经文：撒下十二10～14 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。’11耶和华如此说：‘我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。’”13大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。”
引言：耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我；我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精力耗尽，如同夏天的干旱。我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：“我要向耶和华承认我的过犯。”你就赦免我的罪恶……。弟兄姐妹，我们单单从大卫的七篇（6,32,38,51,102,130,143）悔罪诗中可以看出，人忧伤、痛苦的根本原因是因为罪。可惜的是，有些神家儿女常常不愿意触及的信息，就是讲罪，讲悔改，因为这是一个直接触及到我们切实生活中的问题。然而，这却是一个非常重要，而且是真正可以给我们带来真实平安、喜乐和祝福的问题。所以，我们今天籍着撒下十二10～14节的经文，与弟兄姐妹分享的主题是：远离罪恶转向神。通过经文的分享，要叫我们站在神儿女的地位上，彼此劝勉，一起来认识仇敌的诡计，知道罪的可怕，从罪中被主真正拉出来。使我们不光得着永生的把握，更使我们有得胜的愿望和追求，叫罪恶在我们身上没有任何的权势。
一、甜蜜的陷阱
人在安逸、顺境、追求美好生活的过程中，非常容易犯罪，饱暖思淫欲就是对这种人的描述。在我们人生的路上，不知道在什么时候，在我们不警醒的时候，仇敌就设下甜蜜的陷阱，就把我们整个人带入到罪恶当中。大卫是被神使用的器皿，他那么爱主，那么属灵，但是他里面一样有丑恶肮脏的东西是他自己都防范不了的，魔鬼一粒糖衣炮弹，就把他打得遍体鳞伤。那天，他睡到日头平西，他在阳台上游行的时候，看见爱国将领乌利亚的妻子拔士巴在洗澡，那么美貌，那么诱惑人，心里的淫念立刻就出来了，心里面的罪恶，丑恶肮脏的东西一下子被挖出来。弟兄姊妹，仇敌常常攻击我们的时候，是在我们没有准备的情况下。完全没有准备的时候，突然之间试探来了，如果我们里面和神的关系不对，如果我们里面属灵的情形不正常，我们很可能就在那个时候倒下去了。大卫被神使用，以前他南征北战，节节胜利，手下聚集了很多英勇的将士。现在用不着自己亲自出马，所以派约押去就够了，他自己在家睡大觉，放松了警惕，陷入了仇敌设下的甜蜜陷阱。弟兄姐妹，我们属神的儿女和教会也是一样，在平安、顺利的日子若不警醒祷告，和神的关系疏远了，就给仇敌留下了空隙。无论是我们个人，还是教会，若放松警惕，耶洗别的教训就进来，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物；我们一放松警惕，别迦摩教会的光景就会在我们当中出现，就是在我们当中居然有撒旦的住处。所以，我们要时刻警醒自守，不能放松我们的属灵生活，要保守我们的心胜过保守一切，不但肢体之间要彼此守望祷告，而且也要为教会、为我们的家庭、特别是为下一代守望祷告，把他们带到神的面前。
二、滔天的罪恶
拔士巴的丈夫乌利亚是个英勇善战的爱国将领。当大卫知道他和拔士巴行淫后怀了孕，他就心生诡计，马上把乌利亚从前线召回来，让他回家和太太同居，使用非常卑劣的手段，千方百计来掩盖他犯罪的事实。没想到碰到一个非常正直的义人乌利亚，大卫对乌利亚说：“你回家去，洗洗脚吧！”乌利亚出了王宫，随后王送他一份食物。乌利亚却和大卫的仆人一同睡在宫门外，没有回家去。大卫知道后又说：“你从远路上来，为什么不回家去呢？”乌利亚对大卫说：“约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主的仆人都在田野安营。我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？我敢在王面前起誓，我决不行这事！”大卫想不出办法，最后把他灌醉，他还是没有回家。大卫就用了诡计，写了封密函给约押，把这个人送到最前线，让他死掉。弟兄姐妹，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”真是这样，碰到这么一个爱国、爱民族的一个人，大卫怎么下得了手去杀他呢？杀了乌利亚使大卫犯下了滔天大罪。那么正直，那么爱神，那么勇敢的爱国之士，怎么舍得杀他呢？这怎么可能是大卫做的事呢？可是，神就籍着这件事，把他里面的阴险，卑鄙，里面的丑陋，全部被挖出来，让他更加走向完全。当我们今天分享这样信息的时候，成为我们的提醒，大卫这么爱主的人，这么敬虔的人都可能失败，我们要小心。真的求主光照我们，让我们每一个人都要谦卑下来，时刻警醒，远离罪恶并一切黑暗的权势。
三、必吃的恶果
大卫犯罪后，拿单告诉他，你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。弟兄姐妹，仇敌巴不得看见神的儿女们失败，巴不得看见神家的领袖失败，让神的名受羞辱，亏缺了神的荣耀。牧人被击打，羊群就分散。仇敌一直希望我们失败，这是仇敌一直要做的事情。别人失败也就罢了，大卫竟然失败了。所以，我们要起来，为神家守望，为我们自己祷告，为神家的领袖祷告。大卫与拔士巴行淫、杀死乌利亚后，耶和华差遣拿单去见大卫说：一个富户有许多牛群羊群，一个穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。可是，当客人来到这富户家里的时候，富户舍不得自己的牛羊，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。”大卫就非常恼怒地说：“我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！他必偿还羊羔四倍，拿单说：“你就是那人！结果，为着他的罪，他失去了四个孩子。不仅如此，圣经还说，从此刀剑不离大卫的家，大卫的妃嫔日光之下别人要来羞辱她们。弟兄姐妹，我们千万要警惕，仇敌在诱惑我们的时候，牠千方百计淡化罪的恶果，让我们只看见试探的美好，罪恶可以带给我们的快乐，等到事情出来的时候，那个痛苦是我们一生都不愿意回顾的，一想起来就心生懊悔，希望是从来没有发生过的事情。大卫犯罪带给他的痛苦那是无法溢于言表的，他懊悔，他痛苦，因为他犯罪，不仅全家受亏损，而且整个国家也不得安宁，动荡不安，儿子押沙龙叛变要杀他，大卫带着手下的人到处藏匿。弟兄姊妹，我们真的要小心，要知道罪的可怕，罪的结果，我们求神保守我们，东离西多远，叫我们离过犯就有多远。
四、认罪而悔改
一个人活在罪中，不可能有真正的快乐。罪中之乐会叫我们快乐一下，但是那种快乐是非常表面的，而且是非常短暂、非常恶毒的，它不过是浸过蜜的毒药。当你吃的时候，觉得好吃觉得甜，可是下肚的时候，所有摧毁的力量就开始发酵了，开始要摧毁你这个人，摧毁你的家，摧毁你一手在主面前所建立起来的。当我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯乾，完全没有生命的力量，我的精液耗尽，如同夏天的乾旱，这是大卫不肯认罪自我的描述。可是，当大卫悔改转向神的时候，神籍着拿单告诉他：我已经除掉你的罪，你必不至于死，这是大卫悔改的结果。我想问问弟兄姊妹，当我们犯罪的时候，当我们陷在罪中的时候，我们该怎么做？认罪、转向神。勇敢地告诉主，我犯罪了，当我们真正跟主认罪的时候，主愿意宽恕我们，愿意接纳我们。但是光认罪还不够，需要悔改，真实在主面前的认罪一定带来悔改。所以，大卫祷告说：忧伤痛悔的心，你必不轻看，求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。我们知道一个城没有墙，仇敌可以自由进出；一个家没有墙，仇敌可随意到你的家里偷东西、破坏；一个人的生命没有墙，仇敌可以把任何的事情放进来，来拆毁你。所以，大卫的祷告，不光是悔改、忧伤、痛悔，他还说主啊，求你为我造耶路撒冷的城墙，你为我设下保护，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵，不要丢弃我，不要让我离开你的面；不要从我收回你的圣灵，求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，使我彻底地悔改，伏在你的手下，一生可以走在你的旨意当中。
结论：弟兄姐妹，上个主日，我们讲了一个虽处淤泥也不染的但以理，周四我们分享的是不虔不义惹神怒，今天我们又籍着这段经文，与弟兄姐妹分享了：远离罪恶转向神。讲罪不是让我们陷入绝望，而是让我们看到人性的软弱，魔鬼的狡猾，罪恶的可怕；更让我们看到神是公义的，祂恨恶罪，祂的怒气显明在不虔不义的人身上。但是，当人转向祂的时候，认祂为救主的时候，投入祂的怀抱的时候，祂有赦罪的恩典，祂将在耶稣基督里面，为我们预备各样丰富的恩典和祝福都给了我们。弟兄姐妹，让我们存着一个敬畏的心，珍惜神给我们的救恩，使我们整个的人生都活在神所命定的美好，纯全，善良和喜悦的旨意里面，这是最有福的人，也是最幸福的人。这样的人，我们就可以一同行走在“从天而来，为天而活，向天而去”的永生道路上，一同享受神给我们那美好、永远的祝福。
