不一样的选择
在基督里问候弟兄姊妹平安！
有人说：选择和放弃是一种心态，是一门学问，是一种智慧，因为人生的路途上处处充满着选择的关口。这话很有道理，因为你昨天所放弃的，决定了你今天所要选择的；而明天的生活怎样，又取决于你今天的选择。我们人生的道路上有太多的选择，大的诸如学业、婚姻、事业上的机遇，小的诸如每一天要选择穿哪一件衣服、做什么事情。我们要选的是什么？要放下的又是什么？我们选择的标准是什么？我们是怎么选择的？
在我回老家过春节的时候，有一个姊妹发短信说她非常踌躇，没有办法过一个平安喜乐的新年，因为她在面对终身大事的时候，难以从两个人中做出抉择，这让她痛苦不堪。这两个人一位是基督徒，是传道人，很会讲道，但是没有任何属世的工作；除了会讲道、在信仰上很专业以外，在别的方面都很幼稚，可能也没有别的生存本领。另一位不是基督徒，但是自身条件和家庭背景都很好，社会阅历经验也很丰富，如果这位姊妹答应跟他处朋友的话，马上就可以得到丰厚的物质享受。但是这位姊妹是基督徒，所以她就问我该怎么选择？
我想，作为基督徒，我们可能都知道上帝的教导，也会觉得这很容易，但是当我们自己遇到这种事的时候，就会觉得做出选择并不容易。太现实的问题摆在那里，我们到底要选择什么？是否真的要选择仅仅有信仰的人？谁又能保证这个传道人在别的方面也具有优越的条件，能给她带来幸福呢？所以这位姊妹实在不知该迈出哪一步，这让她没有办法过一个平安喜乐的新年。我想，我有我的选择，但我的选择不能代替她的，我也不能给她一个答案，告诉她你选择某一个就一定怎么样，因为每个选择都会有得有失。
我们今天就来看一种不一样的选择，以及它的得失。今天的证道经文创世记13章5-18节讲述的是亚伯拉罕和他的侄儿。这两个人一同出了家乡，侄儿跟着叔叔亚伯拉罕一起发展，他们的财物和牛羊也越来越多。直到有一天，这仅有的一块地不足供给两个家族共同发展，两家的仆人就为了争夺肥沃的土地而争吵，于是亚伯拉罕就决定和侄儿分开，这时他们就要做出选择：谁留下，谁离开；谁选择这一块，谁选择那一块。
我们前面说过，选择和放弃是一种心态。当亚伯拉罕和罗得面对选择的时候，他们的心态各是什么样的呢？我们来看他们的对比。圣经记载，亚伯拉罕对罗得说：“你向左，我就向右；你向右，我就向左。”（创13:9）他是叔叔，但是他让侄儿先来选择，因为他提出分开的目的和心态就是要维护和平，所以他说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争”（创13:8）。他看重亲情，看重爱，看重人与人的关系，所以为了这个目的，他愿意在选择之时放下自己的优先权和利益。
亚伯拉罕首先选择了亲情和爱，其次放下了优越的条件和先走一步的优势，而当他告诉罗得可以先选择的时候，罗得就毫不客气地放眼望去，哪里肥沃就选择哪里。罗得看重的是利益，他的态度是自我中心，他选择的是满足自己；他放弃的是什么？可能他自己没有觉得这是放弃，但是他已经轻看了爱和亲情以及人际关系。现在是利益在上，是优越的条件占有了他的心灵，自私自利充满了他的思想。所以，我们看见人与人真的是态度不一样，选择也不一样。
当一个人做了不一样的选择时，他会对自己、对别人、甚至对一个民族带来很大的影响。亚伯拉罕做出了一个不一样的选择，所以后来上帝亲自对他说，“你可以举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多。因为你不用自己的力量，而看重的是我的应许；你也不用眼睛所能看到的来衡量一切，而是用信心来仰望我的应许。”（参创13:14-16）所以上帝就把这样的应许给他了。
我们知道，亚伯拉罕的后代以撒、雅各，以及从雅各出来的十二支派蒙福，都因为亚伯拉罕曾做过不一样的选择。他一直都在做与其他人不一样的选择。他家乡的人是拜偶像的，他却能脱离那座城市，独自跟随耶和华神做一个不一样的选择，踏上艰辛的旅程。他生活中的细节也和别人不一样。常人都会像罗得一样，如果能选就肯定选择好的，毕竟这机会不是自己抢来的，而是对方情愿给的，但是亚伯拉罕总是能够做出不一样的选择，其根源在于他一直看重的是上帝的旨意和应许，看重上帝所看重的。
圣经中记载了很多伟人，他们因着不一样的选择，给别人、给民族带来了不一样的影响和恩惠。摩西因为有不一样的选择，愿意在旷野之中被上帝呼召、使用，所以能够引领以色列人出埃及（参出3）。约书亚和迦勒因为有不一样的选择，在和另外十个探子一起去窥探迦南地时，能够从积极的角度去渴慕那应许之地，所以在众人返回向以色利全会众报告的时候，他们两人所述说的和另外十个人不一样。这正是因为他们有不一样的选择，所以那一代的人中只有他们两人进入了应许之地——迦南地（参民14:6-9、29-30）。
诺亚在他的世代也有不一样的选择。那个世代的人都是罪恶满盈，心里充满了恶。圣经说，唯独诺亚是一个义人，他愿意接受上帝的使命去造一艘很大的方舟（参创6:9-22），并且一边造一边去传上帝要毁灭世界、让人悔改的信息。他在这个过程中可能受尽了嘲笑，但是他愿意这样选择。最后，他全家都存活下来，得到了恩惠与救助。
还有妓女喇合，她本来是外邦耶利哥城的人。那里的人不敬畏独一真神——以色列人的神，他们拜的是木头和泥巴做的偶像，是以色列的敌人。可是妓女喇合有不一样的选择，她能在她所生活的民族和家庭氛围之中看到以色列人所信的神的大能，所以她因着对神的敬畏，愿意冒着危险把以色列的两个探子救下来，保护他们的性命，也请求他们在灭耶利哥城的时候，保守她和她一家人的性命（参书2:1-14）。
他们能做出这样的选择，不是轻而易举的，而是因着他们有不一样的眼光，这很重要。因为你看重什么就决定了你选择什么。我们前面提到的这些人中，亚伯拉罕看重的是上帝的应许，在他和罗得分家的时候，他看重的是爱和亲情；挪亚看重的是上帝给他的使命；妓女喇合看重的是上帝的大能。反过来我们看罗得的眼光：他看重的是土地的肥美，是所多玛繁华的生活、物欲横流的满足等诱人的一切，但是圣经告诉我们，所多玛充满罪恶，是上帝所不喜悦的一个城，上帝终究要毁灭这个地方；所以罗得没有得到他所要的丰美，最后他的妻子没能得救，而他自己仅仅带着两个女儿，两手空空地从那个被毁的城里逃出来，像从火中抽出的干柴一样勉强活了下来（参创19:12-26）。
今天我们也要反思。我们也会面对工作、学业、婚姻上的选择，我们需要问问自己：我们的眼光会否和周围的人一样？刚才我们分享了一个姊妹的见证，其实类似的情况很多，就是在婚姻的选择上，好多人都有这样的疑问：一方是基督徒，而另一方是条件更优越的非基督徒，我们该怎么办？这是关于我们自己的事情，我们要反思：我们的眼光看中什么、要怎样去选择？我们是否有不一样的眼光、是否要做不一样的选择？做不一样的选择真的是要付出代价的，所以我们才会觉得做这个选择很难。
当亚伯拉罕放弃利益让罗得选择的时候，他要付代价。他的牛羊的确不能再到那片肥沃的土地上吃草了，而罗得的牛羊吃得更好。至少在所多玛没有被毁灭的那段日子，罗得的确比亚伯拉罕成功得早、过得好，因为他选择了优越的条件。妓女喇合选择了救那两个探子，她也要为此付代价，就是冒着被同族人杀害的危险，因为她要保护的是她族人的敌人。这些选择不是那么轻而易举就能做出的。挪亚做出不一样的选择时，被人嘲笑为疯子，人们在那里及时享乐，他却在这里天天砍木材做方舟，顶着压力传义道，还被人毁谤说“谎称会有洪水灭世”。他遭到了世人的嘲笑和排斥，这是他付出的代价。
不一样的选择会受到不一样的对待，我们的主耶稣也是如此。他甘愿选择自己走向S字J。他本有能力从S字J上下来，但他甘愿选择背负S字J，背负我们的罪，甘愿被钉在S字J上。他不一样的选择导致了不一样的对待：他要像罪人一样被弃绝，像犯人一样被鞭打、被唾弃、被侮辱、被钉死。这是他在做出不一样的选择后所要付出的。
今天我们作为基督徒在选择时也要衡量一下，我们可能为了选择上帝的旨意而在眼前的利益上有所损失，在我们的道路上有一些艰难。但是这样做值不值得呢？不一样的选择会受到不一样的对待，但也会有不一样的结局。当洪水灭世的时候，除了挪亚和他的一家人，所有的人无一幸免。当亚伯拉罕选择上帝的应许、遵守上帝的旨意之后，他就在百岁得子，并且从这个儿子繁衍出以色列十二支派和现在的以色列国，他的后裔的确像海边的沙那样多，况且我们信主的人在信上都是亚伯拉罕的后裔，这就更像海边的沙那样多，上帝那无限大的祝福的确临到了他。耶稣做了不一样的选择，忍受了不一样的对待，但他成功地使全人类的罪因着他得到了赦免。谁信耶稣基督，谁的罪就得赦免，所以今天我们才能够因着他白白地领受恩典。耶稣基督付了这样大的代价，但结局是我们蒙福了。
挪亚的选择使人类和动物的生命得以延续；喇合的选择使她的一家得救，并且她的名字被记载在耶稣的家谱里。这个外邦的妓女能够在生命上、命运上有那么大的转折，就是因为她做过不一样的选择，愿意面对不一样的对待。
外邦人摩押女子路得本是罗得的后裔（参得1:4）。罗得就是和亚伯拉罕分家的那位；上帝毁灭所多玛城时，他和两个女儿逃跑到山上，发生了乱伦的事情。摩押族就是罗得和他大女儿所生的后裔，他们的祖先有一段羞辱的历史（参创19:30-38），可是这一族中后来出现了一个女子——路得。她的婆婆拿俄米是以色列人，她就因此选择了婆婆所信仰的以色列的神（参得1:16），她后来归入到以色列族中，成为耶稣家谱中的一名（参太1:5），她的选择洗刷了始祖罗得的耻辱。
我们看到，不一样的选择带来不一样的结局。今天我们基督徒要在选择上求上帝给我们信心。首先，我们要定睛在那永恒的事情上。其次，我们也要知道，当我们选择的时候，我们能否承担这样的付出和损失？这和后面的结果比起来，哪个更重要？今生今世的福分和永远的福分相比，哪个更重要？你看重哪一个就选择哪一个。
以前热播的电影《泰坦尼克号》是根据历史事实拍的，它讲述的是1914年4月12日泰坦尼克号在撞到冰山之后沉船的故事。电影描写了一对相爱的男女之间那种舍己救人的爱。但是真实的历史中有这样一段事迹更值得我们思考。泰坦尼克号上有一位牧师叫哈普尔，在船即将要沉的时候，他在船上呼召：“我们中间有谁是基督徒？如果你们手中有救生圈，请你们做出一个不一样的选择。我们要有不一样的眼光，因为我们有救主，已经是得救的人，让我们把手中的救生圈给那些还没有接受福音信仰的人，让他们有一线机会可以接受福音。”当他这样呼召的时候，真的有很多基督徒就把救生圈让给了别人。后来船沉时，哈普尔牧师被大浪卷到海里，但他抓住了一块木板，没有沉下去。这个时候，很多人还没有被冲散，而是相互撞到一起。哈普尔牧师就问一个与他相撞的年轻人：“你得救了吗？”还没等年轻人回答，海浪又扑过来将他们分散，然而很巧，他们又第二次撞到一起。他又问这个年轻人：“你与神和好了吗？”还没有等到回答，他们又被分开……最后一次撞到一起的时候，哈普尔牧师直接告诉他：“年轻人，耶稣救你！”然后就把自己的木板给了那个年轻人。年轻人活了下去，牧师自己却沉到了海底。后来正是这个年轻人在教堂中把这个见证讲出来，大家才知道了哈普尔牧师所做的。他所做的不一样的选择带给了别人恩惠，正是见证了耶稣基督的怜悯和恩典，让人看到了属天子民的样式。
所以今天我们在生活中、人生道路上，时不时面对选择的时候，我们也要问问自己：我们是否愿意把耶稣基督的恩典与怜悯、把属天子民的形像彰显出来？我们是否愿意做不一样的选择，让自己承担损失，而给别人带来祝福？因为我们有更远的眼光，能看到上帝给我们的祝福。罗得所紧紧抓取的，到后来却成了朽坏的，让他两手空空；而亚伯拉罕松开手所放弃的，后来在神的手中却成为无限大的祝福。今天我们要抓取什么、放弃什么？重看什么、轻看什么？求上帝给我们智慧，让我们在新的一年里有不一样的选择，不一样的人生，有新的改变，能够为神作美好的见证。
