太6：19-21 积财在天的门徒 周神助牧师2006/8/6
对于金钱，圣经给了我们非常正确的观念，但有时却因我们误解圣经的教导，而带来偏差的看法，所以在还没谈到「怎样积财宝在天」之前，先提几个我们比较容易混淆的观念。
一、谨防不准确的钱财观
1.钱财是万恶之根吗？柏拉图认为：「钱财是邪恶的，是该受咒诅的。」圣弗朗西斯也觉得：「钱财是应当憎恶的，我们要躲避钱财，好像躲避魔鬼一样。」这样的观念是不正确的。「贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。」(提前6：10)神乐意将钱财赏赐给我们，但是假若我们贪财，用不正当的方法得到金钱，这就是万恶之根，因为贪财会带来欺骗、偷窃、抢劫、贿赂、贪污、出卖肉体、出卖朋友，甚至出卖主耶稣及信仰，所以问题在「贪」，不在「财」。
2.兴盛神学有偏差吗？曾有人说，赵镛基牧师是成功神学的代表。1996年前他来台湾，有人问他：「什么是成功？」他说：「成功不代表我们有很好的车子、房子、很多的存款，或是有很高的社会地位，成功就是我们遵行神的旨意，完成神的旨意。」他举了一个例子：「假定有一个宣教士，被神呼召到很贫穷的地方去宣教，当他完成神的旨意，退休后回到自己的国家，虽然没有房子也没有车子，他仍然是成功，因为他完成神的旨意。」
廿几年前，我到韩国时，他们讲道常常引用这节经文：「亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。」(约叁2)那时韩国刚经历过二次世界大战和韩战，国家非常贫穷，教会和基督徒都很贫穷，但现在他们很少引用这经文，因为韩国经历神的赐福，越来越富足。现在韩国教会强调的是：要如何在社会和宣教上尽教会的责任？
3.贫穷是福、富足是祸吗？ 「耶稣举目看着门徒说：『你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。』」(路六20)耶稣在这里所讲的贫穷，不是指没衣服穿、没地方住、没东西吃，就越有福气，绝对不是这样。而「虚心的人有福了」(太五3)「饥渴慕义的人有福了」(太五6)是指：当我们看见自己里面的缺乏，而渴慕来到神面前，这样的人是有福的。「但你们富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰。」(路六24)是说我们倚靠金钱，就有祸了。
国度复兴报有一篇文章「富有是错的吗？」假如我们贫穷到什么都没有，要如何积财在天呢？我们必须有钱，才能够积财在天上，所以富有不是错误，因为金银都是神所赐的，我们要在信心里仰望神，让神把超过我们所需要的供应给我们，也让我们能够把金钱用在神的国度里。
4.耶稣终身贫穷吗？「你们知道我们主耶稣基督的恩典：祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。」(林后八9)有人引用此经文说，耶稣本来富足却为我们成为贫穷，所以认为成为贫穷很好，这是错误的。耶稣并非高举贫穷，祂真正的贫穷，是被钉在S字J为我们倒空一切，包括祂的生命、身体和宝血，好让我们因此成为富足。当耶稣降生不久，就有博士来到祂面前献上黄金、乳香和没药，而这三样东西在当时都非常昂贵。耶稣在服事的三年半当中曾说过：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」(太八20)耶稣甘愿为我们成为贫穷，穷到连睡觉时都没有枕头，但祂不是天天都如此，耶稣和十二个门徒有吃的、喝的、穿的，而且管财务金钱的犹大，还常常从钱包拿钱，假如钱包里没钱，怎么拿？
5.金钱万能吗？金钱不是万能的，我们可以买到医药，但买不到健康；可以买到食物，但买不到食欲；可以买到好床，但买不到睡眠；可以买到豪宅，却买不到美满的家庭。所以提摩太前书六章16节说：「不要倚靠无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。」
6.谈钱就不清高吗？有些基督徒认为教会的传道人谈到金钱就不清高。但是圣经说：「你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是祂给你的，为要坚定祂向你列祖起誓所立的约，像今日一样。」(申八18)在旧约时期，神也在各方面赐福给亚伯拉罕、艾萨克、雅各布和约瑟，包括在财物上。
二、做个积财在天的门徒
耶稣说：「要积攒财宝在天上。」(太六20)彼得曾问耶稣，我撇下一切来跟随你，可以得到什么？耶稣说「你今世可以得百倍，来世得永生。」我们怎样做一个积财宝在天的门徒？
1.最会理财、投资的门徒 玛3：10节说：「万军之耶和华说：『你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。』」那十分之一是神赐给我们的种子，种在那里就有一百倍、六十倍、卅倍的收成。有些基督徒好像不断在缺乏里，因为他把种子全吃掉了，所以得不到神的祝福。刚刚提到韩国在卅年前是很穷的，他们教导弟兄姊妹，在最穷的时候更要奉献，当他们这样做的时候，就越来越丰富，他们的国家也越来越富足。
「『少种的少收，多种的多收』这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事，如经上所记：他施舍钱财，赒济贫穷；他的仁义存到永远。那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。」(林后九6∼11)积财宝在天，不只是在什一奉献上，也包括将另外的十分之九，有智慧地奉献在宣教、植堂和神国其他的需要上。
「怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。」(箴19：17)在小组里面不只是口对口、心对心的分享，有时候也需要口袋对口袋的分担，分享的喜乐是双倍的喜乐，分担的痛苦是一半的痛苦。当九月开学时，若知道有人交不出儿女的学费，就奉献给他们，神必报答，也必偿还。若其他小组有人需要帮助，也可以请区牧长代转奉献。初代教会是没有缺乏的，因为有「爱」，而且知道怎样运用神给的钱。
2.积财在天、心也在天 「因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。」(太六21)有一位年轻人，他很想到海外宣教，但是碍于语文能力的问题，所以宣教机构拒绝他，他难过地想着：「虽然我不能去，但是我可以赚钱支持别人去宣教。」之后就以很便宜的价钱，买了一个生意不太好的加油站，他对神说：「我要好好经营，把每个礼拜一天的收入，用来支持一个宣教士。」因为他对客人很有礼貌，服务也很好，所以生意越来越好。第二年他又对神说：「神啊！我感谢你，我现在的收入非常足够，所以今年我要用每个礼拜两天的收入，来支持另外一个宣教士。」后来他将每个礼拜五天的收入，拿来支持五个宣教士，他自己只留下两天的收入就丰富有余。
他不但积财宝在天上，他更为这五个宣教士祷告，因此这些宣教士后来建立教会，并带领很多人信主。相信有一天在天上，不只是耶稣会对他说：「你积财宝在天上」，包括所有因着他的奉献而信主的人，都会说：「我谢谢你，因为你奉献支持这些宣教士，使我们能够听见福音、信主，得到永生。」
我们教会的黄兆绶执事，已经安息主怀了。在十年前他家里只剩下他一个人的时候，他就把钱分成几份，一部份作生活费，其余的奉献给南部的神学院以及我们的教会和神学院，并将房子登记到教会名下，等他过世之后，房子就归给教会。这就是耶稣说的，「你的财宝在哪里，你的心就在那里。」
3.眼睛了亮，全身光明 耶稣接着说：「眼睛就是身上的灯。你的眼睛若暸亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」(太六22∼23)镜子是镀银的，所以当我们照镜子的时候，只看到自己；但玻璃没有镀银，所以从玻璃往外看，就非常的清晰。教会年长的弟兄姊妹，看起来虽然发苍苍、视茫茫、牙齿动摇，但是因为神照明他们心中的眼睛，所以他们读神的话语充满亮光，看事情仍然非常有智慧。
4.役钱而不役于钱 「一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。」(太六24)有一位读生命培训学院的弟兄，他的职业是医生；有一次我到他的诊所，看诊的病人多到候诊室外的座位都坐满了，还有人站着等。我问他：「今天病人是不是特别多？」他说：「今天比较少，因为天气不好，下雨。」他读生命培训学院这一年，只有下午、晚上看诊，早上必须来教会上课，听说少赚不少钱。但是相信他就读培训学院的这一年，对他以后的生命和工作，神所带给他的祝福，绝对远超过我们眼睛所能够想象的，所以我们必须学习不用金钱来衡量我们人生的方向。
在我刚到灵粮堂三、四年的时候，有个菲律宾的家族企业，邀请我到菲律宾牧会，他们付我高薪，配给车子、房子，还有分红。但我断然拒绝，因为那不是神的旨意。我知道我是事奉主，不是事奉玛门。
当我的二儿子在纽约的银行上班时，他第一个月的薪水就超过我们家三个人的总和，过两年后，他从美国打电话告诉我，说他要辞掉工作回台湾。我问他为什么要回来，他告诉我，他要回国与他哥哥一起做青年的宣教工作。当他回到教会服事后，他的薪水反而是我们家中四个人中最少的。假如他现在仍继续留在纽约工作，我相信他心中绝对无法满足。感谢主！让我们全家可以一起服事神，看见年轻人被神兴起、被神装备、造就并被神使用。
5.积财在天，不忧吃、穿 「你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗？」(太六26)这节的重点不是教导我们学习飞鸟不种、不收，也不积蓄在仓里，从明天开始都不上班，不是！这节经文要强调的是，天父甚且养活牠们，难道我们不比飞鸟贵重的多吗？
「这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。」(太六32)当我还在就学的时候，常带着负面的想法：「有一天，当我有家庭、孩子，我能够维持整个家庭所有的开销吗？」虽然那时我已经不再是糊里胡涂的基督徒，但我仍然会忧虑。当时我心里有个念头：「我想要做一份工作，至少能够维持家用，让我可以爱主，又服事主。所以有两种职业我不想做，一个是老师，一个是牧师。」没想到我大学毕业后，当了一年老师，并做了四十年的传道人。然而我却没有为着要吃什么、喝什么、穿什么而烦恼，因为神充足的供应一切。
6.先求祂的国和祂的义 「你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。」(太六33)我看过很多将自己的时间、生命和金钱让神居首位的人，神真的打开窗户倾福给他们的见证。
华里克牧师写了《标竿人生》以后，神赏赐给他超过想象的版税收入。当他拿到这一大笔钱后，他将他过去廿五年从教会所支领的薪水，全数还给教会，并继续在教会服事。接着他用这笔钱成立了三个基金会，关怀非洲的艾滋病基金会、栽培领袖的基金会及环球和平计划的基金会。他将神赐给他的钱用在神的国度，只留下部分生活费。他住的房子依旧，开同样的车子，穿着跟以前一样的衣服，生活方式完全没有改变。他的事工不但影响他的教会，也影响了全世界的教会，因为他知道如何处丰富，也知道如何处卑贱，或有余或不足，随事随在他都得了秘诀。说当他每次奉献的时候，都帮助他，再一次从财务的捆绑里得到释放，再一次经历在基督里的自由。也求神帮助我们做一个积财在天的门徒。
愿神赐福给我们！
