约翰福音十五1~17 爱果累累
感谢神，我们是照着神的形象造的。神是爱，神创造我们并把爱放在我们里面，可惜亚当夏娃犯罪以后，我们里面的爱就开始扭曲变形，甚至到变态的地步。我们看到有一些作丈夫的不去爱家里的妻子、儿女，在外面爱那些不该爱的。因此，我们今天要来思想如何效法耶稣，活出爱的生命。结出爱的果子。今天交通的标题是《爱果累累》。
一、示爱、渴爱的新郎
当我们看圣经，就会发现这位爱的耶稣非常爱门徒，在祂离世的最后一个礼拜，祂不但爱他们，而且祂把爱完全的倾倒了出来。教会里的婚礼中我们最常听到的就是圣经以弗所书第五章：「你们作妻子的当顺服自己的丈夫，如同顺服主。……你们作丈夫的要爱你们的妻子。……」最后讲到「这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。」（弗五22、25、32）主是教会的新郎，教会是基督的新妇。
1.素来爱、恳切爱 约翰福音提到：「耶稣素来爱马大、和他妹子，并拉撒路。」（约十一5）后来拉撒路死了，「耶稣哭了，犹太人就说：『你看祂爱这人是何等恳切。』」（约十一35、36）其实主爱我们每个人，在你我还不认识祂的时候，祂就爱我们；在我们还不爱祂的时候，祂就爱我们。甚至我们在爱里还有很多扭曲时，这位主就爱我们了。
2.既然爱，就爱到底 「逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。」（约十三1）耶稣知道门徒对祂的爱有很多问题，但是耶稣还是爱他们，祂为门徒一个个洗脚，甚至洗那个要出卖祂的犹大。谢饭时，耶稣拿起饼来说：「这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。」（林前十一24）
3.爱我的，我也要爱他 耶稣爱我们爱到底，祂甚至为我们流血舍命，这位爱我们的主何等盼望我们也爱祂，祂说：「爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他。」（约十四21）对爱最大的伤害不是不爱，而是没有回应。当一个男孩子爱上一个女孩子，假如那个女孩子冷淡没有响应，对那个男孩子是很大的伤害。
4.我爱你们，你们要常在我爱里 让我们爱主越来越深，越来越强，越来越纯。耶稣说：「我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。」（约十五9）主爱门徒，主也爱我们和祂的教会。基督的爱何等长阔高深，超过我们所能够测度。但愿这爱充满在我们里面，不论过去、现在、将来我们都要保守自己在主的爱里，因为神就是爱。
二、祂期待新妇的响应
1.使新郎伤痛的回应 当耶稣把爱倾吐出来时，祂所爱的门徒好多都没有回应，或是作错误的回应。耶稣基督是教会的新郎，教会是基督的新妇，耶稣在吃最后的晚餐时说：「同我吃饭的人，用脚踢我。」（约十三18）那是指着犹大。犹大为了卅两银子竟然用亲嘴的记号出卖了这位爱他、为他洗脚、愿意为他舍身流血的耶稣。试想主的心会何等的伤痛！
刺痛主心的还不只这个，当耶稣预言自己将走上S字J道路时，彼得说：「主啊，我愿意为你舍命。」耶稣说：「你愿意为我舍命吗？我实实在在的告诉你，鸡叫以先，你要三次不认我。」（约13：38）这就好像一对男女相恋交往多年，已经预备要订婚、结婚了。但是出去的时候，有人问女方：「他是不是你的男朋友？」她却说：「我不认识他！」对方又问：「你们不是在一起三年多吗？」她说：「我根本不认识他。」这对她的男友是何等的难堪！
2.爱的回响 当我们对主的爱有所回应，主的心就得到安慰跟满足。圣经记载：「马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。」（约12：3）耶稣说：「普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。」（太26：13）有时候我们信主、事奉主，却不够爱主。最能够打动主的心、满足主的心的，是我们回应主的爱。
虽然我们常常失败跌倒，但主耶稣基督总是给我们机会。彼得三次否认主，使爱他的主伤心，但是感谢主，主爱世间属自己的人，并爱他们到底。后来彼得知道耶稣复活了，可是他对自己失望，他想到自己曾经三次否认主，就和其他门徒回去打鱼，却怎样都打不到鱼。到了清晨，耶稣来到他们中间，第一句话就问：「你们有吃的没有？」（约21：5）祂不是说：「彼得啊，看你作什么好事！」门徒一上岸，发现有炭火和烤好的鱼跟饼。吃完了早餐，耶稣就问彼得：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：『主啊，你知道我爱你。』」（约21：15）耶稣说：「你牧养我的小羊。」（约21：15）接着耶稣又问了彼得两次同样的问题，第三次时彼得心里忧愁难过，但他还是说：「主啊！你知道我爱你。纵然我过去的爱靠不住，现在我也不太有把握，但是主你知道我爱你，我愿意爱你。」耶稣说：「你喂养我的羊。」（约21：17）彼得的爱虽然是失败的爱、迟来的爱，但是他愿意被主继续使用。过了几十天，彼得站起来讲道，主重用他，使他得人如得鱼。
也许你觉得你对主的爱有亏欠，你的爱不够完全，甚至失败过，感觉非常羞愧，但是主今天要问你：「你爱我比这些更深吗？你愿意现在起来爱我吗？」假如我们愿意，主今天也要对你我说：「牧养我的羊。」祂不是看我们有没有恩赐，乃是看我们里面有没有爱。求主把爱再次浇灌我们，让我们可以爱主。我们会失败，但是主不会失败；我们纵然失信，主仍然是可信的。感谢主，主的爱是永不放弃的爱，祂不放弃彼得，用爱抓住他，求主今天也抓住我们。
三、爱的结晶──爱果累累
1.离了我，你们就不能作什么 耶稣基督的爱不只是素来爱，恳切的爱，不只是爱到底的爱、牺牲的爱，祂的爱更是连结的爱。耶稣说：「我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。」（约十五5）当我们在爱里跟主更深的契合，好像新郎跟新妇一般，就能够结果子。
2.常在我里面，我也常在他里面，这人就多结果子 夫妻相爱连结，然后产生爱的结晶，我们和主的关系也是一样。要多结果子，我们需要更深更多从主来的爱，让我们这些枝子连结在葡萄树上，跟主紧紧的结合。当我们跟祂连结，就能多结果子。当我们为属灵认领对象祷告时，求主帮助我们在爱里祷告，求主把对灵魂的爱充满在我们里面，求主挪开他们属灵眼睛的帕子，让他们里面坚固的营垒能够被攻破，把智慧启示的灵放在他们里面。
雅各因为爱拉结，就甘心情愿服事他的岳父拉班七年。他因为爱拉结，就看那七年如同几天。但是他的岳父欺骗他，让姊姊利亚嫁给他。雅各不喜欢，他的岳父就说：「我们这里的规矩是姊姊没有出嫁，妹妹不能婚配。」拉班施此诡计要让雅各再服事他七年，才把拉结嫁给雅各为妻。雅各因为爱拉结，就又看这七年如同七天。同样地，假如我们有爱，五十天权能布道就会好像只有两小时、五小时；如果没有爱，一个晚上都很难捱。
康麦克牧师说：「你要从信心里祷告，相信主的恩膏在你里面。你要祷告到爱从你的里面流露出来，而不是只有显出恩膏或恩赐。」求主再一次把爱赐在我们里面，让我们在爱里探访，在爱里祷告，在爱里讲道，否则我们所作的就像鸣的锣、响的钹一样。在爱里我们的服事是轻省的、容易的，而且大有果效。当我们照着去作，耶稣说：「是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。」（约十五11）但愿未来这五十天我们要喜乐满足，而不是重担压身。恳求主从祷告到布道，让我们的爱不断的提升充满其中，让神的爱充满在教会里，当人一进来，就感受到主的爱在我们中间。
但愿我们有主的爱在我们中间，有爱在台湾的众教会里，让爱吸引人来到主的面前，让这五十天每天都是爱的筵席。我们预备丰富的爱筵，让人进来享受主的爱，让人在主的爱、恩膏里得着释放医治和自由。
3.新妇的灵觉与祷告 我第一次到以色列时，在聚会中听到一个带领敬拜的人说：「我们要恢复新妇的五个灵觉：视觉、听觉、嗅觉、味觉和感觉。」这样固然好，但是在恢复五个灵觉之前，我们应当要先恢复新妇的心。就像一个奄奄一息的人躺在加护病房，当他的心开始跳动时，他整个生命就活过来了。
神是爱，神照祂的形象造我们，但是我们犯罪以后，我们的爱就扭曲变形了。感谢主，不管我们如何，祂还是爱我们。祂把爱再次充满我们，住在我们的里面，让我们在基督里成为「新造的人」，旧事已过，都变成新的了！
周神助牧师2003/10/12
