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真实悔改所该有的情形

日期:2016-10-27作者:cslqj

创世记第44章讲经提纲

真实悔改所该有的情形

  一、一个真实悔改的人不再自私,而关心别人(13节)
我们看见过去约瑟的哥哥们对待约瑟是嫉恨,就是因为雅各偏爱约瑟,而现在我们看见雅各偏爱便雅悯要比当时偏爱约瑟更厉害,“我的儿子不可与你们同去”就可以看出来,但这时约瑟的哥哥们没有记恨,相反没有撇下便雅悯一个人,而是一起回去了,让我们看见一个真实悔改的人而是关心别人的人。
二、一个真实悔改的人不再骄傲,而是谦卑下来(14节)
俯伏于地,没有了自己。一个看见主荣美的人,就会谦卑下来。神阻挡高傲的人,赐福给谦卑的人。(雅4:6)而我们的骄傲也许要等到肉体死亡才会结束,求主帮助我们。
三、一个真实悔改的人是尊主为大的人(18~33节)
称呼约瑟为主,连他们的父亲和他们都是约瑟的“仆人”。所以当我们来到主耶稣基督的面前,我们要尊主为大,一切高举耶稣。
四、一个真实悔改的人完全体贴父神的心意(20~34节)
做任何事情完全体贴父神的心意,这样我们的工程才是金银宝石的工程,否则按照自己的意思去服侍神就是草木禾秸的工程,当神审判的时候一把火烧得干干净净。
联系赛6:1-3,让我们看见撒拉弗的六个翅膀在干什么,遮脸就是不要自己的面子,护脚就是不要自己走路,飞翔就是等候主的命令,主让我们干什么我们就干什么。
再如该隐和亚伯就是一个体贴了神的心意,一个按照自己的心意,结果神就悦纳合他心意的牧羊。“听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。”(撒上15:22)
五、字义解释
1、5节:「岂不是他占卜用的么?」『占卜的杯』是埃及人求神问卜的道具;约瑟可能只是藉以凸显那只杯的贵重性,因为偷窃宗教仪式所使用的对象,乃是极严重的罪。亦有解经家认为此句可译为:『他已经将它占卜出来了』,意即『他已经查出它的藏处了』。约瑟是敬畏神的人(参四十一16),必不行占卜;他在此乃是故摆姿态,装作会占卜的埃及人来试验他的兄弟们。
2、12节:家宰特意从年长的开始搜查,以消除他们可能认为他故意『栽赃』的疑虑。「那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来,」表示结果大出众人意外。
3、14节:「他们就在他面前俯伏于地,」这是第三次应验约瑟所作的梦(参37:5~10;42:6;43:26)。
4、33节:犹大自愿代替便雅悯受罚,显示他:(1)信守他对父亲所作的诺言;(2)十分体恤老父亲的心境;(3)不再手足相残(37:26~27),而有弟兄相爱的情怀。后来以色列众支派与犹大支派对抗时,只有便雅悯支派站在犹大支派这一边(王上12:20~24)。

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