经文：弗五18～21 不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。
引言：一个真正跟随耶稣基督的人，他就成为一个光明之子。光明的子女要有光明的样子，光明的子女要有光明的生活，光明的子女要结出光明的果子。那光明的子女如何才能显在这世代中，好像明光照耀呢？今天，我们籍着这段经文继续与弟兄姐妹分享：光明子女的特征。通过经文的分享，让我们知道光明的子女不但要谨慎行事、爱惜光阴、知神心意，光明的子女还要被圣灵充满、赞美感恩和彼此顺服。
一、圣灵充满（18）
弗五18 不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
这里说不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。那不要醉酒和被圣灵充满有什么关系呢？关于酒的事经上说：酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就无智慧（箴二十1）。许多人酒醉以后，往往神志不清，说话放荡污秽，失去理智与敬虔，没有办法自己控制自己。这个时候，撒但就乘机开始做工，搅乱酒醉之人的思想，使他心中会产生许多迷幻的思想，形形色色的诱惑随之而来，叫他天不怕地不怕，愚昧而狂傲，麻木而不知羞耻。这样的人就好象坐在悬崖上却自觉安稳，岂不知死亡和咒诅随时会与他握手。所以醉酒的人，他就过一个不能自主的生活。有多少人因酒醉而失去了贞操，有多少人因酒醉而失去了尊严，有多少人因酒醉而失去了前途，又有多少人因酒醉而失去了生命呢？所以经上告诫我们说：谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹？谁又无故受伤呢？就是那流连饮酒的人。虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。
那么，酒醉的人和被圣灵充满的人有什么不相同呢？一个酒醉的人，他时常把人身的主权交给了酒精，是被撒旦所控制；当人被圣灵充满的时候，他是把生命的主权交给了圣灵，是被圣灵所引导，因为凡被圣灵所引导的都是神的儿子。那什么叫被圣灵充满呢？圣灵充满就是圣灵照着神的旨意引导他到更丰盛的生命那里去，这时圣灵已经住在他的里面，使被造的灵由创造的灵所指挥、所支配、所控制、所带领，使圣灵充满的人时刻走在有神同在的道路中。也就是说，一个被圣灵充满的人，神永恒的旨意正在引导他暂时的意志；神创造的大能正在运行在他被造、有限的能力里，使他整个生命完全被神的旨意所引导，被神的真理所教导，被神的圣爱所包围，被神的亮光所照亮。这时，神的尊贵在他的身上，神的荣耀在他的身上，神的圣洁在他的身上，他的行事为人不再是为了自己，而时时刻刻是为了荣耀神。弟兄姐妹，你愿意被圣灵充满吗？愿意！愿我们教会的弟兄姐妹都不要醉酒，乃要被圣灵充满，过在地如同在天的生活。
二、赞美感恩（19～20）
弗五19～20 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。
神的儿女被圣灵充满一个很特别的生活，就是用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。为什么要口唱心和地赞美主呢？因为祂大能的作为赞美他，什么大能的作为呢？祂大能的作为就是祂爱世人，甚至将祂的独生子赐给世人，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救，而如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就可以白白地称义。这是神白白赐给我们的深恩厚爱，对神这么大的深恩厚爱，我们该不该赞美祂呢？该！所以，我们越认识神，就越知道感恩；我们越知道感恩，我们就越要口唱心和地赞美祂，我们越赞美祂，祂的喜乐油就越充满我们，我们就更加喜乐，更蒙神的祝福。当我们赞美神的时候，神就在我们身上得到了荣耀，我们就得到了从神而来的祝福、喜乐和平安，把荣耀归给在天之父，把喜乐分享给在地的人。
我们不但因着感恩赞美神，我们更要知道当我们赞美的时候，神会在我们的赞美声中登上宝座，执掌王权。为什么呢？因为神的宝座是以公义和公平为根基（诗八十九4），并且建立在以色列的赞美之上的（诗二十二3）。所以，当我们赞美的时候，要从心灵深处，存着感恩的心，存着圣洁的心，存着荣耀神的心，用诗章、颂词、灵歌彼此对说献给神。当圣灵感动马利亚的时候，她说：我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐（路一46）。这是什么？这就是马利亚心中的灵歌，她被圣灵感动的时候，唱出了世界上最伟大的灵歌。当神答应了哈拿的祷告，把撒母耳献给神的时候，哈拿心中涌出满足的喜乐说：我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举，我的口向仇敌张开，我因耶和华的救恩欢欣；他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，与耶和华争竞的，耶和华必从天上以雷攻击他，这就是哈拿心中颂词。所以我们感谢神，我们赞美神，心态一定是存感恩的心；内容呢？有神的话，有圣灵感动我们的，有发自我们内心的来赞美神，要口唱心和，而不是口是心非。
三、彼此顺服（21）
弗五21 又当存敬畏基督的心，彼此顺服。
又当存敬畏基督的心彼此顺服。弟兄姐妹有没有想过，为什么不是存敬畏神的心彼此顺服？为什么不是存敬畏圣灵的心彼此顺服呢？为什么圣殿的前面高举的是S字J，为什么高举的不是圣父呢？为什么高举的不是圣灵呢？因为高举基督、高举圣子不但是圣父的意思，也是圣灵的意思。怎么知道的呢？当耶稣从加利利来到约旦河受洗的时候，约翰说：我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？耶稣说：你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。为了避免有人误会施洗约翰比耶稣更高，耶稣受洗后天忽然开了，神的灵仿佛鸽子降在祂身上；从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。圣父的声音、圣灵的降下彼此呼应，一同把圣子升高起来。还有耶稣带着彼得、雅各、约翰登上变像的时候，忽然，有摩西、以利亚向他们显现，他们高兴的不得了。因为从来没有看见的摩西今天露面了，从来没有见过的以利亚今天出现了，他们的注意力都集中在了摩西和以利亚的身上，而忽略了他们天天跟随的圣子耶稣基督。此时忽然又有声音从天上传来说：这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。门徒就极其害怕俯伏在地。当他们起了的时候，举目不见一人，只见耶稣在那里（读经的时候读没读出基督，忽没忽略基督，读出基督、读出神的心意、读出神的作为）。所以，圣父和圣灵一同告诉我们要敬畏圣子基督。
弟兄姐妹，为什么当存敬畏基督的心彼此顺服呢？因为祂本有神的形像，却不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在S字J上。所以，存敬畏基督的心彼此顺服，是因为天上的神、三位一体神中的第二个位格圣子为我们做出了榜样。所以，S字J不但在圣殿中被高举，S字J在我们属神的儿女心中也要被高举，S字J在教会的讲台中同样要被高举。因为S字J是我们信仰的根基，S字J是我们得胜的秘诀。神让我们学习的功课就是无论我们走到哪里，心中始终装着的是基督。特别是我们来到神的家里更要操练举目只见耶稣，不见一人。因为没有一个人是完全的，看人我们会软弱，这个人对我不好，那个人对我不义；看耶稣我们就会想起祂为我们受苦，我们就会心存感恩，敬畏基督，彼此顺服，彼此相爱，彼此同工而不是同“攻”。
结语：
弟兄姐妹，我们用了两个主日，从弗五15～21节的经文，分享了光明子女的特质和特征。当我们知道我们是光明子女的时候，我们就知道我们的身份是多么的荣耀，我们的地位是多么的尊贵，这黑暗的世界是多么的需要我们，我们的使命是何等的崇高啊！所以，我们要珍惜自己的身份，活出光明子女的特质：谨慎行事、爱惜光阴、知神心意；活出光明子女的特征：圣灵充满、赞美感恩、彼此顺服，活出我们尊贵的人生，荣耀我们的天父。使我们一生都行在神的旨意中，一同得着神在耶稣基督里从上面召我们来的奖赏，一同奔赴羔羊的婚宴，在永恒的国度里享受神赐给我们那极重无比的祝福和荣耀！
