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归耶和华为圣 陈立福 牧师 经文:出39:27-31,利21:1-6,彼前2:9

日期:2016-10-27作者:陈立福

归耶和华为圣
 
陈立福 牧师
 
  经文:出39:27-31,利21:1-6,彼前2:9  
出39:27-31,利21:1-6介绍了旧约时代犹太人的一个特殊圣职—祭司。利未支派的亚伦及其后裔蒙神拣选担任祭司,他们专门在会幕、圣殿中侍奉神。这个圣职是非常神圣、庄严、圣洁的,所以做祭司的人无论在服装上,还是在生活上,都有非常严格的要求。服装上,要用细麻布作成的衣服,表示圣洁(这也许就是今天教堂里牧师、诗班、圣餐组的弟兄姐妹都穿圣衣的依据)。还有腰带,圣牌等,表示尊荣、庄严。在生活上也有严格要求。利21:1-6记载祭司不能靠近死人(除非自己的亲属),沾染污秽,也不沾染世俗,不光头,不剃须,不用刀划身。这一切都是为了归耶和华为圣。所以在这两段圣经中都出现了“归耶和华为圣”的意思,而且出39:30用的是黑体字。今年花巷教会讲道的主题就是《归耶和华为圣》,今天要与大家分享的题目就是《归耶和华为圣》。

一、我们所侍奉的上帝是圣的

1.上帝是圣的,表明是独一的神

在回答文士提出的哪一条诫命最大时,主耶稣说:“以色列啊,你要听,主我们神,是独一的主。”(可12:29下)新、旧约都表明上帝是独一的神。虽然世界上除了基督教外还有很多其他的宗教,他们也信他们所谓的“神”,并且许多“神”以偶像的形象出现,但从严格意义上来说,以有形偶像出现的都不是神,也不配称为神。孔子称有形的偶像为“鬼神”。他说:“敬鬼神而远之”。保罗就不客气地称偶像假神为鬼。他说:“我乃是说:外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭 神,我不愿意你们与鬼相交。”(林前10:20)在农村从事迷信活动的巫婆神汉也被称为“交鬼”的人。所以,只有真正经历神,认识主的人才能明确断定宇宙中只有一位神。王下5章记载乃缦的大麻风蒙神医治后,他断定:“…除了以色列之外,普天下没有神。”保罗更明确地说:“若有人爱神,这人乃是神所知道的。论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么;也知道神只有一位,再没有别的神。虽有称为神的,或在天、或在地,就如那许多的神,许多的主。然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是藉着他有的,我们也是藉着他有的。”(林前8:3-6)保罗认为世人虽然信着各种神,但真正的神只有一位,他是万物之源,人类之本。上帝是创造者,一切偶像都是被造者。所以会经常发现偶像庙被火烧,水冲,假神被烧毁,被水冲毁的事。还有偶像被贼偷的事发生。几年前山西有个寺庙18个千年罗汉的头被割下,卖到海外,最后有华侨花重价赎回,重新安上。报纸记载:庙里的方丈表示:“今后要请几位保安,大狼狗来保护神像。”基督徒所信的神是创造者,也是生命的源头。保罗说他是父,世上的人都是他的儿女,我们还要归于他,靠主拯救,只有他的名为圣,是独一的神。

2.上帝是圣的,表明是圣洁的神

上帝对以色列百姓说:“我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(利11:45)圣洁是神的属性,所以敬拜神的地方叫圣殿,都特别清洁、优雅、肃静。在圣殿有钟声、祈祷声、唱诗声,特别让人心灵净化。我们基督徒都特别喜欢来教堂礼拜,身心灵都得益处,有科学家研究发现常常参加礼拜的基督徒寿命增加10%。但在许多偶像庙里烧香,烧纸钱,放鞭炮,到处乌烟瘴气,有专家检测发现,庙内笨炳致癌物是家里油烟的45倍,严重危害人体健康。上帝是圣洁的更表明他是忌邪的神。出20:5说:“上帝是忌邪的神”,不容罪恶的神。世界上有多种的宗教,但从没有象基督教那样强调我们所信的是圣洁、公义、信实、良善、慈爱的神。神不仅是圣洁的,他也希望世界的人圣洁。所以他为世人预备了救恩,要借着耶稣基督的S字J代死救赎圣化人。正如使徒彼得所说:“因基督也曾一次为罪受苦(“受苦”有古卷作“受死”),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前…”(彼前3:18)

二、我们做神儿女的人要分别为圣

旧约祭司是专门在会幕、圣殿里事奉神的人,所以神有特别的要求。服装、生活都要圣洁。但在新约里,我们每一个基督徒都是祭司。使徒彼得说:“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”(彼前2:9)新约的基督徒就如旧约的祭司,所以上帝也同样要求我们来圣殿崇拜时服装要整洁。高档的宾馆都要求旅客的服装整洁,在宾馆门口有告示牌“衣冠不整,不能入内”我们要见一个贵宾都要打扮整齐,何况我们来到圣殿朝见万王之王,万主之主,不更应服装整洁,仪表端庄吗?我们不仅在服装上圣洁,我们更应该在生活、行为上圣洁。彼得强调基督徒是君尊的祭司,所以要宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。黑暗代表罪恶,光明代表圣洁,一个基督徒重生得救后,他就是出黑暗脱离一切的罪恶,象保罗所说:“所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。”(西3:5)入光明就是过圣洁的生活:“光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。”(弗5:9)这一出一入就是美德,正如柯希能博士说:“当人们看到我们生命里圣灵的果子时,同时也会看到我们里面的耶稣基督,当他们被仇敌激动之际,会看到神藉我们彰显出来的爱;当他们忧愁环绕时,又会看到主的喜乐和基督的温顺、谦卑;当人们发现我们这些被圣灵充满的基督徒在试炼和苦难中能忍耐,在邪恶的环境中有公义;处在这个情欲、肉体及喜爱宴乐所控制的世代里,能够自我节制;而且在罪恶世界中能有圣洁的生活时,他就会感受到主耶稣基督彰显在我们里面的生命和性情。”

“归耶和华为圣”一方面显明了我们所信的神是独一、圣洁的神,另一方面要求我们每一个侍奉神、做神儿女的人生命要圣洁。  
 
(根据录音整理)
 
 

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