跨越人生的风浪 经文：可4：35/41

经文：

可4：35/41

风浪，是一个令人惧怕的场景，特别是行舟在海面上的人，但是航海之人又清楚的晓得，海上又怎能没有风浪呢?是避而远之?还是迎风破浪？如若让我可以选择，一定是避而远之。耶稣与门徒一同前往格拉森，这旅程本来可以由陆路行的，但主却拣选从海路经过。在这里主耶稣要让门徒经历、体会所听的道，在实际中信心得以增长，对自己所信的耶稣有重新审视，提高认知。

一、遭遇风浪的透视

“我们渡到那边去”，是主耶稣对门徒的吩咐。门徒遵照主的嘱咐，并在主的同在中，一同前往海的那边——格拉森。就在这过程中，他们却遭遇了风浪，这令人困惑?他们没有违背主的话语，乃是遵行了主的指引，为什么仍会有风浪的来临呢?如若是他们任意而为，遭遇风浪是可以解释，（如约拿）。但他们是顺命的，为何会这样呢?得确，这事很难说清，我们试着去理解。

1、环境临到要刚强

加利利海，也称提比哩亚海，革尼撒烈湖，旧约称基尼烈湖(路5：1，民34：11)。约但河从北口流入，南口流向死海，湖长22公里，最宽处13公里，四围环山，东岸的山陡而耸，西岸的山较远。但当地中海的冷空气从群山的浃口流入，与湖上的潮湿空气相遇激荡，便会掀起惊涛骇浪，凶猛异常。此境，非人力所能掌控，多为“忽然而起”。这次，就让门徒和主遇上了。诗29:10：洪水泛滥之时，耶和华坐着为王。耶和华坐着为王，直到永远。（金融危机，天灾人祸。）

2、仇敌攻击要谨慎

当然，这次的风浪也是与仇敌撒但有关。因它是“忽然”而起，显示不是寻常气候，它令这些老炼的渔夫都惊怕不已;另外，主“斥责”风浪，也证明其背后有一阴暗的势力;还有，结合下文，主与门徒渡海后要去赶鬼，这鬼反抗、捣乱、拦阻也属必然。彼前5:8：务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

3、神的试验要归正

无论是出于自然，出于撒但的作为，主若不许可，一切皆不能发生。这是肯定的，我们相信主耶稣在掌管一切。可事实是发生了，且是在门徒照着主的吩咐、有主同在的情况下发生的，无非就是告诉我们，主利用这样的环境在训练门徒。就如神许可困境临到他的儿女约伯，为造就他的信心一样(参伯1：1-6，42：5-6)。

约16:33，彼前1:6因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁。7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞，荣耀，尊贵。

二、惧怕风浪的因素

曾经风浪的渔夫门徒，在怒海中挣扎了些许时候，丧失了控制局面的信心，于是，他们胆怯起来。一开始，他们认定小事一桩，可随着时局的发展，他们发现力不能胜，自身生命也受到威胁，他们惊惶失措了。为何会这样呢?不是有主在他们的船上吗?虽然主睡了，但是睡在他们的船上啊。是因为，他们忽略了主，甚至忘记了主。

1、忘记耶稣的应许

启程时，主对门徒说“我们渡到海那边去吧”，既然如此，就一定可以渡到海那边去的，因为这是主的话。 路1:37：因为出于神的话，没有一句不带能力的。主的应许必然成就，故此，他们怎能会中途葬身海底呢?可他们早已将主的话抛在九霄云外了。

2、忽略耶稣的同在

在船上有主耶稣，他曾在他们眼前彰显过各种形式的大能，何惧之有?虽然他在船上睡着了，可仔细看经文的描述“耶稣却睡着了”，要注意这“却”字，是针对暴风而言的。这说明主睡着是要试验门徒的信心，看看门徒对他信靠的程度。当我们在世间遭到各样难处的时候。

耶稣睡着，却睡在船尾。船尾是掌舵的地方，说明他可见的身体虽睡着，但他不可见的权能并没有睡着，更没有放弃引领我们经过险路的责任。

耶稣睡在船上，这本是门徒最大的安慰，因为这表示不会有危险，否则船沉主也沉，就处境而言，睡着的耶稣比醒着的门徒更危险。可门徒忽略了这一点，故他们惧怕了。当我们处在环境中时，要紧的是问主有没有在我们的“船”上，如若有主同在，就必化险为夷。（大卫诗23：4）

3、小信耶稣的大能

门徒不是不信，乃是小信。为什么?因若不信，他们何至叫醒耶稣并埋怨他?他们将耶稣叫醒，显然他们信主能解决他们的困难，只是他们错误的认为必须把主叫醒，主才能有所作为而已。在苦难的试炼中，人显得小信、胆怯、惊慌，一点也不奇怪，因为人的本性就是如此。试炼的目的，首先是为了暴露人的软弱，好叫人看清自己，自觉的去靠神，越努力风浪越大，让我们清楚主若不动工，人一切的努力都是徒然。将目光转向神，是我们安歇的开始。（被哑巴鬼附着的孩子）可9:24： 孩子的父亲立时喊着说，我信。但我信不足，求主帮助。

三、脱离风浪的方法

1、求告主的圣名

圣经在这里记载了主耶稣完全休息而门徒努力，可结果是风浪越来越大，无法收拾。这就我们清楚，主若不作工，人的努力只把事情做得更糟。“叫醒他”

1）是迫切的：门徒的求告恐怕这次算得是最迫切的一次，因顾及生命安危。

2）是真诚的：我们以为主只有醒时才能保护他们，不信主睡时也亦然。同时他们把自己看得太大，实际上耶稣比他们更危险，因睡着了。

3）是有效的：无论如何，在急难中求告主总是可效法的，不是说他们呼求的内容，乃是说他们呼求的态度。可惜许多时，我们只会埋怨。

腓4:6应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。

2、转向主的权能

耶稣被门徒叫醒，斥责风，向海说：“住了吧!静了吧!”结果就是“风就止住，大大的平静了”，不是渐渐平静，否则可能只是气候的转变，乃是立刻大大的平静了，变为完全没有波浪，这证明确是出于主耶稣的权柄。他不但是人，也是神，是掌管天空、海洋、陆地的万有之主。

主一句话就平静了风浪。来1:3：他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

3、看到主的真实

他们希奇什么?从他们的话中显然可见，他们对主平静风浪的方法感到希奇，耶稣只要一吩咐，狂风巨浪便立时听命，大大平静，多么简单，又多么希奇。

不久前他们怕风浪，现在他们怕这位平静风浪的人。显然此刻在他们的意识深处，已感到自己正面对着创造万有的神了。若此时他们不惧怕，那才是更可怕的事了。他们互问“这是怎样的人?”连风和海也听从他了，会是寻常人吗?门徒在沉思，在议论，在谈自己的感受。诗33:8：愿全地都敬畏耶和华。愿世上的居民，都惧怕他。9因为他说有，就有。命立，就立。