马 太 的 跟 随
经文：路5:27-29
证道：靳新元牧师
这三节经文记载：这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来！”(v27)他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。(v28) 利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。(v29)我认为这三节经文有四个方面的内容值得我们思考：全然舍弃——起来跟从——共享爱宴——甜蜜团契。
一、全然舍弃
全然舍弃是马太义无反顾跟随主的前提。没有舍己，就谈不上背S字J；没有舍己，就谈不上奉献。马太离开的是税关，是一个吃喝不愁，衣食无忧的肥差。
何等大的舍弃，只因耶稣温柔而没有丝毫责备的一句话“你跟从我来！”这句话带着权能的命令，是一声呼唤，也是慈爱的邀约。
如果今日有主类似的命令，我当如何？我们是否常常消灭内心当中圣灵那微风般的感动。想一想，在这喧嚣的尘世，还有什么东西让你放不下？是令人目眩的名车豪宅，是如浮云般的名利，还是天高云淡的风景，亦或是那依依不舍，割也割不断的亲情？这一切，耶稣都没有拥有或持守！他没有劝你抛弃这些东西，乃是劝你放下这一切，不以此为念。他告诉你，跟随主你能今世得百倍，来世得永生！
全然舍弃就是破釜沉舟，全然舍弃就是无我唯主！
二、起来跟从
这是何等的一个行动！义无反顾，不加思考。福音是一个好消息，更是一个行动。起来，就离开税关；跟从，就有了人生的方向，他的标杆就是主耶稣。
人需要先有舍己再有跟从，舍不下就就跟不好，舍得越彻底，跟得越轻松，天路客不需要背包袱；马太没有考虑自己的一丝一毫，他轻装前进！
如果没有彼得起来宣讲，不知五旬节的圣火何时降临！如果保罗没有起来顺从圣灵，马其顿的教会不知何人来建。正确的行动可以治愈胡思乱想，可以让人经历圣灵充满。
马太没有考虑前途路在何方，他的跟从没有一丝掺杂，地位、名利、个人恩怨等等都和跟随没有关系。
三、共享爱宴
马太被耶稣收为门徒，喜乐从天而来，他全然释放了。大摆筵席，吃喝快乐！自从挪亚出方舟后人们可以吃肉了。
这是一爱宴聚会，同以往宴席不同的是，原来贪利多时，高兴起来也许会设摆筵席，而今却不同。
马太没有讳疾忌医，他愿意别人像他一样离开罪恶。同享爱宴，得主恩典。因此他欢欢喜喜地在家里大摆筵席，请了好些税吏和罪人，来跟耶稣和他的门徒一同坐席；其用意不是社交，也不是庆祝夸耀自己交了上流朋友，而是愿意同样的病人得医。
四、甜蜜团契
是的，马太不是福音的独享者、自私者，而是呼朋唤友，团契在主的爱中。
这个团契在乎的不是吃什么喝什么，而是心灵的释放。团契就要圣徒相通，团契也可以是罪人在主的恩典之中有了觉醒。
何等甜蜜的团契，各人以往对偷税漏税以及讹诈的方法心照不宣，经验丰富，如今耶稣的教导如清风徐面，让这一帮税吏和罪人涤故更新，何等美好的一个“税吏团契”！
通过以上马太跟从的四部曲，我们可以理出一个跟随主的脉络来。首先要舍弃，舍弃的时候就背上了一个S字J，这个S字J上写满了顺服，有一个青年财主就是因为没有背起这个S字J，所以他忧忧愁愁地走了，远离了耶稣。放下了自己，方能轻装上阵，稳步跟从主，属主的人听主的声音，相处之中就有了圣徒相通，共享爱宴，有了团契，主的教会在地上得以生根建造，成为一盏灯被放在灯台上就照亮一家的人！马太的跟随意义深远，彪炳史册！
