在家中结出义果的基督徒

 今天我们讲一下家庭中的事情，大家在家庭中有没有结出义的果子呢？即使我们传福音很多，但如果在家中没有结果子，也是没有意义的。我们要成为天国的人，必须在家中结果子，夫妻，父母，义的果子结给家人，这是难的，我们出去可能成为天使，对别人有忍耐，但在家中是很难做到的，因为自己所有的都显露了。各位传道人，你们必须要明白，在家中要有义的果子给家人，这是生命树，忍耐的果子，爱的果子，要喂养这些，如果没有这些是没用的，即使我们给一万人、十万人传福音，但在家庭中没做好是不行的。或许能得到许多人的称赞，也可能得到很多人气，但这些没用，因为我经历过这些。我去教会时，会得到许多称赞，也有人气，许多人都羡慕我，许多人说我是天使，但在哪里做不到呢？在家庭中，在自己家中，在自己家中作不到像天使，这是不是有问题呢？

我们基督徒无论是在家庭中，还是教会中，都要一样的，出去是天使，回家却是另一个模样，那是两面人，我们要是一样的，大家在家庭中都是天使吗？大家在家庭中喂养家人义的果子吗？这是非常严肃的话题。【箴11：30】“义人所结的果子就是生命树，有智慧的必能得人。”我们的品行要结果子，这就是生命树，这生命果子人吃了会怎样呢？就可以永生了；这里说，“智慧的必能得人。”就是我们传福音可以得到灵魂了，有智慧的必能得人，是什么意思？智慧，就是圣灵充满了，这样的人就可以得人了，就是吃了义的果子就可以维持生命。生命果是上帝创造的，人是吃着生命树的果子去成长的，今天有没有生命果呢？我们如果吃到了这种果子，我们的品德就会结出义的果子。伊甸园有没有生命果呢？这果子中有超自然的能力。现在有没有生命树？是什么？话语。话语就是生命果，是生命树。如果我们吃了生命果，我们就有超自然的能力了，我们就可以永生，可以得胜罪，也可以重生。所以，拯救灵魂的人，就是有智慧的人，智慧的人就有义的果子。

我们看【路1：5-6】“当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。他们二人在上帝面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。”这些人在谁面前是义的？这里说，是在上帝面前，他们只按上帝的诫命和旨意去行，也就是说已经准备好了去拯救灵魂。大家在上帝面前有没有得到认证——义的称呼呢？他们在上帝面前已称为了义，所以，可以给人分享义。我们说，“我们要拯救灵魂”，所以，要出去。我们的第一阶段是家庭，就是得到儿女们，我们要想到，这一点是第一个阶段。那得到儿女的灵魂，容易吗？是很难的，是吗？因为我们都知道他们的长处和短处，很难的。我领悟这真理比较晚，所以，非常后悔。我的孩子要是很早领悟了这真理该多好啊！但他们长大了才知道这些，他们的品行已固化了，我哭了很多，“主啊，该怎么办哪？我以前是不知道的，现在太晚了怎么办哪？”小的时候是很好教育的，但长大了就很难了。所以，我一直在主面前流泪祷告悔改的都是关于子女的问题，其实我在大家面前没资格讲子女的教育，因为我没有教育好孩子，所以，我就向主祷告：“主啊，我没有传这信息的资格。在孩子们小时候我没有教育好，我哪有脸面呢？求你帮助我！”但这些是主的话语，我只是他的代理者而已，当大家领受这些话语，适用在你的生活中，大家领受，成为自己的就行了。

所以，我读箴言11章30节哭了很多，虽然我传了许多福音，但在家庭中没做好，现在也哭很多，都是为了这个事情，“唉，孩子们小时候知道该多好啊！现在怎么办哪？都长大成人了，已固化了，长大了。”当然，孩子们现在也顺从，我不管说什么都听，也是孝子，但我在他们小时候要是知道这些真理，就可以很好教导他们，如果在小时候很好照顾他们，他们就会成为像施洗约翰那样的人，那该多好啊，我最近因此也哭很多，因为这事让我的心最伤痛，大家在子女教育中成功了吗？这是不是很难回答？在圣经中，我们可以看出撒母耳是那么好的人，他儿子却不好，亚伦的子女也是，在怀着中也说到怀师母的儿女，也带来了许多艰难，子女教育是如此艰难，这是我们非常严肃的话题，所以，我们第一个宣教地是哪里？就是家庭，家庭准备好了，上帝就会使用，但这是不容易的，大家也不要灰心。“儿女长大了怎么办呢？”上帝对这样的人也有他另外的恩典。义人的儿女绝对不会有饥饿的时候，怀师母的孩子们后来也归回了，我们的儿女也是有希望的，大家不要因此而灰心。

当然，我们出去传福音这也是上帝的命令，但首先要做的，就是在家庭中教导儿女。当我们经验上帝赐我们的义的经历时，我们心里要有平安的经历，这样才能给别人平安和幸福，我们自己没平安怎么能去拯救别人呢？我们的身边没有灵魂交托给我们，就相当于表示我们自己没预备好。

【约14：6】“耶稣说：‘我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。’”我们在主耶稣的生平中，可以看见里面有他的平安、幸福，因为耶稣本身就是道路，他本身就是真理，所以，我们也要效法耶稣的人格，耶稣说：“我是羊的门。”我们在主里面就可以看到天国的门，我们是通过主耶稣走到天父面前，耶稣就是道路、门，耶稣向我们显现了父是怎样的一位。所以，我们在家庭中也要对子女、妻子、丈夫显示耶稣是怎样的一位。【约10：7-10】“所以耶稣又对他们说：‘我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。’”

这里可以看出我们要有内在的经历，当孩子们没做好时，父母要成为道路，将这样的道路显现出来，让儿女们看见就跟随，如果只用话语说：“你这样，或那样……”只用口说的教育不成教育，孩子们反而有反感，孩子是吃父母的果子而成长，因为义人的果子就是生命的果子，可以吃父母的果子而成长，这样子女才能成长，这就是儿女的拯救。许多人认为孩子要受训成为优秀的人才，其实不是的，父母们要向儿女们显出非常美好的品行。在家庭中，父母没有很好的榜样，没有显露好的品行，孩子看什么得教育呢？最近青年人的教育是非常关键的，他们的问题所在，就是在家庭中吃不到生命果，他们没有什么可看、可尊敬的榜样，所以，心里很空虚，为了填补这空虚，他们就去网吧、抽烟、吸毒品，就堕落了，因为回家也看不到义人，无法满足空虚感，所以，父母和儿女的关系要非常亲切，成为无法分离的关系，我们要建立这样的关系，无论是儿女对他们说什么秘密都可以理解、包容，这样的孩子即使反叛了也会回来，因为出去看不到什么，没有比父母更好的，他出去后就会发现自己的父母是义人，这是很关键的，父母不这么做，孩子得不到感化。

现在的父母认为要给他们很好的学校、衣服……不是这样的，这样很多儿女会失丧的，所以，孩子们就出去堕落了。我听说韩国的牧师的儿女是最堕落的，还有长老的子女，出去抽烟、喝酒，也不去教会，所以，新闻中经常说到牧师的子女堕落的情况，虽然他们在讲台上给其他人传福音，但在家中没有按这些真理行，这些儿女就失望，离开了。牧师的子女有许多这样的，非常难啊，这些情况实在是太多了，但我们不要这样，如果我们真的重生了，那在家庭中首先要成为基督徒，要给儿女们义的果子，我们如果失败了，今天就悔改吧，我悔改的次数很多，因以前是不明白的，不知道这些真理，后来知道这些后才发现自己对儿女实在是失败啊，所以，哭了很多，现在一提到子女的教育我也哭很多，真是没法说。

当然，我和孩子们的关系也是很好的，不久前，我给小儿子打电话，我说：“儿子啊，我爱你，你吃饭了吗？很冷了，别感冒了。耶稣再来近了。”“妈妈，我知道了。”当然，也会这样，但从小这品行如果固化了该多好啊，这就是让我难过和后悔的，如果那时候教育好了，现在可能就成了像施洗约翰的人。想到撒迦利亚、伊利莎白……施洗约翰这样出色是因为他父母是优秀的，我们都很了解施洗约翰，他很优秀，但养育他的是谁呢？如果不是这么优秀的父母，能培养这么好的子女吗？所以，在这之前，他父母就是很优秀的。大家也是这样，当你们的儿女优秀之前，如果你们在家庭中结出义的果子，你们就要产生出第二、第三个施洗约翰了，愿大家能在儿女的教育中尽最大的努力。现在很多父母教育孩子时，让他们随心所欲地去做，但是《ET教育指南》中没有这样的话，虽然要鼓励他们，但要告诉他们罪就是罪。

我有孙女，名叫复临，因为我们要等待耶稣的再来嘛，有一次，这孩子做错了一件事，我和她睡一个房间，这事情如果她父母知道了就不行，我就抱着她说：“复临啊，我爱你，但这件事真的不好，真的不能做，但我和你之间是个秘密，我不会告诉你父母，你可以守约吗？我们约定：你再也不要重犯了。”我们就拉钩，两个人就抱着，紧紧的。过了些日子，我打电话给她：“复临，你守约了，也谢谢你守约，你再也不要这么做了，是不是。很感谢你，我爱你！”这是多好的事情啊，所以，我们教导儿女这些是很必要的。有的时候，可以给他们掩盖，可以包容，可以宽容地饶恕他们，当然有时也要打，但有时要拥抱在一起哭，这时可以更好的感动他们的心。这孩子受了许多感动。

想给孩子教导正直的品行，要怎么做？父母首先要正直。要教导勤劳，父母要这样。教导顺从，怎么做呢？父母顺从上帝，孩子也会顺从。我大儿子打电话说：“我们晚礼拜时，我说：‘孩子们，你们知道奶奶怎么做的吗？奶奶为了遵守安息日，这样做了，所以，我们要顺从。’”我很吃惊，我都忘记了，但孩子们绝对不会忘记的，我就祷告说：“主啊，感谢你，虽然我是不足的，但是感谢你啊！”感觉到这个就是教育，并不是说光用文字教育，在属灵方面，把这些正面的经历和他们分享时，——这些体会、某些顺从而得到的祝福，就是经历艰难时得胜的喜乐，当我们和孩子们分离的时候，这就成了孩子们的真教育，也是分享真实的体验，那当他们陷入同样的局面时，会想到“我的父母是这样做的，所以我也可以这样做。”这就是真教育。

我儿子已经很大了，他说：“这次我为了遵守安息日很恳切，因为有时候怕干犯。”所以，我很喜乐，流泪了。我们做的不是徒然的。你们做的每个小事都会成为教育，你们全然地向主顺从，儿女也会学会。没必要说：“你这样做，你顺从吧。”只用话说没有能力的，当我们没有说，只用行动表达，就成了教育，这是真教育，这在圣经中哪里有记载呢？当亚伯拉罕把以撒献为祭时，正因为他这样顺从上帝献以撒为祭，以撒也顺从了父亲，那时以撒20岁，亚伯拉罕120岁，如果以撒不顺从，他是可以逃跑的，但以撒从小学会了顺从，也看到父亲的顺从，所以，当以撒看到父亲绑他的手颤抖时，他帮助父亲绑他。这就是真教育，我们能这样教育该多好啊。

我们作为父母所显露的品行，对子女是很好的教育。耶稣的道成肉身就是把上帝显现给我们看了。所以，我们吃他的血肉，就可以效法他了，这就是进入天国的道路。我们要教育儿女也是关键的。施洗约翰是很伟大的，我也是这样看，只是没看他父母，其实比施洗约翰更优秀的是他的父母。我们也要如此教育孩子，是不是呢？像撒迦利亚和伊利莎白一样，有他们那样敬虔的生活。所以

《历代愿望》第十章、旷野的人声，第1段（英文页码97面）有这样的记载：“年迈的祭司撒迦利亚和他的妻子伊利莎伯‘二人在上帝面前都是义人’。在他们平静圣洁的生活中，有信心之光照耀出来，如同明星照在当时邪恶时代的黑暗中。上帝应许这一对敬虔的夫妇要生一个儿子，这孩子将要‘行在主的前面，预备他的道路。’”

撒迦利亚和伊利莎白在上帝面前是个义人，他们在上帝看来是义人，我们也要成为这样的人，而且他们安静而圣洁的生活显露在黑暗中是驱散黑暗的亮光，上帝应许给这夫妇一个孩子，这孩子成了预备主道的人，施洗约翰是看着父母们完全顺从上帝的生活而成长的。他是看着什么成长的？是看着父母们完全顺从上帝的榜样，所以他就学会了什么呢？自己也完全顺从上帝，他学会了完全顺从父母的榜样。虽然施洗约翰也是优秀的，但比他更优秀的就是他的父母，我们到天国可能就会知道了。当我们见到施洗约翰的父母，可能会问：“你们是怎么教导他的呢？”大家到天国最想见的圣徒是谁？是像撒迦利亚和伊利莎白一样的人吧。他们是怎么做到的呢？“我们在地上的时候，谈论了许多有关你们的事情。”

我到了天国真是有许多人想见，当然，第一个要见的是耶稣，然后是父上帝和圣灵上帝，还有要见的……我的别名是抹大拉马利亚，因为我很喜欢她，因为她的献身，完全献上的榜样，想成为我的生活，耶稣钉S字J时她就在身边，耶稣复活以后她第一个见到，给门徒报信的就是这位马利亚，她全心侍奉拯救她的主，我祷告时就说：“主啊，我想成为像抹大拉的马利亚一样的人，我想成为最忠心侍奉你、最跟随你的人，所以，我的别名就是抹大拉马利亚。大家有没有听过我的见证呢？那里就有抹大拉马利亚的故事，我在天国要见到她我肯定有许多话，我要说：“姐姐……”拥抱她。肯定有许多话要说。

大家想见谁呢？还有撒玛利亚妇人，还有以斯帖，就是说“死就死吧”的人，还有摩西的母亲约基别……很想见她们，很想见这些妇女们，我比起见弟兄更想见她们，还有喇合，算是耶稣的祖先呢？你们可以先想好，再过不久我们就去见她们了，去天国要见的人真多啊！所以，我们需要永远的时间，邀请很多人到家里来。“今天我想去撒玛利亚姐姐家……”“今天你到我家来……”那时，请大家也到我家来。还有一位想见的就是耶稣的母亲，想问她的心情。真是有许多人可以见哪！当我们心里非常艰难的时候，想到这些事情，担心忧虑都没了，唉，没必要总是愁苦啊，多想属天的事情吧！

吃了这种义的果子，看着父母的这种好榜样长大的施洗约翰就成了预备主道的人，成了优秀的先知，为耶稣修平了道路。我们在修什么路呢？耶稣很快要再来了，我们要预备人们去天国的道路，施洗约翰在父母的生活中看到了完全的顺从。“我死就死吧，不能违背主的意思。”孩子要是看到父母的榜样，他们就只知道这个道理了，这就是教育。

家庭就是孩子们最初的学校，如果你觉得孩子已长大成人了、没希望了，你不要以为这就是绝望了，父母的祷告绝不会落空！即使是已经长大的孩子，上帝会亲自教导他们，所以，我们不要灰心！不要失望，要鼓起勇气！所以，我也是有勇气的，因为我们的祷告不会落空！当我们把心献给主，献身给主，献上一生，上帝绝不会抛弃我们的儿女，以赛亚书中有记载：上帝会背着我们的孩子来，通过别人带领。所以，我们的孩子是有希望的！不要想着“太晚了”就灰心，让我们至死在主面前忠诚吧！还有，各位年轻的父母们，愿你们培养出像施洗约翰那样的孩子，愿你们将荣耀归给主。当每天在家中实行这些时，上帝会悦纳他们，也会把他们作为工具使用。当你访问家庭时，看到家庭的氛围，你会有什么感动呢？“唉，这个家庭真是天国啊！到了这个家庭真想信主啊！”这就是传道。传道不只是用嘴说，也要说，也要传扬，但要成为生活的传道，特别是在家庭中。

有一次我们邀请了一位客人，这人是不信主的人，那时，我孙子、孙女都小，客人是从首尔到我家里来，我们当时住在乡村，给他预备了饮食，我们是吃素食的，但他吃得真香啊，然后，看到我们家庭的氛围就受了很大的感动，其实我们没做什么，只是原原本的，我们也不需要伪善，他太受感动了，就很喜乐，回到首乐他就成了信徒，这就是传道。他过来一看，是什么氛围呢？就像天国一样。他就说：“现今还有这么生活的人哪！非常地受感动。”其实我们没做什么，只是他受到了感动，这就是传道，如果别人到你的家中生活一两个月就知道你是什么人了，在教会看起来都是天使，但到家中生活三个月或一年，这就都显露出来了。“他是怎样的人？”都会显露，不可能隐藏的，所以，我们一起生活时，一定要有原原本本地感受到你是真基督徒，这也要训练，不是一天早上做到的，这要习惯化，这就成了品行，这是很关键的。所以，大家要成为这样的人，邀请人到你家中去生活，像以诺一样，去试试吧，来的人就受感动，也要出去成为像耶稣的人，这就是结出义的果子的人，被上帝认证为义的人。大家愿意这样吗？阿们！大声说，“阿们！”我们就这样决心并如此生活吧！