题目：两颗心
主题句：我们要除掉石心，换成肉心。
目的句：使会众除掉石心，换成肉心。
主题经文：结36:26-27我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。
引言：旧约的犹太人要遵守神的律法，我们这些蒙恩得救的神的儿女也要遵行神的命令，这二者是相同的呢?还是不同的呢?如果不同，又有什么不同呢?
一、什么是石心
1、刚硬、冰冷的心。石头的外表是刚硬，冰冷的。用石心来形容我们没有信主之时的心，实在是再恰当不过了。那时我们不关心别人的感受，漠视别人的需要。弗4:18他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。罗1:31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、兽心。不仅如此，我们还抢夺和伤害他人的利益，欺凌弱者。罗1:29装满了各样的不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨。
现今社会把动物世界弱肉强食的法则运用在我们人类，导致社会到处充满淫乱、欺压、抢夺。使每个人如同没有灵性的野兽一般。圣经中记载，巴比伦王尼布甲尼撒就曾有一段经历，神使他失去理性，变为野兽。但4:16使他的心改变，不如人心，给他一个兽心，使他经过七期。
3、私欲的心。这一切的恶行都是人们为了满足自己的私欲，从自己的利益出发，顺从自己的情欲导致的。加5:19-21情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。
4、撒旦的心。当我们一心为着自己考虑的时候，其实我们也就顺服了撒旦的权柄，成为撒旦在地上的奴仆。罗6:16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗?弗2:1-2你们死在过犯罪恶之中。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
二、什么是肉心
1、慈爱、怜悯的心。考虑别人的难处，顾及别人的需要。西3:12所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
2、爱人的心。为了别人的需要，愿意舍弃自己的利益，甚至牺牲自己的生命。罗13:9-10像不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。约一3:16主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当我为弟兄舍命。
3、爱神的心。像耶稣一样，在日常生活中，认真遵行神的旨意，。约14:15你们若爱我，就必遵守我的命令。约14:31但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。
4、儿子的心。是神儿女的心，效法基督，一切为荣耀神而做。罗8:15你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕;所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸，父。约17:4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
三、两种服侍
我们神的儿女活着就是为了服侍神。但我们要注意：神看重的不是我们服侍的行为，而是我们服侍的动机。更要让我们要警惕的是，这二者之间没有交集，我们要么为神做，要么为自己做!
1、石心的服侍。以自我为中心的服侍。表面在忙碌，讲道、教导、祷告、传福音、建立和拓展教会等，但其行为的背后是为名、为利、为私欲。腓3:18-19因为有许多人行事是基督S字J的仇敌，我屡次告诉你们，现在又流泪告诉你们：他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。罗16:18因为这样的人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧语诱惑老实人的心。
2、肉心的服侍。以神为中心的服侍。不求名，不求利。所言所行都是从神的话语出发，为着神的荣耀。神的忠心仆人保罗、彼得、约翰、使徒、殉道者的服侍。提后4:5你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。提后1:12为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。
四、怎样将石心换成肉心
1、是神的工作。结36:26我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。也正因如此，我们所做的一切事工都毫无可夸，都是主因着怜悯祂子民的缘故自己兴起，又指派我们这些器皿靠着主的大能完成的。
2、我们应当配合神的旨意。弗4:31-32一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
3、圣灵的更新与充满。只有在新心里面，才会有圣灵的引导与充满。只有当我们愿意遵照主的旨意行的时候，神的灵才会住在我们的里面。
圣灵引导和充满我们的目的，是要我们有力量和能力遵行祂的话语。结36:27我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。
为罪、为义、为审判自己责备自己。 约16:8他(指圣灵)既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
要治死我们的老我。罗8:13靠着圣灵治死身体的恶行。
带领我们进入真理。约16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。
我们不否认，在圣经中，在现今的时代里，神可以籍着我们这些器皿行神迹奇事。但我们要知道，行这些事背后的目的都是为着荣耀神，而不是为了彰显我们自己。
在老我中，在私欲里，圣灵是不可能引导和充满我们的。所以，逃避S字J而想得到圣灵的恩膏的人，往往受到邪灵的欺骗。
结束句：神所看重的不是我们的行为，而是我们行为后面的动机。看重的是这些行为从哪个心里面发出来的。
最后，我们来回答引言中所提出的问题。我们神的儿女遵行神的话语与旧约犹太人遵守神的律法有什么不同。
旧约犹太人遵守神的律法，是以自我为中心，想在神面前因行律法称义，是为了自己的私欲，是从石心里发出来的;而我们遵守神的话语，则是以神为中心，因着主对我们的救赎与恩典，对神大爱的一种回应，是从肉心里发出来的。
两者外在的行为可能类似，甚至一样，但出发点和动机则完全不同。腓2:5你们当以基督的心为心。
