第一段一至九节当耶稣在世讲道时，会堂每不够应用，所以耶稣常到旷野或海边去，在那些地方比较大，能容较多的人。这次耶稣在海边讲道，许多人拥挤来到耶稣跟前听道，因为海边人众，无处站脚，耶稣不得不上船讲道。耶稣向大众讲的道，非常简单而显明，非崇尚深奥学理的人可比。
这里记着说：有个撒种的出去撒种，种子有被撒在路旁的，因地面坚实，种子不能下土，飞鸟来就吃尽了。还有撒在浅土里的，种子虽能下土，也会萌芽，但根不深，太阳一晒，立即枯死。还有撒在荆棘里的，虽发芽长大，然荆棘也长大起来，把它们挤住，吃尽肥料，使它们不得发达，不能结实。还有一种土地是松而又肥，没有荆棘，纯为种子生长的地方，萌芽长大，结实累累，有三十倍，有六十倍，有一百倍的。耶稣在这边讲完，又到那边去讲，听道的大众更是津津有味，乐听不倦。耶稣说：“有耳的人，应当小心听。”如许多有耳朵的人，听不进去，太可怜了！
人吃饭是从口里咽到胃里去，灵性吃饭却不是从口吃进去，而是从耳朵吃进去。有耳朵的人，应当小心听主的道，把主的道吃进心里去，那他就快改变了。
有一个美国人，他很喜欢听唱诗班唱诗，却不喜欢听讲道。每礼拜日他到礼拜堂来都是为听音乐，不是为听讲道。唱诗班唱诗时，他的耳朵就开起来，遇到讲道，又把耳朵闭着，这是他的老规矩。有一次正讲道时，恰巧一只苍蝇飞到他的鼻子上，他用手把它—赶，它反飞到口边。最后又飞到耳朵，赶到无方法时，索性把苍蝇一下子打死了，不打还无问题，这一打却把耳朵打开了，道理也听进去了，这人从此就悔改，喜欢听道；有耳朵的人，应当小心地听哪!
第二段十至二十节门徒听了耶稣的话，大家莫明其妙，不知道耶稣所讲的是指什么？争着问耶稣说：“先生啊!你讲的是什么道理?含什么意思?请告诉我们吧!”耶稣说：“上帝的奥妙，惟有告诉你们，若向外人讲，即使用比喻，他们听是听见，却不能明白，恐伯他们回转过来，就得赦免。”当我读到这段的时候，我很奇怪，为什么耶稣要讲这样的话，给外人听是听见，而不会明白?上帝立即默示我：并不是特地要给外人不明白，乃是外人虽然听见，自己还不明白。不错，因为外人是骄傲的，心既骄傲，真道自然听不进去，因此就不明白。若他们肯谦卑的话，就句句都会明白了。我们吃落花生时，要把外壳打开，然后吃里面的仁，不是带壳囫囵吞下去的。
今晚也许有外人来会场听道，我先告诉你们：若不虚心地听，还是存在傲慢的心，那你也是不能明白，只是囫囵吞下。你们应该谦卑虚怀，接受耶稣的话，便能发出光辉，荣耀耶稣基督的名。不要像骄傲的人，听是听见，却不明白。
耶稣给门徒解释撒种的比喻：第一种土地，就是真道从左耳听进，从右耳出去，这种人是无心听道，不过来看看热闹而已；因为他们的心，被人情世故踏实了，以致不能把真道消化进去，社会上心最硬的正是这辈人。第二种土地，就是人听道之后，也暂时悔改，得蒙重生，作见证很热心，但是他的心底下有个顽石尚未丢弃，还有罪恶隐藏在那个地方，等到患难来了，他便站不住，跌倒了；好多学生们都是犯了这种毛病，石头不挖出去，棺材不彻底打开，不彻底悔改，不彻底重生，罪污不根本弃除，真道总是不能在心里长大和发展。第三种土地，就是世上的事情太多，没有空闲听道，或是生意太忙碌，或是医务缠身，或是忧虑钱财赚得太少，或是被人攻击便心惊胆怕，不能作见证，左一挤，右一挤，真道被挤出去了。亲爱的弟兄姊妹!你因为久忙，没有空闲，以致真道虽然在心里要活动，终致食积，不能消化，不能改变，可怜不可怜！第四种土地，就是人听道之后，喜欢接受，有乐意的心、，有坚定的根，届时自然结果成熟，热心作见证，越遇阻难，道心越坚，有力量引人归主，或增加三十倍，或增加六十倍，或收到百倍的全数。
