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一人的悖逆一人的顺从 罗马书五9

日期:2016-10-27作者:佚名

  因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

——罗马书五9

我们成为罪人和成为义人的两条道路恰恰是平行的。我们一读这节经文,就能看出这个关系。我们的眼睛越被开启,看到里面蕴藏的奇妙真理,就越能发现,所有称义的人被称义与他成为罪人的途径是一模一样的。
未归正之人不明白这个真理。"属血气的人不领会神圣灵的事,并且不能知道"(哥前二14)。我相信你们那些属肉体的人今天若稍稍明白这句话的意思,会认为它无比愚拙,虽然其实它是神拯救罪人的方案。如果福音要取悦于属肉体的人,那它就不是福音,它就会不攻自破。
你们了解这两个真理,实在是非常重要。它们对灵魂而言就是生命。你必须了解第一个,你是怎样成为罪人的,这样你才能躺在基督的脚下,象一个死亡的,被定罪的人;你也必须了解第二个,罪人是怎样成为义的,以便你能获得信心所带来的所有平安和喜乐。但愿圣灵今天开启你我所有人的眼睛!
1.我们成为罪人的途径:"因一人的悖逆。"
一人
我们的始祖亚当,是全人类的根和源头,也是我们所有人的元首和代表。他身体灵魂都完美无瑕,充满恩典和真理,是照神的形象造的,非常良善。神从起初就乐意以这种方式来处理人类的事务。就象你最近听到的那个比喻,祂没有把人类当作一块玉米地,每一棵玉米都立在自己的根上;而是把人类当作一棵树,所有的树枝都共享同一条根茎。祂对待天使的方式似乎是另一种,每一个天使都有他自己的根;但祂对待人类的方法好比是树和树枝。这样,如果亚当站稳了,所有的人都站稳了;如果他跌倒了,所有人也跌倒了。有些人也许会说,这样对待人可不太公正,没人问我们是否愿意要亚当作我们的元首。"你这个人哪,你是谁,竟敢向神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:'你为什么这样造我呢?'"(罗九20)神就这样造了我们,祂是圣洁、有智慧、良善、恩慈的神。不管你信还是不信,不管你喜不喜欢,神就是这样造了人,你不可能改变这个事实。
悖逆:吃了禁果。
仅仅这一条罪。你们有些人看不出一条罪里有什么不妥,甚至一百条罪对你们来说也不过是小事一桩。但这里你看见,就是一条罪导致亚当和他的妻子被赶出了伊甸园。神没有等着他重复同样的错误。它看上去微不足道:外表上只是伸手去拿了一只很诱人的果子。有些人认为犯点小罪,比如违背安息日,多喝了几杯,说假话,不信基督却坐在主的桌前等等,完全不必大惊小怪。看这里,一桩小小的罪行就使全世界落入神的咒诅中。神宁可毁灭一个世界,也不愿放过一桩小小的罪行。
结果。
"众人成为罪人。"我说过神乐意把人类当作一棵树。 若是你用斧子砍断树根,整个树都会倒下来:茎,枝,甚至树枝上的细树条;所有的树枝都会死掉,干掉,只能送去焚烧。亚当犯罪时也是这样。撒旦一斧头砍在树根上,亚当跌倒时,所有人都与他一同跌倒。所有树枝都在同一天落地;一击便砍下了整棵树。就是离亚当最远的树枝,以及这些树枝上长出来的最幼嫩的枝条,也全都在那一天落下,干枯,死亡。
死亡由此传遍了所有的人。就在亚当变成将死的人那一刻,死亡的种子就被播撒出去,美好、茂盛的受造物开始枯干、凋零,每条枝子一来到世界上,就开始走向死亡。
灵性上的死。就象树倒地时,营养也就马上停止在根和茎里传送;堕落的人也是这样。他吃的那一天必定死,他里面,或他任何一个后代里面不再有一点灵性生命的火花。这足以解释为什么你的孩子来到这个世界时,对神和神圣的事情像死了一般毫无知觉,在其他事上倒是活蹦乱跳。新生的婴孩紧紧依偎在母亲的怀抱里,却并不亲近耶稣。
神的咒诅。这就是"成为罪人"的准确含义。这是法庭用语--"在神的眼里是有罪、失落、该死的罪人。"在那一日神的愤怒临到所有人头上。神天性圣洁,憎恨一个背叛的族类。违背律法的咒诅就这样临到了整个人类头上。
弟兄们啊!很少人想到这是一件屈辱的事。不仅你们肩负无限的罪行重担,不仅你们的心如同坟墓,"装满了死人的骨头和一切的污秽"(太廿三27);或者像地狱里的洞穴,是"各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴"(启十八2),而且你属于一个受咒诅的族类,是一棵坏树上的一条坏枝子,是一个彻头彻尾的罪人--灵性上死亡--厌恶一切美好的事物。哦,要祈祷你能发现你与第一个亚当之间的联系,这样就促使你紧跟第二个亚当。
2. 我们成为义的途径:"因一人的顺从,罪人也成为义了。"
一人
这第二个人是主耶稣基督--祂是第二个亚当,神的儿子。
第一个亚当被造得非常精美,因为是神亲手造他的;而这第二个亚当全然可爱,"比世人更美"(诗四十五2)。
第一个亚当是按照神的形象造的;而这第二个本身就是神,是从天而来的主-"是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像"(来一3)。
第一个亚当充满属天的智慧,因此他为所有来到他面前的受造物命名;而第二个亚当拥有智慧和知识的一切宝藏,本身就是神的智慧。"从来没有像祂这样说话的"(约七46)。祂按名称呼所有的星辰。
第一个亚当是全人类的元首--联合的元首,因此在他里面,他们站起,他们跌倒。基督要作万物的元首,事实上也是所有被赎者和无数圣天使的元首,万有都靠祂而立。
荣耀的救主啊!神和人的完美集于祂一身!但愿你们今天心里充满对祂甜蜜的赞美和称羡!但愿祂象太阳一样在你们面前升起!祂是世界的光,正义的太阳,明亮的晨星。就是祂使罪人称义,拥有赦罪的权炳。祂对所有信徒都至宝至尊。
祂的顺服有两个方面。
祂遵行神的神圣律法。撒旦诱使人类憎恨、否认、违背神的律法时,牠以为已经使神的律法永远受到羞辱。但牠被彻底挫败了。神的儿子来到世上遵行神的律法,祂的顺从比全世界的顺从更能荣耀神,更使天使惊异。祂使律法为大,为尊,使它比以往更照耀世人,显示它是圣洁、公正和良善的律法。
从福音书为我们描写的耶稣生平,我们会看到祂的一生都在遵行神的律法。除了父,祂没有别的神,也从未向任何偶像屈膝。祂没有妄称父神的名,并且尊安息日为圣。祂顺从约瑟和马利亚,下到拿撒路,"母亲,看你的儿子"(约十九26)。祂不曾杀人,没有犯奸淫,没有偷窃,"口里也没有诡诈"(彼前二22)。祂从不觊觎他人的财物。如果你总结十条诫命,将它归纳成两条,祂全心全意全性全力地爱神,并爱人如己。对神不可熄灭的爱在祂的胸中燃烧,在一切所行的事上祂都想到神。即使神将祂压伤,使祂受痛苦,"万军之耶和华说:'刀剑哪,应当兴起,攻击我的牧人和我的同伴;击打牧人,羊就分散

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