会威胁我们。神是掌管环境的主，神能使万事互相效力，叫爱神的人得益处。
二．方法用尽
V37-38
37忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。38耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”
1）解经
忽然起暴风是加利利海常见的情况，加利利海四面环山，空气的对流很容易就会突然形成暴风。直到今天，加利利海还会出现这样的暴风。有一次，一个传道人在以色列地旅游，问导游：“加利利海时常会出现暴风吗？”导游说：“是的，但愿永远别遇见它。”
是次，门徒所遇见的暴风是非常罕见的，船里满了水，几乎要丧命。众所周知，耶稣的门徒中有好几个都是渔夫，象彼得、安得烈、雅各、约翰，他们对加利利海的暴风可以说是了如指掌。我想他们已经使出浑身解数来抵御这场风暴了，但是他们也没辙了。
所谓“人的尽头是神的起头。”他们来到耶稣的面前，向耶稣发出求救，看到耶稣却在船尾睡觉，叫醒了他。他们真的相信耶稣能救他们吗？不。他们如同落水的人，把耶稣当作救命稻草一样的看待。如果他们相信耶稣能救他们的话，他们早就向耶稣求救了，也就不必费了那么多的劲了。
往往人的天然就是不愿意依靠神，只相信自己。当自己实在没办法了，才来到神的面前，寻求神的帮助。
诗篇107：23-30
23在海上坐船，在大水中经理事务的，
24他们看见耶和华的作为，并他在深水中的奇事。
25因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。
26他们上到天空，下到海底，他们的心因患难便消化。
27他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。
28于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。
29他使狂风止息，波浪就平静。
30风息浪静，他们便欢喜，他就引他们到所愿去的海口。
2）实例一：水变美酒
约2：1-11
1第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。2耶稣和他的门徒也被请去赴席。3酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”4耶稣说：“母亲（原文作“妇人”），我与你有什么相干？我的时候还没有到。”5他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就作什么。”6照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。7耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。8耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。9管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，10对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今！”11这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来，他的门徒就信他了。
当时婚宴酒用尽了，这样的事使主人家很尴尬很难堪。当时不象今天有很多卖酒水的商店，他们用的酒一般是自己酿造的，自己预先储存的。我想他们也已经想尽办法了，但是搞不到酒。还好，那天耶稣在场，耶稣替他们解了围，耶稣行了第一件神迹就是使水变酒。可见人的尽头是神的起头，人的无助带进神的帮助，人的无能彰显了神的全能。
3）实例二：红海开道路
当日，神借着摩西带领以色列民出离埃及，埃及的法老听见许多的以色列民都走了，于是向他们变心，预备车辆带着军队追赶以色列民。当时以色列民的处境是前是红海，后是追兵，可谓是进退两难，按人的分析来说，这次死定了。然而看似无路可走，我们的神能在沙漠开江河，在旷野开道路。我们的神借着摩西的杖击打红海，海水就分成两半，水就立起如墙，经东风一吹，以色列民走红海干路。哇！太奇妙了。
4）实例三：宋弟兄的见证
一次，他从杭州坐卧铺车来济南。他预计要在礼拜六到济南，但路上发生了路阻。于是他就向神祷告：“神啊，我一定要在礼拜六早上到济南，因为有很重要的事，然而现在发生路阻了，求主帮助我。奉主圣名，阿门。”祷告一完毕，卧铺车从高速应急车道上走，很多车都停在那里，就是应急车道上一辆车也没有，这样宋弟兄就顺利的到达了济南。宋弟兄说：“如果不在应急车道上跑的话，礼拜六早上就到不了了。”我们的神是不误时，也不误事的主。
5）应用
弟兄姐妹，当我们无路可走的时候，或者无计可施的时候，我们要回到神的面前，我们的神是我们的依靠，他是我们问题的出路。
我传福音的时候，总是不忘提一件事，就是“朋友，当你靠着自己的能力和智慧，实在无法解决生活中的难题的时候，你要回到神的面前，真诚的跪在神的面前，祈求神的帮助，这样也许你会经历到神的真实和帮助。”
今天，我也照样提醒弟兄姐妹，我们的神是又真又活的神，他是我们可以经历的神。
三．耶稣的隐藏与介入
V38-39
38耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”39耶稣醒了，斥责风，向海说：“住了吧！静了吧！”风就止住，大大的平静了。
1）耶稣的隐藏
在这场风暴中，耶稣却在船尾上睡着了。耶稣的睡觉，一方面是表达了耶稣作为人有人性方面的需要，另一方面是耶稣在考验门徒的信心。门徒叫醒了他，质问耶稣说：“我们都没命了，你不顾我们吗？”耶稣真的不顾门徒吗？不。
多少的时候，我们在经历苦难，耶稣好象也睡着了，不顾我们了。当暴风雨来临的时候，天空乌云密布，太阳躲藏了起来。我们的主耶稣就好象太阳一样，在苦难的日子隐藏了起来。太阳虽然看不见，但我们相信它仍然存在。同样，在苦难的日子，耶稣也仍然存在。他是掌管风浪的主。我们需要有信心的眼光，穿透四面的环境，看到环境背后的耶稣仍然在看顾着我们。
弟兄姐妹，在我们的人生中遭遇苦难的时候，无论耶稣是醒着或睡着了，都没有关系。重要的是耶稣与我们同在，我们就能平安到达彼岸。
罗8：32
神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
耶稣如此爱我们，为我们死在S字J上，拯救了我们，难道他不顾我们吗？不。
圣经说：妇人焉能忘记他吃奶的婴孩，即或有忘记的，我耶和华也必不忘记你们。何等安慰我们的信息。
在苦难中的弟兄姐妹，不要灰心，耶稣爱你，他永远爱你。虽然他好象隐藏了起来，但他以默然的爱来爱你。他要考验你对他的信心，正如当日的门徒一样。
2）耶稣的介入
耶稣没有任凭门徒死于这场风暴，葬身海底。耶稣的介入，就给门徒带来恩典和平安。39节显示耶稣用他统管万有的权柄，使风浪大大的平静了。
弟兄姐妹，我们的耶稣是何等伟大的主，他是统管万有的主。整个宇宙让他管得有条不紊，如果让他来管理我们区区数十年的人生，实在是绰绰有余，小菜一碟。问题是你愿意耶稣来介入你的生活吗？你愿意凡事让他居首位吗？凡事都寻求他的意见，不再自作主张，凡事也靠着他行事，不再依靠自己的聪明和能力吗？
结语
耶稣是平静风浪的主，那么我们当如何回应耶稣？
1． 对耶稣有信心
V40耶稣对他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”
信心与惧怕是无法共存的，有信心就无惧怕，有惧怕表明无信心。
门徒看了耶稣所行的很多神迹，也听了耶稣所讲的很多教训，但是他们对主的信心在这场风暴中展露无疑，他们对耶稣的信心还没有完全的建立起来。
风暴是信心的试金石。在人生各样的风暴中，我们是否坚定的依靠耶稣，因着信进入基督耶稣里的安息。
2．对耶稣有敬畏
V41他们就大大地惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海也听从他了？”
这里的“大大地惧怕”是指对神而有的敬畏。在犹太人的神学观念中，只有神才有平静风浪的能力。那么此时此刻，耶稣彰显了只有神才有的能力，他们意识到耶稣就是耶和华神，所以他们产生了敬畏的心。
拿1：15-16有类似的描述。
15他们遂将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。16那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿。
在我们人生的风暴中，耶稣同样能平静我们生命中的风浪，当我们经历耶稣神性的能力，从此就产生对耶稣敬畏的心。
3．对耶稣有认识
V41他们就大大地惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海也听从他了？”
耶稣到底是谁？我们对耶稣有正确的认识吗？
门徒跟耶稣一同生活，却低估了他的能力，不知道他们切身的处境也在他的能力范围中。他们原本认为耶稣能医病赶鬼，但他们不知道耶稣也能平静风浪。
今天，我们与当日的门徒一样低估了耶稣的能力，不知道他也能处理我们生活上的各种危机。当时门徒对耶稣的认识仍未足够，但现在我们却不能再以此为借口了。
我们对耶稣的认识是对耶稣有信心和敬畏的重要前提,愿我们对耶稣有充分的认识,认识他是掌管风浪的主,他就是耶和华神.
诗歌：绿本233首
人之一生的路程，如舟行在海面上，
有许多惊涛波浪，有许多艰难险阻。
人海之中茫茫迷雾，容易失迷方向，
问声朋友人生路程，此舟你要如何航？
啊，亲爱朋友，
赶快接受耶稣，让他上你人生舟。
啊，亲爱朋友，
有耶稣在你身边，他能为你导航。
