圣灵向教会所说的话 张燕琴牧师

2010年7月10日主日二堂崇拜，张燕琴牧师和大家分享了启示录2章8-11节的经文，并为主证道。内容如下：

这段经文在启示录中，是圣灵借着约翰写给教会的最短的一封书信。 

“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。”（启2:11）在教会的节期，有两个重要的组成部分，一个是耶稣基督受死的受难节；一个是圣灵降临节。耶稣基督升天后第一件事就是差遣保惠师圣灵来到我们中间，与我们同在。圣灵降临节这个节期以绿色为主，绿色代表着生机和希望。圣灵降临，教会建立，借着圣灵工作，神改变了每个信徒的生命，每个人身上都有圣灵的同在，圣灵把每个信徒都带到主的大爱之中。

圣灵是神，是三位一体中的一个位格。我们所处的时代，是圣灵工作的时代，教会要复兴，就要靠圣灵的工作、引导。圣灵工作，教会才能把福音传到地极，当教会的人数填满的时候，耶稣基督就会再来。主啊，我们愿你来，这是我们的盼望。

启示录中写给七个教会的书信，七次提到：“凡有耳的，就应当听”。今天，我们通过经文认识到，当年写给七个教会的话，也是写给我们教会的话。借着神让约翰写给示每拿教会的书信，我从三个方面与大家分享“圣灵向教会所说的话”。

一、受苦是神赐的祝福

这封写给示每拿教会的信，是最短的信。信中没有责备，因为示每拿教会是肯为主受苦的教会。在那个时代，罗马皇帝的地位很高，他为自己建造了一座庙，人们都进去朝拜他。唯有示每拿教会拒绝进去朝拜皇帝，他们只敬拜唯一的上帝。因此，示每拿教会遭到罗马皇帝的迫害。

启示录2章8节写到：“那首先的、末后的、死过又活的说”，这表明是我们的神在说话，因为我们的神是首先的、末后的，是创始成终的、是经过死而又活的神。神对示每拿教会说：“我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的）” ，这表明，属世的贫穷不代表里面属灵的光景，示每拿教会属灵的光景是富足的。人生有苦难，但是苦难中最难的是所遇见的难处别人不知道、不理解。然而今天，我们的神都知道，他知道我们的难处，体恤我们的软弱。我们的神是无所不知的神，不要认为神不知道我们的难处，不要到处喊冤哭诉，不要忽略“神知道”。

神给我们难处，是我们的恩典，是我们配受的。经过患难之后，会炼的像金子一样；经过患难之后，神给的恩典是加倍的。患难，是神给人变相的祝福。神赐给人的都是好的，都是宝贵的。

神给的患难也是有定日的，启示录2章10节说：“你们必受患难十日”，这句话一是代表短暂，二是代表有期限。上帝给一个人难处，是因为上帝觉得这个人可以雕琢，金沙经过高温熬炼才能成为极贵的精金。神熬炼人，这表明神要使用我们。难处之中我们要学会感恩，人在患难中常常埋怨主，问主为什么。但是，当人的生命长成的时候，就不会再埋怨主。患难和贫穷不能阻挡我们灵里的富足，谁也不能把我们从神手里夺取。基督徒不要追求那看得见的，要追求那看不见的属灵的饱足。

二、患难是神加我们的恩典

“鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。”（箴17:3）人的品质，经过患难成为有高贵人格的人。患难是对生命的考验，金子般的生命经得住风浪、烈火，如果是草木禾秸的生命，患难过后就不见了，一切归为乌有。所以上帝让我们受苦，于我们是有益处的，我们要感恩。

教会的使者，是被派出去宣扬福音的人。今天我们基督徒也是从天国派到地上的使者，作为教会的使者，每个人都有责任做灵性的守望者。教会的使者是神的代表，要为教会负责，为神负责。好的行为荣耀神，不好的行为羞辱神。人每天的行为就好像是在撒种，种什么就会收什么，多种多收，少种少收，好行为就是为神传福音，且多传福音。

三、神的应许和赏赐

“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”（启2:10）上帝给我们的都是与生命有关的。务要至死忠心，就是要我们一世忠心，而不是一时忠心，这个忠心要直等到见主的面。“得胜的，必不受第二次死的害。” （启2:11）第二次死，是要被烧在硫磺火湖里。圣经中记载拉撒路和财主的故事，是真实可信的。

圣经中告诉我们，一切信靠主的人，不至灭亡，反得永生，还告诉我们要得胜，胜过罪。罪对人的诱惑太大了，要靠圣灵工作才能得胜。

圣灵对教会说话，凡是有耳的，都应当听。当年圣灵对于示每拿教会说的话，也是对我们说的话，今天我们也要立志为主受苦，攻克己身，叫身服我，要舍己。

（丰台堂主日供稿 谢品一整理）