经文：徒21: 12-14 我们和那本地的人听见这话，都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。保罗说：“你们为什么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的.” 保罗既不听劝，我们便住了口，只说“愿主的旨意成就”便了。
引言：今天所选的经文记录了使徒保罗一个忠心的片断。他明知耶路撒冷有BP等着他，但为了神恩惠的福音义无反顾的去到耶路撒冷。保罗的故事太多了，我只想从一个侧面来看保罗的事奉
一 曾经的保罗——BP教会 （徒9：1-2）
1 扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，
2 求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。
保罗属于便雅悯支派，他原名扫罗，是出生在罗马的犹太侨民。由于出生在罗马领地，因此具有罗马公民的身份。他的家在犹太北方，基利家的大数城，少年时他在着名的教法师迦玛列门下受教。过后他却成为BP教会的主要人物，
徒8：3 他进各人的家，拉着信徒下在监里
诗103：8 耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
保罗是神忍耐的一个很好的见证。
神的忍耐有说不完的例子：神花了多长时间等待雅各等待法老的宫殿里时的摩西. 神等那个S字J上的强盗等了整整一生。
但神的忍耐最着名的例子是保罗。他怎样地惹动神的忿怒？我常想当他还是大数城里的一名年轻人时，他就抗拒圣灵。在他自己的内心他学会了作一个迫害者。当他 坐在迦玛列脚前，他肯定已听过那位为罪人而死的耶稣。而他心里满是BP的念头。当他目睹司提反被石头打死，对他的死却满心赞同。
司提反死后，“扫罗残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里” （徒8：3）。这还不够，他还要去见大祭司，求文书给大马色的各会堂，"若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。（徒9：2 ）
他是在最大限度地惹怒基督，基督还能放过他吗？
二 大马色的转折——归向基督 （徒9：3-5 18）
3 扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。
4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么BP我。
5 他说，主阿，你是谁。主说，我就是你所BP的耶稣。
18 扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗。
呼召保罗是神的主权的见证。《圣经》经常告诉我们神是掌全权的神，祂要怜悯谁，就怜悯谁。
在所有神圣主权的见证当中，保罗的经历是最不平凡的，因为他是一个罪魁。如果神的主权能改变罪魁，也能改变其他的人。当保罗坐在迦玛列脚前，世界上有谁敢说这个大数城的年轻犹太人将会是一个拯救世界的人？
为什么会这样呢？因为神要他在外邦人面前宣扬祂的名。为所有听到福音的人作榜样，显明什么是神圣主权。这就是神圣主权。今天在座的有些人曾经也许说过："祂怎么可能临到我？如果那天早晨有人告诉保罗，基督要临到他，他可能会冷笑着斥骂那人。但基督确实来了。
这就是有效呼召，是心灵的全部力量流向基督；瞎眼的得看见，耳聋的得听见，死亡的得复活。那将保罗从黑暗中呼召出来，进入他奇妙大光里的，也能对你如此行。弟兄姊妹，让我们现在来回想一下我们回转的那一刻。
三 悔改后的保罗——忠心侍奉的榜样
1 谦卑
徒20：19 服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
“服侍主，凡事谦卑”
正是保罗一生侍奉的写照，论学识，论服侍，论属灵经历，论恩赐与能力；保罗都是划时代的优秀人才。然而他留下的是谦卑虚心的榜样。
在《哥林多后书》他说：“有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。”保罗说自己只是一个瓦器而已，能力是出于神，离开神自己什么都不能做，保罗是何等的谦卑。
他写《哥林多前书》时，信主差不多已有20年，但他说：“在众使徒中我是最小的，我不配做使徒”。
他写《以弗所书》时，信主已28年了，但他还是说：“我本来比众圣徒中最小的还小”。
他写《提摩太前书》时，信主已31年了，但他仍然说：“在罪人中我是个罪魁。”
随着信仰历程进深，保罗的生命像成熟的稻穗，越发饱满，谦卑。
2 知足
腓4：11-13
11 我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。
12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有馀，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。
13 我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
3 柔和
徒20：19 服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
徒20：31 所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。
什么样的人才能为他人灵魂得救、灵命成长而流泪?一定是心里柔和的人。
保罗的书信中，充满了他的眼泪，他为信徒顽梗不化的罪流泪；为教会的纷争伤心；为弟兄们留下的绊脚石扼腕叹息，昼夜为他所关心的人事流泪祷告。
腓3：18 因为有许多人行事是基督S字J的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们。
林后2：4 我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。
保罗在这里甚至为有过失的人流泪，可见保罗对人的爱心是何等的大。我们的流泪是为什么而流呢？
4 勇敢刚毅行事
徒20：20-21 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。又对犹太人和希腊人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。
徒20：26-27 所以我今日向你们证明，我于众人的血是洁净的。因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
“没有一样避讳不说”
是传道者的忠心，保罗传讲神的道、神的旨意，从来没有什么退缩不敢传，他给弟兄姊妹的教导是全面的，不是只挑选受欢迎的话来讲，只要是上帝的道哪怕是人所 不欢迎的保罗也照样讲。明知道所传的道会触动人的怒气，会招来人的反感，会惹起人的误会，但因为有神的使命和付托，仍是必须去传，完成神交托给他的使命。
5 心怀使命
徒20：22-24 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。
保罗知道去耶路撒冷有捆锁与患难在等待着他，可是，他不管遭遇何事，他都顺从神的旨意，不体贴肉体，倚靠圣灵的引导，凡事寻求神的旨意，一旦明白神的旨意，便义无反顾地前往主要他去的地方。保罗并不是轻看自己的性命，而是他明白自己的使命，他看主给他的职事比生命更宝贵。
保罗的人生目标不是个人如何才能取得更大的成就，如何才能过得更舒适，而是把恩惠的福音传开，完成他所领受的使命。他在往大马色的路上，遇见大光，领受了属天的异象。耶稣托付使命：
徒26：18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。
徒9：16 我也要指示他， 为我的名必须受许多的苦难。
“受苦”是保罗受呼召的一部分，所以，他虽然知道前面有患难在等候他，他仍然向前行，因为这是他心中的使命感的催促。保罗一生持守这异象和心志。
经过三十年的侍奉之路，保罗对审问他的亚基帕王说：“我故此没有违背那从天上来的异象，先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。” (徒26：19-20)
保罗有非常强烈的使命感，保罗的使命是“成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音”。保罗是为福音而活。弟兄姐妹，你从神那里领受的使命是什么?我们有没有专心去完成这使命?
6 努力忠心
竭力追求完全（腓3：12-14）
12 这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。
13 弟兄们，我不是以为自己已经得着了.我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
14 向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
保罗这个人学会了在物质上凡事知足（4：11），但在属灵的成就上却永不满足。保罗的灵程与事奉态度是“竭力追求”，
我只有一件事。他是一个只有单一目标的人。
忘记背后的意思不单指他的罪和失败，也指他先前提到的权利、成就、成功，甚至包括他属灵的胜利。
努力面前的：那就是基督徒生命中的权利和责任，无论是敬拜、服事，或基督徒品格方面的个人发展。保罗视自己为比赛中的赛跑选手，他说自己要尽全力向着标竿直跑，为要得神在基督耶稣里从上面召他来得的奖赏。
忠心福音事工
林前4：1-2 人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。
对管家的重点要求，就是要他有忠心。是在凡事上忠于耶稣.保罗认为自己就是福音真理的管家。神对这职任的要求就是“有忠心”。因为管家只能求主的喜悦、称赞和信任，不必要理会他人的看法；所以保罗不在意哥林多人的论断和贬抑，在事奉上只求良心无亏。
为福音不顾性命
徒15：25-26 所以我们同心定意拣选几个人，差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。
四 得着公义的冠冕
提后4：7-8 那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
保罗的人生画上了完美的句号。他人生的使命都已完成。这是他自己给自己人生的总结，也是神对他人生的总结。那审判世界的主，为保罗留了公义的冠冕，保罗知 道自己在世的时候，遵行了神一切的吩咐，他对神的旨意是完全的顺服，真是做到了尽心，尽力，尽意的爱主，他相信公义信实的主，必会给他公义的审判，结果就 是那荣耀的冠冕，这是他最大的奖赏，是他的盼望，是他努力的结果，也是他的安慰。
保罗不仅确定他能够得到这荣耀的冠冕，他还确定的告诉所有在神面前努力追求的信徒，也可以得着这荣耀的冠冕。
结语：亲爱的弟兄姊妹，学习使徒保罗的事奉，我真的很受感动，真愿意我们一同来效法保罗的事奉，作无愧的工人，领人归主事主！完成神的托付，满有信心的盼望主来的时候，能象保罗一样的相信有公义的冠冕为我们存留。
