圣灵九果之一仁爱
张治忠 牧师
经文：加5:22-23
感谢神的恩典，在新春的第一个主日我们能来到神的殿中一同敬拜、一同赞美，我们也要享受从天而来的恩典。刚才我们诵读了加拉太书五章二十二、二十三节，透过这两节经文我们来思想圣灵所结的果子――仁爱。
2009年我们教会的主题是――圣灵内住，生命外显。圣灵有九果，今年刚巧是2009年，新春第一个主日，我们就从第一个果子“仁爱”开始分享。
在分享前我们先来了解一下经文的背景。保罗的书信常用一些对比，使我们了解神的心意。他说：属世的人没有真自由，属灵的人才有真自由。没有自由的人、没有得救的人，更明确地说是没有信耶稣的人，被罪捆绑、辖制，只能体贴肉体。信主已经重生得救的人，从罪中被释放，不再生活在律法之下，已经进入神的恩典。使徒保罗在讲圣灵九果之前，用情欲的果子和圣灵的果子作了对比，使加拉太教会的信徒以此对照自己生命的光景。情欲的果子是世人所渴慕的事情，圣灵的果子却是信徒所盼望的。作为使徒保罗，他深深地意识到人本性的紧张状态。靠圣灵得生的人，里面有圣灵外面有肉体，圣灵和肉体互相争战，处于矛盾、紧张状态，但有圣灵内住的人一定会体贴圣灵。属世的人里面只有肉体没有圣灵，所以他们只会体贴肉体。保罗用这样的对比，让我们了解我们应当顺从圣灵而行，就不在律法以下了。律法的总纲总结起来就是：荣神益人，爱神爱人。有圣灵内住的人自然而然地爱上帝，并且爱众人，不再生在律法之下，不再恐惧，而是每一天活在平安喜乐中。我们晓得神的心意，我们有真理引导，我们知道如何说，如何做，如何想，才能蒙神悦纳。
保罗所讲的圣灵果子，原文中是单数，圣灵果子只有一个，但是圣灵九果却有九种味道，需要一一体现。今天很多基督徒强调要做啊，做啊……，事实上我们还不是完全人，靠自己实在做不出来。有时我们强调“做光做盐”，这其实不是圣经的话语，圣经说我们“是光是盐”。就是说基督已经替我们做成了。他已将生命赐给我们，我们只要把他的生命流露出来。怎么流露呢？必须要结果子。这里有个比喻：一棵树必须成熟才会有果子，果树还幼小时必然结不出果子。每一个成熟的基督徒生命中都会自然而然地流露出圣灵的果子，不是做出来的，不是模仿出来的。同样，耶稣教导我们不结果子的树要砍掉，这是警告。亲爱的弟兄姐妹，你我能否把这果子表明出来让世人看得到呢？
旧约时代，献给神的祭物不能有丝毫瑕疵，不能有任何残疾，表明上帝是最好的，他配得我们这样敬拜他。但是，今天很多基督徒忘记了，在我们生命中没有把最好的摆上。礼拜天来教堂听道，坐在那里一直点头，不是夸牧师讲的好，而是睡着了。他巴不得聚会赶快结束，反正他已经来过教堂了。我们敬拜这位真神，一定要把最好的摆出来，我们的生命也要这样流露出来，使人看到基督的生命，有圣灵的果子。
当讲到圣灵的果子时，第一种的味道就是“仁爱”。关于“爱”，希腊文中有四个意思：一是爱情，指男女之爱；二是友情，彼此亲近的友人之爱；三是是恩情，指父母与子女间的爱。这三种都是人间的爱。第四种爱是神的爱，称为圣爱。这种爱是对人不折不扣的爱，无论别人怎样对我们，我们总用善意待他，这就是“仁爱”，也叫“真爱”。
人类道德沦丧，犯罪率不断上升，因为人间缺乏爱。爱情是占有，是自私的；友情是双方的索取，你对我好，我才会对你好；父母之爱常被说成是人间最伟大的爱，但也有限度，也有不能承受脱离关系的时候。神的爱却不受限制，可以超越律法超越人性的禁锢。耶稣的爱可以超越一切，一切不可爱的人，包括BP他的人他都爱，甚至为我们钉十架、流宝血。今天人间最需要的就是这种爱！人间的爱会随着时间、环境、人的改变而变化，但是上帝的爱永不改变。上帝爱世人，爱你和我，不是因为我们可爱他才爱我们，他的爱没有条件，他爱我们救赎我们到底。我们靠着主，也要爱神爱人不变。爱，有忍耐、包容、盼望、相信。我们有主就能突破人世间的爱，把神的爱带给身边的每一个人。包括家人，子女，亲戚，朋友，甚至那些我们不喜欢的人。爱，可以解决一切的问题，被爱的人不再犯罪，不再被捆绑、被辖制。感谢主！我们得了这爱，并把爱带到社会，真正的社会和谐就出来了。求主赐给我们爱的力量！
（根据录音整理）
