三、好像蒙慈爱的儿女 5：1/6
1、凭爱心行事 5：1/2
┖→你们该效法神,以神的圣洁、饶恕和爱心待我们的弟兄
（1）当效法的
┖→效法主的饶恕
┖→说明我们要象神
（2）当达到的果效─→像蒙慈爱的儿女
┖→要求我们像神儿子那样的活，要以爱为本。
（3）行事的要求
┖→ 凭爱心行事
┖→是基督徒一切行事的法则
（4）爱的标准
┖→正如基督爱我们 为我们舍命
┖→爱的要求 舍命的爱
他是在真理中爱我们，绝不徇情面，也不体贴肉体。例如：当彼得受圣灵指教，承认耶稣是基督，是永生神的儿子时，耶稣称赞彼得是有福的（太16：16/17）,但当彼得因体贴肉体和人意，而劝耶稣不要上S字J时，主耶稣立即责备他说：“……撒旦退我后边去吧，你是绊我脚的……”（太16：23）
（5）当作馨香的供物和祭物献于神
┖→本句描述主为我们舍命的成就
把自己献上成为蒙神悦纳的祭物
┖→同时也提醒我们把自己当作祭物献给神。罗12:1
2、要有圣洁的生活 5:3 /6
（1）保守自己的身体 5:3
①淫乱→ 是得罪自己的身子
②污秽→ 指性行为上的不洁
③贪婪→ 是名词
有贪心的→是形容词 是一样的罪
④对以上罪的要求
┖→ 连提都不可 免得得罪了口
⑤方合圣徒体统
┖→信徒应该有一种与世人不同的生活方式，合神儿女的身份相配。
⑵对说话的规范 5:4
①淫词→ 污秽 淫荡的话语
②妄语→ 十分不敬虔夸大狂妄的话，或将敬虔的事当作玩笑乱讲，肆无忌惮地口出狂言。
③嬉笑的话→指罗得的戏言
┖→常讲笑话会使人陷于轻浮，失去别人信任。
④说话具体要求
┖→总要说感谢的话 帖前5:18 P230
⑶神国里无份的罪 5:5
①淫乱的 污秽的贪心的在神国里无份
②贪心的罪与拜偶像同等
┖→今天千万不要小看贪心 提前 6:10 P237
因为贪心是想得着非分的利益，而拜偶像就是想在独一神以外得着信仰上非分的保佑或好处。
⑷是以上的总结： 5:6
①不要被虚浮的话起哄
虚浮的话→ 听起来很动人，很合人的口味，对于贪心的人听的十分入心，而且根本不能兑现。
②因这些事→ 以上3 /5节提到的罪
③所得的结局
┖→神的忿怒必临到那悖逆之子。
┖→绝对的临到
四：要象光明的子女 5:7 /14
1、象光明子女的理由 5：7/ 8
⑴命令→ 不要与他们同伙→ 不要在罪中与世人同伙
同伙→ 共同有份于某事的伙伴
⑵从前的光景→ 是暗昧的
┖→从前行事与那些悖逆之子相同
也就是从前在黑暗之中。
⑶如今的要求：
①在主里象光明的子女
┖→当常在主的光明中行事，靠主结出当结的果子。
②行事为人的要求
┖→当象光明的子女，心口如一行在光明中。 太5:14 /16 P5
2、光明果子的性质 5:9 /10
⑴ 光明所结的果子 5:9
① 良善→ 神的重要属性
② 公义 祝福
咒诅
③ 诚实 → 神是信实的
⑵当察验的事 5:10
①察验 → 是我们明白神旨的方法、留心思想与观察
②所察验的事
┖→何为主喜悦的事
③察验的条件 罗12:2 P179
a、 要有完全奉献的心
b、 更新的心思不存私意和偏见
3、光明的功用 5:11 / 13
⑴不要行黑暗的事 5:11
①暗昧无益的事
┖→不敢见光的事、需保密而不正当的事，带着罪的成份。
②对信徒的要求：
A 不要与世人同行 → 不要与罪同流合污
b 倒要责备行这事的人
┖→有一颗公义忌邪而恨罪的心
⑵暗中行的可耻 5:12
①暗中所行的 → 与光明子女的身份不相称
②口的圣洁
┖→就是提起来也是可耻的，看到神对罪的恨恶。
⑶能显明的 5:13
①凡事受了责备 → 当责备那些暗昧的事
②就被光显明出来
┖→例如 一个人行在光中，一个人行在暗中 ，行在光中的就把行在暗中的显明出来
③光 去黑暗→能把黑暗显明出来（光的定义）
信徒的行事与世人有分别（光作用的显现）
4、劝勉我们当醒过来 5:14
⑴你们这睡着的人
┖→指灵性沉睡的信徒
⑵保罗的要求
┖→当醒过来，从睡着的灵性情形中醒来。
⑶达到的果效 → 从死里复活
┖→不要作有名无实的基督徒，不要在沉睡中自欺，当得着基督的生命和光照。
五：信徒行事七要 5 ：15 /21
1、要谨慎行事 5： 15
⑴谨慎行事
┖→应谨慎地分辨临到我们事，培养辨别能力，知道什么是对的，什么是错的。
⑵两种结果
①行事谨慎的人 → 就是智慧人
②行事不谨慎的人→ 就是愚昧人
凡是以敬畏神为原则，遵从神旨意的行事，都是智慧的行事；若行事生活不依循圣经的真理，反一味地效法世人的样式，便像“愚昧人”了。
2、要爱惜光阴 5:16
“爱惜”原文有“赎回”的意思。“赎回”表示曾经虚耗，未认识主前的时光，都是被虚耗的时光。我们要赎回这些时光，就要加倍地善用时光，结更多的果子。像一个做生意亏本的人，要想赚回以前的损失，就要加倍努力。
爱惜光阴的意思，也包含爱惜我们的健康，不去做损害健康的事情。
⑴是神的命令 → 要爱惜光阴
┖→抓住一切机会 为主作工的机会
⑵爱惜光阴的理由
┖→现今的时代邪恶，在这邪恶的时代中，抓住机会抢救灵魂。 林后6:2
在神给我们的一切恩典中，样样都是越用越多的，惟有光阴是越用越少的，所以要加倍珍惜。
3、要明白主的旨意 5:17
⑴不要作糊涂人
┖→不明白主旨意的人，不理会主的旨意而凭己意生活的人。
⑵要明白主的旨意—→这是一般信徒所能实行的事，全能的神自有办法使无知的人明白他的旨意。但明白神的旨意需以下条件：
①必须依靠圣灵 林前 2 ：10 / 11 P185
②必须接受真理的栽培训练
③遵行神旨意的决心是明白神旨意最基本的需要。
④罗12：1 a 完全的奉献 b 不效法世界 c 更新的心意
⑤常读圣经
4、要被圣灵充满 5：18
（1）不要醉酒
└不要过放荡无度的生活
防止醉酒最有效的办法就是不饮酒
（2）醉酒的光景—→使人放荡，自己不能约束自己，醉酒的人作出不合圣徒体统的事。
（3）要被圣灵充满
└就是被圣灵约束与管制，原文的时态是要持续下去的事。被圣灵充满的人才能明白主的旨意。
有了圣灵充满的实际，不论生活、做事、祷告、讲见证都有圣灵的能力。
5、口唱心和地赞美主 5：19
（1）诗章—→指旧约的诗篇
（2）颂词—→配有乐器而颂赞神话
（3）灵歌—→信徒有感而发，互相勉励的歌
（4）共包括三个方面
A、个人方面—→口唱心和赞美主
└出于诚实，心口如一地赞美主。
赞美必须出于真诚才有意义，否则就会流于虚伪含有侮辱的性质
B、集体方面—→彼此对说地赞美主
└你对我说，我对你说，谈论主的恩典，相互倾吐赞美主的理由。
C、文字方面—→诗章、颂词、灵歌赞美主
└借用文字表达人内心对神的情感，今天文字事工很重要。
6、凡事要奉主的名 5：20
∟代表主自己和主的权威
（1）凡事要奉我们主耶稣基督的名
└凡事不可凭自己的意思而行，凭主的教训和真理而行，依仗主的权能，遵从依顺主的旨意。
（2）常常感谢父神
└是圣灵充满人的一个特征
7、学会彼此顺服 5：21
(1)顺服的原则—→存敬畏神的心
（2）彼此顺服—→表示信徒各人都可能软弱，需要别人的提醒
①表明因真理而有的顺服，不是因地位和权利而有的顺服。
②因真理而有的顺服是互相的，不是绝对的；因地位和权利而有的顺服是单方面的，权位小的要顺服权位大的。
③也是伦理关系的基础。
叁 家庭生活 5：22/6：9
包括三个方面：夫妇之相待（5：22/23）；父子之相待（6：1/4）；主仆之相待（6：5/9）
一、夫妻之生活 5：22/33
1、妻子应如何对待丈夫 5：22/24
（1）对妻子的要求：
①当顺服自己的丈夫
A 是神的命令，家庭的秩序是神来安排的。
B 根据次序安排，不是平等不平等的问题
②顺服的要求，如同顺服主
└不要讲理，只管顺服。经中的榜样撒拉的顺服。
（2）顺服的根据 5：23
①丈夫是妻子的头
└从创造中看出，先生男后生女，是次序。
②例证
└如同基督是教会的头
└教会是基督的身体
通过例证说明丈夫是妻子的头，是神的旨意，是神旨意的奥秘，人无可辩驳，只有顺从神的命令。
③他又是全体教会的救主
└说明基督是教会头的理由。
（3）对妻子的要求 5：24
①教会怎样顺服基督
└教会是基督的身体，身体理应顺服头。
②妻子也要怎样顺服丈夫
└对妻子的要求是教会怎样顺服基督，妻子当怎样顺服丈夫。
2、丈夫应如何爱妻子 5：25/29
（1）丈夫爱妻子的要求 5：25
①丈夫爱妻子是神的命令
②爱的要求
a 象基督爱教会那样的爱
b 爱的标准—→舍己的爱
（2）基督对教会的爱 5：26
①用水借着道把教会洗净
a、水
b、借着道—→道对教会有洁净的工作
c、本点的意思是
神灵借着真理的光照，使教会得到主的血的洗净。
②达到的果效—→成为圣洁
（3）怎样献给基督 5：26
①成为圣洁—→献给基督
②毫无玷污—→献给基督
└没有外来的污秽
③没有皱纹等类的病—→献给基督
└指衰老病弱的状态
④神的标准
a、作个荣耀的教会
└教会荣耀基督
b、圣洁而无瑕疵的
└指绝对的完全
基督救赎教会的目的就是使教会达到这样圣洁而完全的地步。
（4）要象爱自己的身子那样爱妻子 5：28/29
①丈夫照样爱妻子
└以基督那样的爱爱妻子
②爱的标准
└如同爱自己的身子
③爱妻子的理由
└爱妻子便是爱自己
└二人是一体
这句话表示丈夫应看妻子和自己是一个人，以致妻子所受的痛苦或快乐，平安或危险都视同身受。这句话包含着对妻子的忠诚，坦白一如对自己那样。
④举例说明 5：29
a、从来没有人恨恶自己的身子
└是十分自然的常理
b、总要保养顾惜
└人对自己身子的关爱
C、具体要求
└正如基督待教会一样
3、夫妻结合之奥秘 5：30/33
（1）原因—→我们是他的肢体 5：30
└表明基督与教会的关系
（2）夫妻之结合的奥秘 5：31/32
①人要离开父母—→与妻子连合 5：31
a.可分家 b.夫妻是新的关系
c.夫妻是生命的连合
d.连合—→
e.二人成为一体，夫妻二人是一个体。
创 2：24 婚姻是神设立与按排的
②极大的奥秘 5：32
a.基督与教会的合一
└今天我们不能完全了解
b.借夫妻的合一
└帮助我们领会教会与基督合一的意义。
③夫妻之道 5：33
a.总结：各人都当爱妻子
b.再次重申爱的标准
└如同爱自己一样
c.对妻子的新命令
└也当敬重自己的丈夫
└互相敬爱是婚姻成功的秘诀。
夫妻之结合，不仅是神对婚姻的一种旨意，并且为要表明基督与教会的合一关系，借着彼此的相爱，见证基督与教会的关系。
