2008年，是中国历史上首次主办奥运会，这是中华儿女的骄傲，是五十六个民族的自豪！奥运会上，所有奥运健儿将发挥自身的特长，挑战自我的极限。比如举重、跳水、体操、田径等等，运动员经过长期的训练，最终要完成高难度的动作。生活中，基督徒都在不同层面上挑战自己的极限。作为基督徒，我们能不能在“奥运之年”也来操练自身、挑战自我?正如保罗说：“我是攻克己身，叫身服我”（林前九27）。
保罗通过《罗马书》告诉我们每一个蒙恩的罪人：我们以前活在过犯、罪恶当中，活在律法之下，因着上帝的救赎，使我们脱离了律法的辖制，进入到基督里，活在恩典中。
在《罗马书》十二章特别记载了基督徒的新生活。去年，我用了八次的时间探讨了《罗马书》十二章1－13节――“基督里的新生活”。2008年，我将和弟兄姊妹继续分六次探讨十二章下半部分的经文，主题为“生命的操练”。
我们把《罗马书》十二章14－21节的经文作为我们操练的课程。本段经文教导我们应从六个方面来操练自己：做一个祝福别人的人（14节）；做一个同情别人的人（15节）；做一个俯就卑微的人的人（16节）；做一个与人和睦的人（17-18节）；做一个听凭主怒的人（19-20节）；做一个以善胜恶的人（21节）。
今天我们就从第一个方面来操练自己——做一个祝福别人的人。
保罗在圣灵的感召之下告诉我们：“BP你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。”
操练身体，对我们的身体是有益处的。但圣经说：“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”（提前四8）如果说锻炼身体，能使我们的身体结实、健康的话；那么操练属灵的身体，会对我们的今生、来生，对我们的灵命，对我们的身体，都有益处。
保罗告诉我们：“BP你们的，要给他们祝福”。这里指的是我们无缘无故地受到别人的BP，而不是因为我们犯罪、犯错之后，别人来责打我们。这是为义受BP，是为基督的名而受BP。保罗的教导给我们极大的挑战，“你BP我，我离你远点好不好？我不理睬你好不好？可是反过来让我为你祝福，我很难做到。”如果靠着我们自己的力量，绝对达不到，连圣人也达不到，何况我们还是一个凡人。但是我们靠着耶稣基督加添给我们力量，就没有做不到的事情。
保罗提到“BP你们的”，让我们来思考这样几个问题：BP我们的人是谁？我们遭遇过什么样的人的BP？我们所遭遇的BP，是因着自己的错误还是因着基督的缘故？当我们受到BP的时候，我们是如何对待BP我们的人的？
弟兄姊妹，BP你的人是谁？我们发现，BP我们的人往往就在我们身边。耶稣基督说：“人的仇敌就是自己家里的人。”（太十36）这个人可能和你在一个锅里吃饭，也许和你睡在一张床上，也许就是你不信主的丈夫或妻子，也许是你的父母，或者是你的儿女，他们在BP你。我们可以肯定一点，BP你的人，常常是最了解你的人。BP你的人有时是一个，有时很多，圣经说：“要爱你们的仇敌，为那BP你们的祷告。”（太五44）BP我们的人至少是一个，有时甚至是一群人，可见我们的处境多么不好！
耶稣基督在受难的时候，不是一个党派，不是一个人，而是一大群人，所有的党派，文士、法利赛人、撒都该人，很多人联合起来BP他。“学生不能高过先生”（太十24），耶稣基督走过的道路，我们今天也要走。也许我们的景况就如同“羊进入狼群”一样，但是我们不用害怕，我们的上帝能封住狮子的口不伤害但以理，何况几只豺狼？神一定要保护我们！
我们再来思考一下，我们曾遭遇过什么样的BP？也许每个人都有自己不同的经历，但可以肯定的是，这个环境不是我们求来的，是上帝为我们预备的，这是一个为了熬练我们的环境，是一个为了不断加增我们信心的环境。
也许我们都有一个共同的信心――上帝会帮助我们。但我们遭遇BP的时候，遭受不公平对待的时候，遭受别人陷害的时候，我们应该思考一下，我们所遭遇的BP，是因为自己的过失，还是为着基督的缘故？
当我们遭遇不公正的待遇的时候，作为基督徒，我们应该怎样行呢？一个姊妹告诉我，她刚盖了新房，屋旁边有五六米的围墙，五六天前被一个醉汉推倒了，尽管这夫妇二人都是基督徒，心里还有要和这个醉汉“拼了”的想法，因为在农村，人们是很在意围墙的。我把今天分享的这段经文讲给她听，我告诉她：“BP你的，你要为他祝福，你要提着名为他祝福。你不要想着去动手，你和他拼了有什么用？为了房子献出自己的生命有什么益处？你不如退一步，让一步，保全自己的生命，来调和与他的关系。”
基督的伦理道德是积极的，保罗对我们这样的教导，更是主耶稣的命令，保罗是回应耶稣的教训。耶稣基督在《路加福音》六章27－28节教导我们：“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好；咒诅你们的，要为他祝福；凌辱你们的，要为他祷告。”保罗肯定是领会了耶稣的心意，在圣灵的感召之下写出了这些对时代的信徒，对我们具有指导意义的宝贵的话语。
我们知道，祝福和咒诅是相反的词，祝福和咒诅是属灵界的东西，是看不见的。可是当我们祝福的时候，便能带来美好的事物，美好的结果；反之，当我们咒诅的时候，带来的肯定是不好的结果。我们统计了一下，圣经旧约和新约中，一共出现过六百多次“祝福”与“咒诅”的字眼，这些“祝福”和“咒诅”都会一一兑现，可是，作为基督徒，从我们嘴里只能出来祝福，不能去咒诅。
我们难免会问：“为什么保罗不让我们咒诅别人呢？”我们心里也许会想：“受到无理的伤害，为什么我就不能出出气呢？为什么不让我报复一下呢？”《雅各书》三章9－12节的经文给了我们答案。雅各告诉我们，我们每个人的心里如同泉水一般，不能发出甜苦两样的水。我们不可以咒诅的理由：第一，我们要心口如一，不要一口两舌，我们基督徒要表里一致。我们不能一会儿赞美、感谢神，一会儿又骂人、损人，这不是基督徒应该做的。第二个理由：我们每一个人都是上帝所创造的，都是上帝的杰作。第三个理由，更是为了我们自身的好处，为了我们自身的健康。我们可以假想一下：当一个人对着别人大骂的时候，骂人的人心情如何呢？是好是坏？当然是坏。他骂得越激烈，骂的话越严厉，越让人接受不了，他的心情就越糟糕，就像火山要爆发，喷在谁的身上都要着火。所以今天不让大家以咒诅还咒诅的意思就是要我们保全自己。我们可以试想一下，当一个人有一肚子苦水，脏水，毒水，他愿意倒出来，但我们能接受吗？当我们与他对骂的时候，就如同两个瓶子的水，你往我里面倒，我往你里面倒，这样倒过来，倒过去，两个人的心情会变得同样糟糕，没准儿就打起来了。
所以当我们受到一个人的BP、辱骂、迫害的时候，其实他的心情也是极其难过的。但我们要保全自己，他骂我们，我们感谢主，为他祷告，为他祝福。这样就能把自己的心作为一个屏障――我和你的恶没有关系，我在祝福你，我不伤害你，我要安慰你。
我看到一份健康资讯上讲到：当一个人在生气、发脾气的时候，这种怒气积攒在一起，会产生很多毒素，从而影响人的健康，比如高血压、糖尿病、心脏病等很多病都是因为发脾气引起的。据统计，如果一个人发脾气五分钟，积攒的毒素可以立时灭掉一只老鼠。厉害吧？可是我们发现，很少有人发了五分钟脾气之后会马上雨过天晴。发脾气的时候可能很难收得住，也许半天，也许整宿都在发脾气。难怪圣经说：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落”（弗四26）。
由此让我们看到主耶稣的教导和保罗的教导，都是为了我们的益处，让我们振作起来，用爱去影响更多的人，不要陷入到别人的困境与失败当中。
不去咒诅BP我们的人，也许只有那些有较高修养的人才能做到。但是要为那BP我们的人去祝福去祷告，只有基督的力量才能做到。只有基督徒，只有靠着神的力量才能做到。因此我们需要一个榜样的力量，耶稣基督就是我们的榜样。他不单单教导我们如何为BP我们的人祷告，他更是亲自为我们做了榜样。
两个礼拜前是“受难节”，让我们想到耶稣基督为我们的罪被钉在S字J上。在钉S字J之前，官府耻笑，兵丁嬉笑，兵丁们在辱骂他，很多人都说，“你如果是神的儿子，可以从S字J上下来，我们就信你了。”（参：太二十七40-42）这个时候耶稣基督没有回答一句话。他在S字J上讲了七句着名的话，第一句就是：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路二十三34）这是耶稣基督对每一个人讲的，对当时迫害他、BP他的人讲的。
弟兄姊妹，也许我们的境遇不能与耶稣基督相比。那个时候，文士、法利赛人、撒都该人，宗教领袖团结在一起要BP、杀害耶稣基督一个人。当我们这样祷告，祝福的时候，我相信“施”比“受”更为有福。我深信，当我们这样祷告的时候，表明了我们的心态，免了人的债，同样也表明了我们活在爱中，活在恩典中。
《使徒行传》七章记载了司提反的殉道。人们要用石头打死他。司提反在死之前跪下来，举起双手高声地祷告说：“主啊，不要将这罪归于他们。”（徒七60）司提反的祷告和耶稣的祷告很相似。司提反被害的时候，旁边有一个年轻人叫扫罗。奥古斯丁有一句这样经典的话：“教会赖司提反祷告之功而得保罗。”
我相信当耶稣这样祷告的时候，当司提反这样祷告的时候，他们是带着信心而死，带着信心而祷告的，因为他们深信上帝必要作工。今天会有很多BP耶稣的人，因着我们的祷告，因着我们的祝福，他将来要变成主的仆人。这是我们的信心，也是我们的动力。
我们可以从旧约上找到一个例子。《撒母耳记下》十六章5－14节。大卫王因为得罪上帝，耶和华上帝藉他儿子押沙龙来扰乱这个家。大卫十分狼狈地逃离，途经巴户琳，扫罗族基拉的儿子示每出来一面走一面咒骂他，示每说：“你这流人血的坏人哪，去吧，去吧！你流扫罗全家的血，接续他做王，耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人。”示每妄加评论大卫，他说：“你是流人血的人，你是个坏人，你夺了扫罗的全家，你接续他做王，耶和华将这罪归在你身上，所以让你的儿子押沙龙来迫害你。”
弟兄姊妹，有时候我们所受到的BP、忍受的伤痛是人带给我们的。比如说当一个姊妹身体不舒服，住院了，家里遭受了一些什么事情，工作上，家庭上，婚姻上出了问题，别人会指责她说，“这个人肯定得罪神了，要么然怎么能出这事儿呢？这个人肯定得罪神了，要不然神怎么能不祝福她呢？这个人绝对得罪神了，要不然她怎么能走到这一步，有这样的下场呢？”还有一些人会落井下石。但是弟兄姊妹，我们应该怎么去做呢？看到示每咒骂大卫，亚比筛说：“这死狗岂可咒骂我主我王呢？求你容我过去，割下他的头来。”但是大卫王却说：“我与你们有何关涉呢？他咒骂，是因耶和华吩咐他说，你要咒骂大卫。如此，谁敢说你为什么这样行呢？”在此让我们看到大卫王的心态如何？他说，“今天示每咒骂我，是耶和华吩咐他，是耶和华任凭他，是耶和华许可他的，我们谁敢堵住他的口！”
大卫又对亚比筛和众臣仆说：“我亲生的儿子尚且寻索我的性命，何况这便雅悯人呢？由他咒骂吧！因为这是耶和华吩咐他的。”尤其是第12节的经文，是大卫得胜的秘诀：“或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩与我。”让这句经文成为我们的动力，成为我们的信仰，成为我们执着的目标，“也许耶和华见这人骂我，就施恩于我，表面上来说是伤害我，咒骂我，使我没有面子，但这是上帝藉此来督促我，要施恩于我。”假如你是大卫，你能不能心平气和地跟你的家人说：“没有关系，这是上帝的许可；没有关系，这是上帝的祝福。”因为大卫这句话就止息了愤怒，没有人再伤害示每。
在世间，我们也难免遭遇这样的事情，我们应该怎么去做？但愿耶稣、司提反、大卫美好的榜样成为我们得胜的力量。
接下来我们谈一下，我们如何才能进入到神的祝福之中。
弟兄姊妹，其实我们每个人都是被上帝所祝福的人。在我们没有信主之前，没有认识主之前，都活在罪恶里，活在律法之下，活在自己的圈子里。但是因着耶稣基督在S字J上的流血、牺牲和拯救，使我们从咒诅之下走出来，进入到神的祝福之中；使我们从律法之下走出来，进入到神的恩典之中；使我们经过S字J进入到这圣所来承受耶和华向亚伯拉罕所应许的福分。
我们可以肯定，我们每一个人都是被上帝所祝福的人，正如“赞美诗”中所唱的“咒诅他受，祝福我享……”是上帝背负我们的重担，使我们品尝神的恩典。只有当我们成为一个被上帝祝福的人的时候，我们才有能力为别人祝福。只有当我们自己丰丰满满，福杯满溢，上尖下流的时候，我们才肯为别人祝福，为别人祷告。
我这几天正在训练我的孩子。他一岁五个月，小孩很自私，你给他一块儿糖他马上就不给你，你再给一块儿他还拿起来，你再给多了，他就往兜里塞，谁要都不给，我就很着急。我就拿糖一块儿一块儿地给他，直到兜里都塞不下了。这时候，如果妈妈说：“给妈妈一块儿。”他就给妈妈一块儿。奶奶说：“给奶奶一块儿。”他也会给奶奶一块儿。我要，他也会给，因为他感到多了。
耶稣基督教导我们要去饶恕那些曾经伤害过我们的人，我们每一个人要摆脱过去的环境、事情给我们的生活带来的阴影、带来的咒诅。
我刚结婚的时候，爱人做饭，炒菜放的盐比较多，我每次都批评她，“你不能少放盐吗？你每次都放那么多，怎么吃啊？”后来她每次炒菜不是咸，就是淡，我问她是怎么回事儿，她说：“我一炒菜就想起你那句话，所以有时候就不知道该怎么放盐，怕咸了，又怕淡了。”有的时候我们的一句话就会深入一个人的内心，使他很难从误区当中走出来。
弟兄姊妹，我们求神脱掉我们身上的阴影，有哪些事情使我们喜乐不起来，有哪些事情使我们活在咒诅之下，有哪些人对我们的批评、有哪些人对我们指责、有哪些人对我们的咒骂使我们今天依然活在罪恶之下，我们要靠着祷告从中走出来，
一个月前我曾经做了一个认罪的祷告，为我自己祷告，也为曾经伤害过我的人祷告，我说：“主啊，尽管我作了牧师，可是我里面还有嫉妒，我里面还有恼恨。主啊，请你饶恕某某姊妹，两年前，在什么事上她使我下不来台。主啊，请你饶恕某某弟兄，三年前他曾经在哪一件事情上，咒骂我，得罪我，无礼地伤害我。我说，主啊，请你统统拿掉吧，因为这些影响我的侍奉，影响我和你的关系。”
弟兄姊妹，我们应该怎样从误区当中、从阴影之下走出来？上帝期待我们从负面走向正面，用我们的祝福去回应咒诅。只有一个肯为别人祝福的人，才有资格进入到神的祝福当中。当一个人为别人祝福，上帝就会将更多的祝福给他。
弟兄姊妹，我们试着想一想，作为基督徒，我们能不能为别人、为教会、为社会、为国家、为社会的安定团结送上我们的祝福？谈到生命的操练，我觉得有两项内容，一是要用我们的饶恕去饶恕曾经伤害过我们的人，去宽恕他们，奉主的名为他们祝福。弟兄姊妹，如果我们能为BP我们的人祷告祝福，我相信其余的事情就比较容易做到了。
二是我们每一天要为自己的丈夫和妻子、自己的儿女、自己的父母代祷祝福，好使我们每一个人成为一个祝福的管道，成为一个团契的祝福，成为教会的祝福，成为这个时代的祝福，使更多的扫罗变成保罗，使家里那个不愿意来教会的人，BP我们的人，成为主的门徒，这是我们的目标，要为他祷告，用我们的生命去引导他。
讲到这里，我忽然想到，也许我们中间，有刚信主的弟兄姊妹，也许你还没有经历过BP，我相信上帝允许临到的BP、患难，给你的功课，在适当的时候就会临到你，每一个走天路的人，都有同样的功课。保罗告诉我们：“不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受BP。”（提后三12）你说：“那我就做一个普普通通的信徒，不冷不热的信徒吧，”那样也许没有任何BP。当你愿意向高处而行，愿意在灵里进深，愿意为神做更多工作的时候，恶的势力就不放过你，它会设下种种的绊脚石，种种的拦阻，种种的困难来BP你，打击你，目的是让你软弱下去。
耶稣基督也告诉他的门徒：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人做见证。你们被交的时候，不要思虑怎样说话，……有人在这城里BP你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑你们还没有走遍，人子就到了。”（太十16－23）这句话给我们很大的安慰，很大的提醒和挑战。
也许我们向上帝有一个共同的疑问：“主啊，受BP到什么时候是个头呢？”耶稣基督在“登山宝训”中告诉我们说：“为义受BP的人有福了，因为天国是他们的。”（太五10）感谢主安慰我们，感谢主提醒我们。到什么时候是个头呢？逼你到天国的时候就是头了。所以兄弟姊妹，我们不要希图在世上有个安逸的生活，也不要希望我们在世上做基督徒到处受人拥戴。
保罗告诉我们：“BP你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。”我相信这句话不单单适用于过去，也适用于现在和将来。但愿我们每个弟兄姊妹都靠着主的力量，做一个刚强的人，不要惧怕，要为BP我们的人祝福，要为一切的人祝福。
但愿我们都能做一个祝福别人的人，藉此好使我们进入到神的祝福当中；使我们从亚当里进入到基督里；从埃及为奴之地，进入到迦南流奶与蜜之地；从律法之下进入到神的恩典和祝福之中，进入到永恒的国度，享受上帝在创世以前为我们所存留的各样福分。阿们。
