五旬节圣灵降临 经文：徒1:4-8，2:1-4

五旬节圣灵降临
 
黄美莺 传道
 
  经文：徒1:4-8，2:1-4 　
主耶稣复活后第五十天，就是五旬节。五旬节是犹太人的三大节期之一（逾越节、五旬节、住棚节），也称收割节或七七节。这是以色列民族在迦南地收割当年初熟的庄稼后，向神献祭的节期。到了新约时代，五旬节圣灵降临，这个节日就有了新的意义和内容。

1．是基督所应许的

主耶稣升天前对门徒说：“我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力”（路24：49）。圣灵降临是神在他永恒计划中所做的安排和带领，到了时候，就要实现。

在旧约时先知就有了预言：“我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙”（赛44:3下）；“我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了……”（结37:14）；彼得在五旬节证道时，也曾引用到先知的预言:“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。……”（参珥2:28-32；徒2:16-21)，这都证明神早已应许在末后的日子要赐下圣灵，浇灌他的百姓。

主耶稣在受难之前曾向门徒应许：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在”（约14:16）。但门徒们一直不明白，直到眼见主耶稣升天才醒悟过来，神要建立的是属灵的国度，他们的使命是使万民作主的门徒。主耶稣从死里复活，不是要复兴以色列国，乃是要藉着主所成就的救赎大恩，领人悔改归向神，逐步实现基督所要建立的国度。“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”（徒1：8）。这是耶稣升天前对门徒说的最后一句话，吩咐他们等候圣灵降临，靠圣灵的能力从耶路撒冷直到地极，作他的见证，就是主耶稣为我们降生、受死、复活、升天，并还要再来的见证。

2．圣灵降临

照《圣经》的记载，圣灵降临时有特别的现象：

① 天上的大响声。圣灵降临时有极大的响声，这响声不仅使徒们听见，连住在耶路撒冷的众人也都听见，且被响声吸引同来聚集，除了众门徒之外，还有许多未信主的人也都看见那特殊的现象，这是从上头来的能力。今天教会的兴旺、信主的人越发增添，完全是圣灵的工作，不是人的本事，若不是圣灵的动工，就没有这样的效果，将荣耀归给神。

② 象一阵大风。“风”代表力量。当一阵大风吹过，在众人当中产生了巨大的改变。纯朴的渔夫成了放胆讲论真理的传道人。一小群信徒在短短的时间内把福音传开，形成无法抗拒的布道运动。有从上头来的能力，就有力量移风易俗，震动人心，就象当年保罗到处传福音被人看如瘟疫一般。今天我们若被那些不信的人看作瘟疫，那就有福了，证明我们得到从神来的力量，能转变坏风气，感动多人从撒但的权下归向真神。

③ 有舌头如火焰。“舌头”代表言语、口才。人常以舌头花言巧语，说恶毒诡诈的话。我们所追求的是讲诚实话，讲纯正的言语，这是圣灵所赐的，是主所喜悦的。所以，我们应当求圣灵赐给我们口才，来传福音、救灵魂，造就人。“火”能起到洁净或焚烧的效果。圣灵乃是焚烧的灵（参赛4：4），让圣灵来洁净焚烧我们，去掉一切的软弱和亏欠，火热我们的心，赐给我们能力，光照我们的心灵，指引我们前面路程。

④ 说起别国的话来。使徒被圣灵充满，说起了方言，此处的方言是各地方乡村的土话。那时共有十五种来自不同地方的人，彼得他们说出的话，经过圣灵的翻译，就像联合国的同声翻译一样，使每个人都能听懂，真是圣灵奇妙的工作。

3．得着能力

“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力”（徒1：8）。这能力如同炸弹的爆炸能力，过去宋博士到处领奋兴会，人称他在各处掷炸弹，把许多人的硬心炸碎了；又如发电机的能力，光照许多人的灵魂。圣灵的能力要彰显在传福音和听福音的人身上，使人蒙光照，为罪、为义、为审判自己责备自己，人得救是靠圣灵的工作。

五旬节圣灵降临在门徒身上，他们被圣灵充满，与以前大不相同。以前，门徒之间有嫉妒、分争、骄傲、软弱和胆怯。耶稣被捉拿那一夜，门徒都离开他逃走了，彼得也因为惧怕而三次不认耶稣。可是当圣灵降临在他们身上，他们就得着能力，大胆为主作美好的见证。因此，传福音不是靠势力、才能、学问和方法，乃是靠圣灵方能成事。

彼得被圣灵充满，讲道使三千、五千人悔改，带领哥尼流全家归主，神迹奇事也随着他们，使许多病人得医治；司提反被圣灵充满，以智慧和圣灵讲道，众人抵挡不住，且有能力勇敢地为主殉道；保罗被圣灵充满，随时随地传福音，领了千万人信主，并建立许多教会。若没有得着圣灵的能力，传福音单靠口才、学问、方法等，就是有人相信，也不能持久，最终将归于徒然。惟靠圣灵的能力所传的福音，才能使人真正得救。

但愿当日五旬节圣灵降临的见证，时常感动我们。更求圣灵充满我们，使我们为主传福音，作见证，荣耀主名。 　
 
（根据录音整理）