路加福音5:1-11
1耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听 神的道。2他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。3有一只船是西门的。耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。4讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”5西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”9他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。10他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说：“不要怕！从今以后，你要得人了。”11他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。
引言
弟兄姐妹，现今世代有很多追星族，所谓的“粉丝”。他们崇拜一些电影明星或歌星，这些明星的一举一动都受到他们的关注。明星在哪里搞演唱会，他们就跟到哪里，甚至一些人走到了一个端点为明星而自杀。其实，这些明星有很好的演技或有很好的唱歌水准，但是大都明星的生活非常糜烂，吸毒、绯闻、丑闻一大堆，他们的生活不能做我们的榜样。
但有一个人是最值得我们跟从的，这人就是耶稣。他在世的时候，曾有12门徒来跟从他，经过他三年半的陶造，生命发生了奇妙的改变。如今全世界有三分之一的人在跟从耶稣，效法追随他的脚步行。你是不是其中的一份子？来，跟从耶稣！耶稣要叫我们得生命，并且活出更丰盛的人生。
主题经文所描述的是彼得等人是如何走上跟从耶稣的道路，他们所走过的路，往往也是我们跟从耶稣所必经的路。
来，跟从耶稣！
一．聆听主的教训
1-3节
1耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听 神的道。2他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。3有一只船是西门的。耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。
耶稣站在革尼撒勒湖边，这个湖就是加利利海，众人拥挤他，要听神的道。耶稣就借用了其中一只船，这船是西门彼得的。耶稣请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。
在耶稣的时代，传道人是坐着，听道的人是站着的。今天，恰恰相反，我是站着的，你们是坐着的。
耶稣借用彼得的船，以船为讲台。有人说：“每个讲坛都是渔船，是一个释放神的话语，努力去得鱼的地方。”
再者，耶稣登上了西门彼得的船，彼得就成了一个“被俘虏的听众”，必须坐下来听道了。罗10:17说：“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”一个人要来跟从耶稣，第一步就是要听见耶稣的话语。没有听见的，怎能相信呢？在神的定规中，传福音是必须的，没有传的，又怎能听见呢？没有听见的，就不可能相信。没有听见福音，就不可能跟从耶稣。
例证：陈姊妹的见证
在青岛有一位姊妹，她是传道人。她在结婚之前没有信主，嫁到夫家后，夫家是信仰耶稣的。她的婆婆是很热心的基督徒，她婆婆劝她信主，邀请她去教堂聚会，她总是婉言拒绝。等她有了孩子后，她婆婆就将孙子带到教堂去。因为要给孩子喂奶，因此她就没办法，只好也到教堂去。这样，慢慢的神的道就进入她的心中。她决志信主了，感谢主！不仅信主了，而且为主大发热心追求真理，如今她成为了一名传道人，给更多人带去祝福。
弟兄姐妹，我们有没有带领自己的家人或亲人朋友来听福音呢？只要你有心，神就一定会赐给我们智慧，带领他人来归主。以上这个见证，我们也可以看到，就是你带领人来听道，你要做一些牺牲，比如因为你要让自己的媳妇来听道，你就要替她照顾孩子。如果你不肯做这样的牺牲，心想带孩子来，自己就没法听道了，这样你只顾自己，就无法带领他人来归主。
节日聚会是带领他人归主的契机
我们教会安排的节日聚会，比如五一聚会、十一聚会、或圣诞节聚会。今年，我们的节日聚会放在十一，五一不聚会，为了不与北园母会有冲突。圣诞节是很好的传福音契机，要把握这些机会带领他们来聆听神的道。
生日感恩派对或结婚纪念日感恩派对，也是很好的传福音领人归主的机会。总而言之，一定要让人听见福音。
赠送圣经、福音书籍或福音光盘
去年年底的时候，我鼓励大家把握春节的良机，做三件事。不知道完成的怎样？还记得哪三件事吗？
第一， 就是学习谦卑的功课。
第二， 就是关心弱势的群体。
第三， 就是把握机会传福音。
例证：我个人的见证
在老家过年的时候，邀请吃饭是少不了的。吃饭的时候，总是想起耶稣的教导，要选择末位。
再则，因为生活圈在济南，在老家朋友不是很多，日子很清闲，于是主动要出去看望一些弟兄姐妹。问我岳母教会中有没有一些病人需要探访，其中一个晚上我同我岳母及我家妻子一起看望了一个软弱的姊妹。第二天的时候，老家母会的一位弟兄问我：“有没有时间一起看望一些软弱的肢体。”我就欣然答应了。这样连续看望了三天，心里满了喜乐！
这次，回家我带了12套《彼岸》，要送给我的亲戚朋友，盼望他们蒙主的恩典。在上海火车站的时候，我们在候车，我跟一位老人交谈，后来得知她来自安徽，她说自己也信主，只是她的儿子与媳妇都在上海一所大学教书，过来帮他们看顾孙女。学校附近没有找到教会，因此灵里甚是枯干。于是我送给她一套《彼岸>>,希望她能播放给他的儿女们看，带领自己的家人归主。
例证：郭弟兄夫妇的见证
在我们教会有一对夫妇，他们非常热心传福音，他们的儿女们来看望他们，或亲朋好友来看望他们，逮住他们就传福音，见证神在他们身上所行的奇事。其中，送出去了三本圣经，是他们的亲朋好友们向他们要的。而且有一次，将一位亲朋留在自己家里过夜，晚上给她谈福音谈到了十一点钟才休息。感谢主！福音的种子撒出去了，收成是在我们的主。
扩张境界，开拓荒土
去年，我们教会的主题是“广传福音，领人归主”。不是我们做了一年，今年就不要做了，而是我们在过去一年中的侧重点，今年我们仍然要去做。进入新的一年，我们今年的教会主题是“扩张境界，开拓荒土”。
赛45:1-3
1“你这不怀孕、不生养的，要歌唱；
你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。
因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。
这是耶和华说的。
2要扩张你帐幕之地，
张大你居所的幔子，不要限止；
要放长你的绳子，
坚固你的橛子。
3因为你要向左向右开展，
你的后裔必得多国为业，
又使荒凉的城邑有人居住。
二．经历主的作为
4-7节
4讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”5西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。
耶稣讲道完毕了，于是对西门说：“把船开到水深之处，下网打渔。”当主耶稣开始指挥渔船作业时，彼得一定感到十分意外。主耶稣是干木匠出身的，他怎么知道如何捕鱼呢？按照常理，在加利利海捕鱼要在夜间的浅水处，而不是在白天的深海里。主耶稣的吩咐，完全违反彼得所受的训练和经验。西门彼得对耶稣说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”下了网，哪知圈住了许多的鱼，网险些裂开，便叫人一起帮忙。鱼多的不得了，装满了两只船，甚至船要沉下去。
这件事说明了耶稣是掌管自然界的主。彼得听了主的教训，此刻他亲身经历主了的作为。在信仰的道路上，我们不仅透过神的道对耶稣有清楚的认识，而且我们需要在生活中亲身经历他的作为，他的恩典，他的同在。如果没有对耶稣第一手资料的认识，我们在信仰道路上就不会很坚定。信仰不仅是以真理的知识作为基础，而且包含感情上的认同，以及意志上的委身信托。
你经历耶稣的作为了吗？
耶稣不仅死过，而且复活了。他如今仍然活着，他听我们祷告，这是他活着的最好说明。你想经历耶稣的作为吗？那么你可以将你的需要告诉耶稣，体验耶稣是不是听你祷告的主。如果我们没有亲身经历耶稣的作为，体验他的真实性，我们不会一个礼拜聚集一次在这里，而且我们还有周间的聚会，我们不会浪费我们的时间在这里。
在我们每一个人的身上，都有神所走过的痕迹。彼得等人经历了神想象不到的恩典，在我们的生命中也是如此。正如诗歌所唱：“如果没有主的恩典，我的生命早已不存在；如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天。”
诗人大卫回顾神的恩典，在诗篇103:1-5：
1我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
2我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。
3他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。
4他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
5他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
三．得蒙主的光照
8节
8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”
西门彼得一方面聆听了主的教训，另一方面又经历了主的作为。彼得看见，这是一种属灵的看见，看见这神迹背后，耶稣不是一般的人，他是主。注意，彼得在5节称呼耶稣为夫子，这里称呼耶稣是主。可见对耶稣认识的加增，主就是旧约的耶和华神。耶稣就是耶和华神。当一个人与主相遇的时候，他就会认识他自己的本相。西门彼得认识自己的本相是个罪人。没有得蒙主的光照，人是不可能认识自己是罪人。
例证：以赛亚蒙主光照
赛6:1-7
1当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。2其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。3彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！”
4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。5那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”
6有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，7将炭沾我的口，说：“看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”
例证：保罗蒙主光照
保罗在大马色路上蒙主光照，认识自己是个罪人。
提前1:15-16
15“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
我们是否承认自己是个罪人呢？如果我们没有罪，也就不需要耶稣的救赎。基督教如果不强调认罪悔改，那样多么容易让人相信接受。基督教之所以让人难以接受的一点，就是他要我们揭露我们的本相，承认我们的罪。除非耶稣光照我们，否则我们不肯认罪。
约一1:5-10
5 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。6我们若说是与 神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。7我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；9我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；10我们若说自己没有犯过罪，便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
四．听见主的呼召
9-11节
9他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。10他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说：“不要怕！从今以后，你要得人了。”11他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。
彼得聆听了耶稣的教训，又经历了耶稣奇妙的作为，于是他降服在耶稣的脚前，承认自己是个罪人。耶稣对他说：“不要怕！从今以后，你要得人了。”彼得听见了耶稣的呼召，于是他们撇下所有的，跟从了耶稣。注意，耶稣只是对彼得说，但其他几位也一起走上了跟从耶稣的道路。彼得等人以前所关心的是鱼，如今所关心的是人。这是他们平生所见过的最大的一次渔获，但没法与拥有这位耶稣相比较，因此他们撇下一切跟从了耶稣。
弟兄姐妹，你是否听见了耶稣的呼召？
我们不要追求在梦中听见耶稣对你说话，或在你祷告的时候，耶稣对你说话。活在超自然的异象中对你说话。我不能否定耶稣可能会这样做，但我们要慎思明辨，用神的话去衡量你所听见的声音。
今天，神往往是透过圣经对我们说话。圣灵让我们想起神的话来，或我们读经的时候，神的话在我们心中产生份量或亮光。
神有时透过传道人的口说话。今天神要透过我对你们说话。耶稣呼召你我，要来跟从他，他要叫我们得人如得鱼。你愿意来跟从他吗？
来！跟从耶稣！我们的生命要成为他人的祝福！
结语：呼召决志信主
彼得等人跟从耶稣的过程，也是你我跟从耶稣不可少的过程。
第一步就是聆听神的话语，你听到耶稣的福音了吗？
第二步就是经历耶稣的作为，你经历他是又真又活的神了吗？
第三步就是得蒙主的光照，承认自己是个罪人，你承认吗？
第四步就是听见耶稣的呼召，来跟从他。今天，你已经听到他对你的呼召，你该如何回应他？
今天，我向你们挑战，盼望你们来跟从他，他要叫我们得人如得鱼，活出丰盛的人生。你愿意吗？
