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赶出群鬼 黄美莺传道 经文:可5:1-20,太8:28-34,路8:26-39

日期:2016-10-27作者:黄美莺

赶出群鬼
 
黄美莺传道
 
  经文:可5:1-20,太8:28-34,路8:26-39  
耶稣来到格拉森人的地方,有一个被污鬼附着的人迎面而来,耶稣立刻斥责污鬼,把它赶出去,拯救这人脱离魔鬼的权势,使他得释放,为主作见证。今天我们就从这段经文来思考:

一、被鬼附的痛苦

我们从这个格拉森人身上,可以看到魔鬼的诡计是何等的恶毒!他附在人身上,控制人的身心灵,叫人失去理智,不断地残害自己,使人受苦。许多不认识耶稣的人,岂不是这样呢?全世界都卧在那恶者手下,行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领——邪灵,放纵肉体的私欲,也象被鬼附着一样,活在无指望的痛苦之中。

1、住在坟茔里:这人不住房子,只住在坟墓里。坟墓是死人的住处,是死亡、污秽、恐怖的地方,也是魔鬼居住的地方。今天有许多人住在魔鬼所住的地方,过着犯罪作恶、污秽堕落的生活,这是被魔鬼附着,失去了人性的举动。然而,今天有一些信徒,也在外放荡,不肯住在神的家——教会,不愿来圣殿礼拜、祷告、事奉,追求属灵的生活,却往罪恶的地方去,好象被鬼附着的人,不住在家中,只住在坟墓里。坟墓意味着死亡,在神看来,没有神生命的人,是“死在过犯罪恶之中”(参弗2:1),只有死亡和绝望。

2、铁链捆不住:没有人能捆住他,就是用铁链也不能…总没有人能制伏他。(参可5:3-4)罪恶的势力何等厉害!它使人失去理智,横冲直撞,横行霸道,谁也管不了。父母的教诲,法律的约束,都无用。如吸毒、赌博、奸淫等,简直是被鬼附着!这等人惟有耶稣能制服他,赶出各种污鬼,使人心灵苏醒,明白过来,走向光明,成为有盼望的人。

3、昼夜喊叫:鬼使人不得安息,为了寻求刺激,满足情欲,昼夜狂歌狂舞,乱喊乱叫。有的人满口发出咒骂、苦毒、谎言,搬弄是非,自夸,这都不是在说话,而是在喊叫。

4、用石头砍自己:魔鬼使人不断伤害自己,象有人明知抽烟有害身体健康,醉酒会惹祸误事,奸淫能污秽身心,破坏美满的家庭,离婚会残害自己及子女,赌博会倾家荡产,吸毒会家破身残,但有谁能制服自己,管理自己?他们只能折磨伤害自己,如同用石头砍自己一样。

二、蒙基督的拯救

1、赶出群鬼:耶稣是无所不能的神的儿子,只有他胜过一切,能制服邪魔恶鬼。耶稣问被鬼附的人说:“你名叫什么?”回答说:“我名叫群,因为我们多的缘故。”“群”原意是“营”,按罗马军队的编制,一营有3000-6000人,说明他所附的鬼很多。耶稣吩咐群鬼从这人身上出来,鬼不肯离开人的身,要在人心中作王,他不愿失去任何一个属它的人,于是魔鬼再三地求耶稣,不要叫他们离开那地方。耶稣怜爱那人,所以就制服那群鬼。这样看来,一个人要离开罪恶,改过自新,唯靠耶稣的救赎,让主在心中掌权。因他从死里复活,败坏掌死权的魔鬼,得胜了死亡。所以,凡信靠主的人都从魔鬼权下得释放。群鬼从那人身上出来,进入猪群,那群猪闯下山崖,投在海里淹死了,猪的数目约有二千。在耶稣看来,一个人的灵魂是无价之宝,远超过二千头猪的价值。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(太16:26)基督徒对拯救灵魂的工作也应该有像耶稣一样的价值观。

2、坐主脚前:鬼被赶出去,人恢复了正常,不再狂喊乱叫,而是安静地坐在主的脚前,聆听主宝贵的言语,寻求主的生命和真理,追求从主而来的平安和喜乐。同时也感激主的拯救大恩,很愿意听从主的教导。这是每个蒙恩得救的人必然的表现。我们很喜欢来作礼拜,坐在圣殿里,犹如坐主脚前,听主话语,与主交通,向他祷告,何等甘甜快乐!好象马利亚坐在主脚前,听主讲道,选择那上好的福分。

3、穿上衣服:许多人过着犯罪的生活,却不觉可怜。就象这人从前过着赤身露体、不知羞耻的生活的。蒙主拯救后,他脱离了魔鬼和罪恶的权势,成为神的儿子。正如赞美诗230首:我曾被罪恶锁链所捆绑,真是不自由,痛苦难当,但耶稣断开我一切锁链。荣耀的救恩使我释放。荣耀的释放,奇妙的释放,我再无罪恶束缚捆绑。荣耀释放者是救主耶稣,从今到永远,使我释放。教会历史上有一个圣奥古斯丁,他青年时犯罪作恶,荒淫无度,过着鬼的生活。神听他母亲的祷告,拯救了他,使他醒悟过来,改过自新,成为新造的人,败坏的奥古斯丁成为圣奥古斯丁。主奇妙的能力拯救你、改变你了吗?

4、心里明白:脱去旧人,弃绝旧生命,心志改换一新,明白神的旨意,凡事谨慎,遵守主道,行在真理中,活出基督的形象。

三、为基督作见证

耶稣拯救那人脱离群鬼,恢复正常,这原是大喜的信息。可是格拉森人看重财物,轻视灵魂,他们不要耶稣,央求耶稣离开他们的境界。因此,耶稣就上船要离开。那从前被鬼附着的人,恳求和耶稣同在。耶稣不许,却要他回家去,为主作见证。那人就尊主的吩咐回去了。

1、向亲属作见证:耶稣对他说:“你回家去,到你的亲属那里。”“亲属”原文为“亲族”,指家属和同族,家族的人。他们对这人被鬼附身最了解,亲眼看见他极其凶猛、疯狂。现在这人一切都正常了,而且平安地回家来,家人和亲友都为他欢喜快乐。他必向他们见证:耶稣怜恤他,拯救他,使他们听了都希奇,相信耶稣是救主。我们是否向家人亲戚作见证,述说自己怎样蒙恩得救,把耶稣介绍他们认识,叫他们信耶稣得永生?

2、向众人作见证:耶稣吩咐他说:“将主为你所做的,是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。”这是活生生的见证,非常有效力,能使许多人归主。彼得、约翰出去为主作见证,受到犹太公会的拦阻,他们说:“我们所看见、所听见的,不能不说。”(徒4:20)把所看见、所听见的向人作见证,这是我们的本分,也是我们的福分。

3、负起传福音使命:那人遵主的话走了,在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事,众人就都希奇。(参可5:20)低加波利的意思是十座城,位于加利利海东南面。这些城中有许多外邦人和犹太人同住,通用希腊文化。主耶稣不能长时间住在那里,因此,把传福音、拯救人的工作,托付这个人去完成。他就在那一带地方,将主耶稣在他身上所作的是何等大的事都向众人见证,将救恩传遍整个低加波利,使人们接受福音。他是低加波利第一个传福音的人。后来耶稣到低加波利,深受众人欢迎,这都是他传福音的成绩。蒙恩得救后,主给我们一个使命,就是在世要为他作见证。将他为我们所做的是何等大的事,都告诉人们,使人听见我们的见证,将荣耀归给神!  
 
(根据录音整理)
 
 

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