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使徒行传探讨六--从使徒行传看教会合一

日期:2016-10-27作者: 道德

一、合一的定义:以和睦联系,竭力持守圣灵所赐的合一(弗四3)

基督教强调教会的合一,并非外形的,而乃为一种内在的属灵的特质。此乃为主耶稣基督奥秘身体的合一,而以所有信徒为成员。这个身体,乃由一个元首,主耶稣基督所统制;他也是教会的君王;教会乃从一个灵——基督的灵得到生命。合一的含义,乃谓凡是属于教会的,乃有同一的信仰,由共同的慈绳爱锁把信徒凝结在一起,且对将来乃同有一个荣耀的前途与盼望。

二、合一的典范:

1、信徒的同心合一

1)同心合一的恒切祷告(一14)。

2)同心聚集的团契生活(四32;五12)

3)相互资源的爱心行动(二44;四32;十二25;林前十六1-3)

2、同工的彼此配搭

1)组建服事团队

为了更好的执行耶稣的使命,就选马提亚代替犹大(一14)。

2)同工同受BP

彼得和约翰一起做工,一起受BP(三4、23)。

3)分工但也合作

七位执事负责管理伙食,也有福音服事,彼得支援腓力的服事(六3、4、八14)

4)携带年轻同工

巴拿巴携带扫罗,后也带着马可回安提亚(十二25)。

保罗携带西拉,而巴拿巴带着马可(十五39、40)。保罗也携带提摩太(十六2)。

5)同心不同方式

保罗和巴拿巴因马可而分歧,但是心志都为福音(十五37-41)

晚年的保罗对马可赞赏有加(提后四11)

注:不能以此为分裂的借口

三、从耶路撒冷会议看合一问题  (十五章)

  1、冷静交于会议处理

  2、救恩真理的不妥协

  3、实践层次作出调整

  例: 接受四项文化上的禁戒

保罗叫提摩太接受割礼  十六1-3

今日应用:

1、合一为成长之要素

  合一教会可以成为福音的美好见证。恒切的同心祷告,彼此相爱的信徒生活,和谐的交通聚会,都能成为那些活在冲突和矛盾中的世人的羡慕,以至能吸引他们加入这个团体。相反,教会里面有彼此纷争必定不能将精力放在福音的事工上,也不能成为美好见证。

2、真理为合一之基础

保罗在福音真理上是严肃的,虽然他也是很讲究合一的使徒。面对当代合一运动,我们当坚持基督教信仰的独特性及唯一性。我们要合一,但不要以牺牲核心真理为代价的合一!

3、合一并不是统一

保罗和巴拿巴的事件说明分开事奉是可以的。我们的意见、工作方式可能都不一样,但是我们却要有一颗共同的心志。在彼此尊重的前提下,因为某些的神学观点、崇拜礼仪而分开聚会是可能的。

4、同工配搭的必要性

一个健全的教会是同工之间彼此配搭的教会。教会里面需要有团队按百般的恩赐发挥不同的功能。一个人的能力是有限的,会友的需要却是趋向多元,所以需要有各样恩赐同工组成的团队彼此勉励、彼此扶持,一起服事,每个人可以按恩赐服侍各个阶层的人(教导、布道、安慰、医治、管理、行政、财政)。

反省:

我是否在合一问题上得罪神?

我是否积极参与教会的共同服事?
 

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