耶稣的十二个门徒（第一讲）
根据薛连喜牧师2010年3月21日证道整理
经文：太4：18—25；10：1—4
太4：18—25
4:18 耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。
4:19 耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
4:20 他们就立刻舍了网，跟从了他。
4:21 从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。
4:22 他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
4:23 耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。
4:24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。
4:25 当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。
太：10：1—4
10:1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。
10:2 这十二使徒的名：头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，
10:3 腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各和达太，
10:4 奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。
耶稣的十二门徒（犹大除外，包括耶稣复活升天后，替补为门徒的马提亚）是新约时代第一批，也是最后一批为主拣选，进入到耶稣所开办的“神学院”的学生（太10：2—4）①；他们是最早听信福音，也是第一批传讲天国福音的人；他们是第一批为死而复活的主作见证的门徒；有些门徒就是福音书和书信的作者。他们的信仰表现与成败，都将成为我们的榜样与借鉴，使我们自身灵命的光景得以改善，成为神所喜悦的儿女。
一、耶稣为何要拣选十二个门徒？
耶稣拣选十二个门徒跟从他，与他同工，这个数目绝非偶然。因“十二”是完全数，在圣经中有着特殊的属灵意义。旧约有以色列的十二支派代表全以色列民，十二门徒代表新约教会全体神的儿女。另在旷野的以琳有十二股活泉解人口渴，新约时代十二个门徒所传讲的福音真理可解决一切相信之人心灵的饥渴；大祭司胸牌上有十二颗宝石，上刻十二支派的名字，表示神的爱，要将他仆人的名字放在心上，挂在胸前，以他仆人为荣；使徒约翰所见异象中，有一妇人头戴十二星的冠冕，代表教会在世上发光；将来的新耶路撒冷有十二个门，门上有十二位天使，门上又写着以色列十二个支派的名字，说明神要从四面八方招选其儿女；城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。因此“十二门徒”代表神希望全人类都在他爱的覆庇下的美善心意。正如耶稣给门徒的大使命“你们要去使万民作我的门徒”（太28：18；彼后3：9）②。
此外，就门徒自身条件而言，不是被人厌恶的税吏，就是无知无识的小民，主为何不拣选那些有权、有钱、有势、有地位或有学问、智慧、能力者？乃让人知道：①.在神的国里不靠文凭学问、地位出身、钱财，只要人有一颗爱他、信靠他、顺服并敬畏他的心（弥6：8）③；②.自恃强壮、有智慧、有势力者很难真正跟从主（太19：16—22）④，外在的荣耀与依靠常成为人跟从主的绊脚石。
二、十二门徒的信仰表现——至死忠心
除犹大自取灭亡外，其他门徒（包括马提亚）都至死忠心：⑴.彼得为主倒钉S字J，因他自认不配与主有同样死法。在今日阿披安通往罗马的路上，有一个教堂，名叫“主啊！你要往哪里去？”即纪念彼得为基督而死。 ⑵.彼得的兄弟安得烈在亚西亚（约今土耳其西部）传道，当行到伊第沙时受到巡抚伊奇士的恫吓，但他不为所迫，继续传道，以致被钉“X”型S字J（今称“圣安得烈S字J”，苏格兰国旗的X型S字J图案即由此而来）。他在未断气时，仍不断宣讲福音，且为判他死刑的人祷告。⑶.圣经记载了约翰的兄弟雅各的被斩（徒12：1—2）⑤，他是十二门徒中第一位殉道者。传说他的沉着冷静竟吸引诬告他的人归信基督，两人同被斩首殉道。⑷.约翰是十二使徒（也是早期教会重要人物）中惟一寿终正寝者。他躲过了尼禄皇帝的迫害，在豆米仙的迫害中被放逐拔摩岛（在此完成《启示录》），豆米仙崩后，他回到以弗所教会，晚年（超过一百岁）在聚会时常以“神就是爱”教训门徒，故被称为“爱的使徒”。⑸.腓力初在北亚细亚做工，后往弗吕家，直到希利波里，见居民迷信偶像，跪拜巨蛇，他设法引导多人归主，并将巨蛇治死，因此触怒官长，被捕下监，经拷打后被钉S字J，时在主后52年。⑹.巴多罗买曾将马太福音译成梵文，并在印度传道，最后那些拜偶像者抗拒其教训，重重拷打他，又剥其皮，斩其首。⑺.多马在印度西北部传道（今印度西北部有一多马教堂，即他当时传教于此的证据），后被婆罗门的祭司用矛刺死，为主殉道。⑻.《马太福音》的作者马太先在犹太各地传道达九年之久，后前往埃提阿伯，在那里设立教会，领多人归主，又赴帕西亚传道，当他重返埃提阿伯时，在乃旦巴城被戟刺死，时约主后60年。⑼.达太曾在伊第沙宣扬基督，因此触犯当局，被钉S字J而死，时在主后72年。⑽.西门曾在毛力坦拿做工，宣扬福音，后赴非洲，甚至英国，最后在英国被钉S字J，时在主后74年。⑾.亚勒腓的儿子雅各是第一位耶路撒冷主教，相传他到过波斯传福音，最后在那里为主殉道。⑿.犹大卖主自尽后，使徒们选立马提亚顶替空缺。他原是七十门徒中的一位，后在耶路撒冷殉道，先被石击，未死，又被斩首。
三、跟从主需付代价
主耶稣从未以功利思想吸引人，而是勉励门徒要背起S字J来跟从他，说明跟从主是要付代价的，要敢于舍弃和牺牲。摩西、亚伦曾受到利未曾孙可拉一党和流便子孙大坍、亚比兰等的毁谤（民16：1—3）⑥，大卫曾受到扫罗的BP，保罗也受到各样的患难。耶稣更受毁谤、BP，死在痛苦羞辱的S字J上。对一个真正信靠主的门徒而言，虽然遭受患难，但他却得到许多益处：①.神是他真正的依靠与一切。②.对待问题的态度改变了。马丁路德说三种因素造成一位教会的好领袖：祈祷、默想、试炼。同样也能造就出一个好基督徒。③.苦难是人生的财富，不仅让人晓得神的大能，也可坚固他人的信心。因“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8：28）⑦
但愿我们都能甘心顺服主的拣选，以使徒的忠心爱主为榜样，愿意付上代价跟从主，终必得享神在基督里为我们预备的荣耀冠冕。阿们！！
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①太10：2—4
10:2 这十二使徒的名：头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，
10:3 腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各和达太，
10:4 奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。
②太28：18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
彼后3：9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
③弥6：8世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。
④太19：16—22
19:16 有一个人来见耶稣说：“夫子（有古卷作“良善的夫子”），我该作什么善事，才能得永生？”
19:17 耶稣对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷作“你为什么称我是良善的？除了 神以外，没有一个良善的”）。你若要进入永生，就当遵守诫命。”
19:18 他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
19:19 当孝敬父母，又当爱人如己。”
19:20 那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”
19:21 耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”
19:22 那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
⑤徒12：1—2
12:1 那时，希律王下手苦害教会中几个人，
12:2 用刀杀了约翰的哥哥雅各。
⑥民16：1—3
16:1 利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，
16:2 并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，
16:3 聚集攻击摩西、亚伦，说：“你们擅自专权，全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？”
⑦罗8：28我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
