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谨慎自守 经文: 《路加福音》12章13-34节

日期:2016-10-27作者:张燕琴


  证 道 人:  张燕琴牧师
  整  理:  朝阳堂编辑室

  《路加福音》的这段经文让我们思考到如何面对钱财的问题,其中第14节告诉我们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。主耶稣特别提醒我们不要为生命忧虑吃什么,为身体忧虑穿什么,因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳,并且告诉我们,不要挂心这些事。你们只要求他的国,这些东西都必加给你们。《路加福音》12章记录主耶稣对门徒的良言劝诫,是有关于信仰、生活的,有直接的劝诫,也有用比喻来说的。不管用什么方式都表达着神对人的爱,特别是神对自己儿女的爱,爱之深切,爱之周全,长阔高深,无法测度。他知道我们的软弱,唯恐我们胜不过金钱的诱惑,恐怕我们陷入迷惑、落入网罗、沉在败坏和灭亡中,因此提醒我们谨慎自守,免去一切的贪心,教我们摆正生命和物质的关系,也就是生命和金钱的关系。教给我们如何积攒财宝在天上,不要像那无知的财主,只为自己,只管今世。那么,面对钱财我们当如何才能真正做到谨慎自守呢?这也是我一直想同大家分享的:
  一、 谨诫贪心
  1、主耶稣关注心
  主耶稣最关心的是人的心。经文中的一个人对他说:“夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。”(路12:13)按当时的犹太人习俗,夫子是有权力帮助分家的。我们都知道耶稣到世上来,是要将他的百姓从罪恶里救出来,是为完成神拯救人类的计划,他不会参与这些分家的小事。然而,他意识到了这人内心深处隐藏的问题,因此祂说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”(路12:15)分家产跟贪心有什么关系呢?要注意到这个人对耶稣说话用到了两个“我”字,后面财主的比喻更是用了很多的“我”字,一切都以“我”为核心。大家一定都熟悉有关浪子的比喻,浪子也是把他的那份财产分完之后出去挥霍浪费,实际他就是贪心父亲的家业。主耶稣直视的是他的贪心,所以提醒我们要免去一切的贪心、谨慎自守。因为人一生的果效是由心发出的,你心里要是爱,就遮掩别人许多的过犯;你心里要是恨,便会常常挑起无事生非的争端,所以这里神最关心的是人的心。你对神是否忠心,你对人是否良善,良善的心正是神所看中的。
  2、贪财是万恶之根
  “因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”(提前6:7—8)贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。你只要心里想要发财,就开始陷在私欲里,渐渐背离信仰。 “想要急速发财的,不免受罚。”(箴28:20)我们很多人想发财,且想急速发财。如:许多人都买过彩票,尽管买的人多中大奖的人少,但中奖的可能还是诱惑了无数人。更有甚者,想快速发财,已经另辟蹊径不择手段了,去抢银行、偷窃等等,结果违法、判刑。所以做恶的一定要受到恶的报应,急速发财难免受罚。从《圣经》中我们知道,因为贪就是一个罪,贪就要捆绑你,使你陷在里面拔不出来,让你一个劲地往里走,越走越危险,越走越可怕。正因为我们是无知的人,才会在这个问题上没想明白,我们都知道主耶稣比喻的那个无知的财主,他家道丰盛,田产也很丰盛,就想着要盖更大的仓库,然后安安逸逸地坐下来享受,在常人看来这似乎是人之长情,但主耶稣的这个比喻是要讲一个非常重要的真理,就是对财主说的话:“无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?” (路12:20)亲爱的弟兄姊妹,我们整天忙忙碌碌,想要干这干那,但是你真的不知道你明天如何?甚至你不知道你今天晚上如何?我们周围的多少人、多少事都是无法预知的。这个财主的无知就在于他只管当下,不管将来、不管来世。他没有想到离开这个世界之后,他的灵魂到哪里去?这个财主的无知,更表现在圣经中连用的5个“我”字,充分说明了他以“我”为中心,结果钱财迷惑住了他的心,占据了他的心。不光是他,今天最容易诱惑我们的也是金钱。亲爱的弟兄姊妹们,这是个非常实际的问题,钱财是我们在世生活的需要,但我们却不能单单为钱而活。曾经有人问我,说你整天这么忙,听说还是个义工,也不挣钱,图什么呀?是呀,很多人退休后,或炒股或搞房地产等等,忙点认为值得的。但我想人的生命是有限的,应该抓紧做最主要的事情,谁也不知道自已能活多大岁数,神给我们今天,我们就做今天该做的事情,如果医生和你讲,你只有三天的时间,你该干什么?你一定不会赶紧跑去再挣点钱,而是会想眼前有很多急需处理的事情。我在想,1976年唐山地震,2008年汶川地震,应该足以带给我们很多思考,今天神还存留我们,让我们来到这里敬拜神,按照神的话语去做有益的事,这就是恩典。。所以,人的一生中要时刻警醒自己不要让钱财占据我们的心、夺去我们的心。以财为主的叫财主,钱财最能迷惑人,直至叫人心眼昏花、六亲不认。对于基督徒来说,这样就失去了对属灵事务的辨别和领悟。有的人犯了罪,你提醒他,他会说大家都这样,意思是大家都干的事那就不算为罪了,《圣经》中可没有这样的话,神断不以有罪为无罪,神是公义的,是就是,不是就不是。之所以说那个财主无知,是因为他忘记了人生的短暂和《圣经》讲到的最后审判,神最后要审判,每个人将来都要面对向神交账,如果你只管当下、不管来世,只顾自己、不顾别人,那你真的属于无知了。《圣经》提醒我们:“怜悯贫穷的,就是借给耶和华,他的善行,耶和华必偿还。”(箴19:17)是不是神没钱了,向我们借?我们都知道天地万物都是属于祂的,平常叫我们奉献十分之一有人都舍不得,但是我说你们应当意识到十分之十都是属神的,是神给的,神要是今天把你拿走了,你就什么都没有了。有人说我存了留给儿女,其实若是儿女有本事,他根本用不着你这点钱,若是儿女没本事,这点钱也不够他用的。
  众所周知,比尔•盖茨已是世界首富了,但他除了自己事业上所用的钱,其它的全部捐给慈善事业了。他是一个很明白的人,有有记者曾问他为什么要捐这些钱,他说这些钱不是属于我的,我要还给社会,那为什么你就这么有钱?他说因为我对神有忠心。所以神是注重人心的,对神忠心在钱财上面也一定是忠心的。今天神让你管理你家的钱,你就要忠心地管好,不但忠心还要有见识,要用这个钱赚取更多的,这个赚不是让你单独去做买卖赚,重要的是如何把这个钱用好,神让你拥有足够多的钱,并不是要据为己有,是为给那些没有钱的人所预备的,明白这些我们就知道该如何管理好这个钱财了。
  二、 不要忧虑1、无虑衣食
  不要挂虑自己吃什么、穿什么,这是考验我们的信心,神多次说不要忧虑,“应当一无挂虑,”(绯4:6)这是神的命令,是告诉我们说不要为生命忧虑,吃什么喝什么穿什么真的不要忧虑。为什么?因为一切的事神都知道,你所需要的神都有预备。我们人忧虑的常常不是今天有没有吃喝,而是未来的事,甚至下辈子的事。我个人认为忧虑也是罪,因为忧虑是对神的信心的问题,神是信实的、慈爱的、全能的,对吗?我们的一切祂都知道,那么我们还忧虑什么呢!你需要什么,该吃穿到哪个档次,能花费到哪个档次,要把钱怎么用,神都知道。既然神一切都知道,神有没有能力帮助我们?当然能。相反,忧虑往往还会给贪财开了试探的门,且不能解决任何问题,所以不要做无用的忧虑。
  2、不要挂心
  这也是刚才圣经里说到的,这些都是外邦人求的。圣经告诉我们说“生命胜于饮食,身体胜于衣裳。” (路12:23)并举例天上的飞鸟也不种也不收,它们饿着了吗?的确,每天清晨天刚蒙蒙亮第一个赞美神的就是小鸟,声音太好听了,各种鸟都在叫,因为它们知道是天父养活了它们。又如地上的花草,虽然生命都很短暂,但神仍如此装扮它们,更何况我们人呢?虽然也知道金钱不能给我们带来健康、喜乐、平安,但我们却常常为这些忧虑,真的是很可怜。其实钱多的人不一定快乐,因为钱过多也会形成种种困扰,花钱也需要付出心力、时间,这样反而成了负担。神给我们多少都要感恩,够花够用就好。有人说70%的钱是花不掉的,就如手机功能再全可能70%都用不上。周围就有人活着的时候玩命地挣钱,最后突然得了不治之症,却要拿这些钱来买生命。买得来吗?金钱买不来健康!基督徒今天所需要的天父都知道,所以我们要存心敬虔,不要注重那些奢侈诱人的东西,徒有虚表的漂亮是没有意义的。例如,有一次政协组织我们参观一个珍宝馆,看着那些耀人眼目的装饰品,问他们这里什么最贵啊?当他们去看展示出贵宾席里一颗最贵重的宝石时,记得它的确惊人的漂亮。其实就算知道世界上所谓最好的就是这样,应该感谢的是神的创造,且不要让这些占据你的心。感谢神我们今天要做什么呢?要存心地追求敬虔,加上知足的心便是大力了。真正的财宝应该在天上,财宝在哪里你的心就在哪里。你的心在哪里真的很重要。
  3、不要惧怕,操练你的信心
  先求神国的事,一切把神放在首位。你的出发点是为谁而做这很重要,你为神做,神必定会赐给你更丰富的。且还要有信心,相信我们需要的主必加给我们,因为神爱我们,神乐意把他的国都赐给我们。
  三、论真财宝
  我们不要世上这些短暂的财宝,而想要一些真的,这就要操练我们的爱心了。当神说你要变卖所有的周济穷人,要怜悯贫穷的就是借给耶和华。前面我们说了一个见证就是比尔盖茨,他是神的一位忠诚管家。曾经有一个弟兄的见证让我很感动:他的家乡很贫穷,要盖一所教堂,他就跟家乡人说你们批地方吧,有地方了我就是把房卖了也要支持你们盖教堂,后来地方真的批下来了,家乡人都拿不出钱,他知道后便和妻子商量当真把仅有的一套房给卖了,后来神加给了他们三套房,现在想起来那是主给他的信心。听到这有弟兄姊妹会调侃说,那我回去也要把房子卖了,神会让我奉献一套加给三套,这挺合算的,那你就错了。这个见证的意义是,我们要为自己预备那永不朽坏的钱囊,这是神说的,这个钱囊是不怕虫咬、不怕贼偷,存到天上最保险。玛拉基书第3章10节那里说:“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”有人会说那是旧约,没错,旧约尚且告诉我们十分之一,那么到新约怎么说的呢?将身体献上当做活祭,圣洁是神所喜悦的,如此侍奉是理所当然的,那身体都献上了还有什么不可给主的呢?所以一直讲甘心乐意我们感谢神。
  最后,我想引用三处圣经做为总结:腓立比书3章8节保罗的价值观:“因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,”诗篇34章10节:“但寻求耶和华的,什么好处都不缺。”相信的必蒙福,申命记28章2节、6节说:“你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:……你出也蒙福,入也蒙福。”你相信吗?在这里,愿我的分享带给大家神的信息,要听了这话就去行,从此以后谨慎自守,免去一切的贪心,看管好神给你的财物,包括你的儿女,儿女是神赐予的产业,你家里的一切都是神给的,一切所有都是主的,我们是神的管家,所以应当忠心管理好自己的财富;我们是神的儿女,所以要相信天父必供应我们日常所需;我们是神的仆人,理当爱神爱人,理当顺服和听从神的话,为神的工作舍己费力。我们在钱财问题上要忠心,在大小的事情上要谨慎,要尽心奉献自己,积攒财宝在天上,谨慎自守,免去一切的贪心!
  愿神祝福祂的话语,阿们!




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