谁更有义？
经文：创38：26，撒上24：17，路18：14；
证道：靳新元牧师
没有义人，连一个也没有！这是圣经得出的结论。相比较而言，人的义又在何处能够显明呢？以上三处经文分别显出了更为有义的人，这三个人分别是：他玛、大卫和税吏！这些人义的地方，正是需要我们学习和留意的。
一、先祖犹大认为他玛比自己更有义
当众人知道他玛暗中怀了孕，都认为这是不洁的行为，尤其是犹大，他义愤填膺，当着众人的面儿说要把她烧死！等到他玛拿出实物和证据来，犹大喑中嫖妓的事儿才显山露水。其实作为犹大的儿媳，他玛一直持守律法，等待着嫁给犹大的儿子，为犹大家族保留产业，只是犹大一直不作为。他玛还尽心在守律法，犹大却随意在犯奸淫！
为此，犹大亲口说他玛比自己更有义。其实犹大认为自己不义，我们也不要因此认为自个儿比犹大嫖妓更义，扪心自问：我们内心深处为几许的帅哥或美女心旌摇动呢？
二、以色列第一代君王扫罗亲口说大卫比自己更有义
在隐基底的洞中，大卫有十足的把握可以杀死扫罗，却不忍心下手杀害耶和华的受膏者。而扫罗王对大卫却穷追不舍，屡屡要置对方于死地。况且大卫没有什么值得被处死的地方，反倒应该给他更多的奖励，因为他曾战胜非利士巨人哥利亚。
只可惜扫罗的忏悔只是三分钟热度，反复无常，他在信仰上一直没有脱胎换骨，缺乏丹麦神学家祁克果所说的完全投身基督的“一跳”！
三、耶稣亲自宣布税吏比法利赛人更有义
法利赛人的不义不在于自夸，而在于将属灵的事儿用于表演作秀，整个祷告非要站在十字路口，大有吸引东西南北往来行人眼球的嫌疑；他们禁食祷告时也不好好洗把脸，把脸整得灰毛老鼠一般，热切等待他人问起因由！
税吏有罪在身，却痛心疾首地承认自己的罪过！毫不隐瞒自己可怜的光景，呼求主开恩可怜自己的罪恶过犯！法利赛人和税吏在圣殿的祷告，一个作秀，一个真诚！故此耶稣说，税吏回去比法利赛人更有义了。
税吏之义在于，醒悟到自己是个罪人，并且忏悔在主的面前，而主所责备的法利赛人却恰恰相反！
谁更有义？除非经过圣灵的光照，经过义者耶稣宝血涂抹方为真义！除了因信称义外，别无他法可以成义。本文三个相对的义人都有值得学习之处：他玛之义在于守律法，大卫之义在于爱仇敌，税吏之义在于求赦免！试问亲爱的家人们，我们的义今天可在哪里安放呢？
