读经：路加福音8：4-21
4当许多人聚集，又有人从各城里出来见耶稣的时候，耶稣就用比喻说：5“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了；6有落在盘石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润；7有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了；8又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。”耶稣说了这些话，就大声说：“有耳可听的，就应当听！”
9门徒问耶稣说：“这比喻是什么意思呢？”10他说：“ 神国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。”
11“这比喻乃是这样：种子就是 神的道。12那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救；13那些在盘石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了，14那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来；15那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实、善良的心里，并且忍耐着结实。”
16“没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。17因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来被人知道的。18所以你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”
19耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。20有人告诉他说：“你母亲和你弟兄站在外边，要见你。”21耶稣回答说：“听了 神之道而遵行的人，就是我的母亲、我的弟兄了。”
引言
本段经文有一个不断重复的字就是“听”，共出现了10次之多。基督徒的生命要想成长，听道是不可或缺的。神的道如同食物，耶利米先知说：“耶和华啊，我得着你的话语就当食物吃了。”耶稣引用经上的话说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”缺少食物，缺少营养，我们的生命就不会健康的成长。同样，我们属灵的生命如果缺少神的道，也不能健康的成长。因此经上有话说：“我们当越发郑重所听见的道，恐怕我们随流失去。”
诗歌258首 这律法书不可离开你的口，这律法书不可离开你的口；
总要思想，总要谨守，这律法不可离开你的口。
这律法书不可离开你的心，这律法书不可离开你的心；
你就亨通，凡事顺利，这律法书不可离开你的心。
听道
一．听道要领受神的道
4-15节（经文从略）
耶稣的讲道深入浅出，看似简单但却隐藏着神国的奥秘。耶稣所讲的撒种的比喻，看似简单，但我们发现连门徒都不懂。问耶稣说：“这比喻是什么意思呢？”于是耶稣亲自讲解了这个比喻的含义。
种子就是神的道。神的道是具有生命和能力的。往往我们称这个比喻为撒种的比喻，其实更确切的应该称为“田地的比喻”。种子能否生长收成，不在于农夫是如何撒种，而是在于田地的如何。田地的状况决定了种子能否生长收成。那么撒种的人是谁呢？就是耶稣以及那些传扬福音的人。
这比喻中出现了四等田地，就是指向人的四等心田。
1）路旁的（硬土）——不信的恶心/刚硬的心灵
耶稣说：“撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。”路旁的地是比较硬的土，因为人在上面走来走去，变得很硬。因此种子落在上面不容易扎根，而且容易被人践踏，且有天上的飞鸟是指魔鬼，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
这道是“能救我们灵魂的道”，保罗说：“这福音本是神的大能，拯救一切相信的人，先是犹太人，后是希腊人。”因此那撒落在路旁的，就是指那些心地刚硬，拒绝耶稣基督福音的人。一方面因为人心的刚硬，另一方面是来自外在魔鬼的工作，魔鬼也不愿意我们接受福音，因此他会拦阻我们相信福音。
来3:7-15
7圣灵有话说：“你们今日若听他的话，8就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。9在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。10所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’11我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”
12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。15经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。”
今日反省：
我们对福音的回应如何？是否刚硬不信？
2）磐石上的（浅土）——暂时的信心
耶稣说：“有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。”磐石地是指多石子地，稍微覆盖了一些土壤，厚度却不足以留住水份，上面所生长的植物一定会很快就枯萎掉。耶稣解释说就是指那些人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。
太13:20-21
20撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，21只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了BP，立刻就跌倒了；
这些人的信心是暂时的信心，他们没有建立真正的信仰。因为真正的信仰是能经得起时间和环境的考验。
耶稣没有应许我们天色常蓝，人生的路途花香常漫。但耶稣应许说：“你们在世上有苦难，但在我的里面有平安。”经上有话说：“我们进入神的国，必须经历许多的艰难。”耶稣从来没有说：“你们信仰了我，从今往后，所有的困难都免了。”不是！基督徒会与世人一样经历许多的苦难，神允许苦难的存在是与我们有益的。真正的信心是经过试炼更加的坚定，更加的纯洁。彼得使徒说：“信心经过试炼，比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。”那虚假的信心一经过试炼就显露出来了。
困难可以说是我们信心的试金石。门徒们渡海遇见风浪，马上就可以看到他们是一群小信的人。我们又如何呢？
例证：约伯的信心
约伯人生遭遇非常大的苦难，但是他没有离弃神。而是称颂神说：“赏赐的是耶和华，收取的是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”
今日反省：
我们对主的信心如何呢？在遇见艰难的时候，是否对耶稣的信心发生动摇？
3）荆棘里的（拥挤的土）——拥挤的心灵
耶稣说：“有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了；”荆棘是多刺的植物，有很强的生长力，它们比麦子长得快，抑制了好谷类的生长。
耶稣又解释说：“那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来；”在耶稣的解释中，荆棘就是指那些今生的思虑、钱财、宴乐。换一句话说就是指那些被物质引诱，以致生命中没有空间留给神的人。
例证：青州路上传福音
上个礼拜五，我前往青州那里推动福音的事工。在火车上，我先拿出圣经看了一会圣经，我是有目的的，是为接下来的传福音做准备，让周围的人知道我是基督徒。我的心中也默默祷告，求神给我当说的话。于是我开口向与我坐在一排的人传福音，我问他：“你听说过耶稣吗？你的家人或者亲人有没有信仰耶稣啊？”这是我常常使用的开场白。
他说：“没有。”又说：“我没有空，很忙。”
我对他说：“这话是很多人常用的借口。”
我又对他说：“如果你知道某个地方有钱可赚，就是再远都愿意去。你不会说自己很忙。同样，如果你知道基督教的信仰能带给你非常大的益处，那么你再忙也会有空去追寻。”
他说：“人活在世上，就是为了图一口饭吃。如果连这个都没有解决，哪有工夫去追求信仰啊？”
我说：“现在我们并不是没有吃的问题，而是讲究该吃什么，什么东西好吃的问题。不是没有穿的问题，而是穿什么时髦，穿什么好看的问题。如果人生活着单单追求这些基本的物质需要，那你的生活层次未免太低了罢。人活着有更高一层的需求就是信仰的需要。”
在我与他的对话中，你有没有发现，这一类的人的心就是荆棘的心田。他们关心的是物质的需求，金钱的利益，以致他们没有空间留给耶稣。这类人可以说占了绝大多数。我们向一些人传福音，他们往往都以自己很忙来推脱。我们邀请一些人来聚会，他们的借口也是说没有空，很忙来推辞。
耶稣在路加福音14:16-24节的大筵席的比喻中，也可以得知人总是以很忙来借此推脱赴席。
16耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’18众人一口同音的推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’19又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’20又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’22仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’23主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。24我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”
今日反省：
试问：我们的心中有空处为耶稣预备吗？
诗歌唱道：“求来到我心主耶稣，在我心有空处为你，求来到我心主耶稣，来，在我心有空处为你。”
4）好土——诚实善良的心
耶稣说：“又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。”耶稣解释说：“那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实、善良的心里，并且忍耐着结实。”
好土所代表的人与以上各种人截然相反，无论要付上什么代价，他们仍会跟随耶稣。忍耐着结实，可见他们的信仰是经得起环境和时间的考验。
小结
1）这个比喻激励我们多传福音。
我们的责任是把种子就是神的道撒出去，种子没有收成，问题不在我们，而是在于那听道的人，他们的心田没有预备好领受神的道。有绝大多数的人听了福音，他们不接受。但我们不要灰心，因为那落在好土的，就结出百倍的收成。
2）反省我们是属于那一种心田？
用神的话语对照我们的心，我们是否像那路旁的地，心里刚硬，心存不信的恶心，拒绝福音呢？还是像那磐石地，只是暂时的相信，经不起环境和时间的考验？还是像那荆棘地，心中关心物质的需求，而没有空间留给耶稣？还是像那好土，将神的道持守在善良和诚实的心里，结出百倍的收成，将荣耀归于神？
前面三种不能结果子的心田，我们祈求主来改变，好让我们都能成为第四等的好土，听了道也领受神的道，结出果子荣耀归于神。
二．听道要分享神的道
16-18节
16“没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。17因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来被人知道的。18所以你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”
我们的存在是为主发光
点灯是为了照明，所以灯不是放在器皿之下，不是放在床底下，而是放在灯台上。
太5：14-16
14你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
腓2：14-16
14凡所行的，都不要发怨言、起争论，15使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
恩赐是越用越丰富
耶稣说：“因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”耶稣这句话让我们想起了那分银子的比喻。
例证：太25 ：14-30
14“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，15按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。16那领五千的随即拿去作买卖，另外赚了五千；17那领二千的也照样另赚了二千；18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’21主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’22那领两千的也来，说：‘主啊，你交给我两千银子，请看，我又赚了两千。’23主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’24那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’26主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28夺过他这一千来，给那有一万的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”:
今日反省
有人问：传福音的秘诀是什么？就是多传，多多传福音，自然神就加给我们足够的恩赐。你不去传福音，你就永远不会传福音。愿神开启我们传福音的口，向人述说神的作为。分享神的道，首先他自己里面要有神的道。心中如果没有神的道，我们又如何分享神的道呢？听道是我们装备神的道的重要途径，借着听道，我们将神的道丰丰富富的存在心中。我们有责任与他人分享神的道，否则我们所拥有的便是死的真理。真理需要不断的流淌出去，这样我们就如同活水的泉源，越淌越多。
弟兄姐妹，你还记得你上次传福音是什么时候？
今天，我们教会还有太多空的位置需要被填满，求主使用我们与他人分享神的道。
三．听道要遵行神的道
19-21节
19耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。20有人告诉他说：“你母亲和你弟兄站在外边，要见你。”21耶稣回答说：“听了 神之道而遵行的人，就是我的母亲、我的弟兄了。”
与主关系亲密在于行道
耶稣称那些听了神的道而遵行的人，就是他的母亲和他的弟兄。耶稣带来了关系上的更新，亲人的关系不再只停留在血缘的关系上，而是进一步建立在神的话语之上。我们与主关系亲密与否就看我们对神话语的态度，我们是否听道又行道呢？那些听道又行道的人，就是主的母亲、主的弟兄了。
耶稣说：“人若有了我的命令又遵行的，这人就是爱我了。”我们爱主吗？爱主的一个表现就是遵行主的命令。可见一个爱主的人就是一个与主关系亲密的人。
试问：我们与主的关系亲密吗？我们爱主吗?我们有否遵行主的道呢？
生命的改变在于行道
雅1：22-24
22只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
单单听道，不会带来生命的改变。听道之后，很感动哭了，这也不会带来生命的改变，因为有很多的人有感动却没有行动。只有行道才会带来生命的改变。一篇好的道，不仅让我们的观念转变，认识到我错了；而且可能会产生情感上的激动，为自己的过错而哭泣；它更是挑战我们的意志，愿意在行动上离弃错误的行为，转向合乎真理的行为。
人生必然得福在于行道
路11:27-28
27耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：“怀你胎的和乳养你的有福了。”28耶稣说：“是，却还不如听 神之道而遵守的人有福。”
雅1:25
25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
启1:3
3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
结语
作为听道者，我们有三方面的责任。第一就是听道的人要接受神的道，将神的道持守在诚实善良的心中，这样就能为主结出百倍的收成。第二就是我们不仅接受神的道，更是要与他人分享神的道。第三我们还要遵行神的道，这样在我们所行的事上必然得神的祝福。
