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使徒行传课题探讨五--从使徒行传看神迹奇事

日期:2016-10-27作者:道德

一、神迹奇事的定义

一般对神迹的观念是:一些令人惊奇而不寻常的事物,它可以是一件独特,使人心生敬畏的某件事、经历或发现。

韦氏字典将神迹解释为在物质世界中发生异于自然律、或超乎人对自然律的了解之事物,换言之是由超人类者所造成的非常态、不规则或逆乎常规的某种事件。

使徒行传用三个字眼用以描绘神迹:

1)Terata(奇事) 2)semeion (记号)  3)dunamis 能力)

 综合以上原文字,“神迹”一词的涵义为:

1)神所启示的资讯的传递

2)神赐予属灵的福气的表征

3)彰显神的能力,完成神的工作

二、神迹奇事的分类

1、个人经历

A、异象

徒九3-9 保罗大马色看见主的大光;徒九10-16亚拿尼亚异象中遇见主

徒十3-6 哥尼流在异象看见天使;徒十9-18  彼得见天降大布的异象

徒十六9-10 保罗特罗亚马其顿异象;徒十八9 保罗监狱被救出后的异象

B、蒙拯救的经历

徒四1-22 夜半天使打开牢门的神迹;徒十二1-19 大光照耀逃脱牢狱的神迹;徒十六22-34夜半牢门震开的神迹

2、医治的神迹

徒三1-10  彼得医治天生瘸腿的人;徒九32-43 吕大和约帕的神迹

徒十三1-12 在帕弗所行的神迹;徒十四8-11 路司得瘸腿信心者得医治;

徒二十7-1 犹推古复活;徒廿八1-8 米利大岛上胜过毒蛇的神迹

3、审判的神迹

徒五1-11 亚拿尼亚夫妇的死

徒十三4-12 行法术的以吕马瞎眼

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