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一路蒙神引领 经文:出13:17-22

日期:2016-10-27作者:金益敏

一路蒙神引领

经文:出13:17-22

证道:金益敏牧师

那激动人心的圣诞节已过去了。今天是十二月份最后的一个主日,在岁末年终,我们向主献上感谢。为着今年主对我们的看顾和保守向主感恩,因着主一路的带领,我们述说不尽神奇妙的大爱。在以色列民没有离开埃及、没有行路之前,神向百姓设立逾越节,是记念神将他们从埃及领出来的救赎之恩;要让百姓知道蒙神引导的路,神要用话语来装备,神用羔羊的血所救赎的百姓,都要分别为圣归给神。今天神仍引领着我们的人生路,我们仍要遵行神的旨意,将自己分别为圣献给神,为主而活;我们是属天的子民,将来要进入永远安息的天家。我们要时常记念被杀的羔羊:那位除去世人罪孽的耶稣。当明白神的心意,要走一条蒙神引领的路。

一、走红海旷野的路(出13:17-18上)

神为要百姓避免非利士地的争战,引领他们走红海旷野的路。

1、渡过红海——若不过红海,以色列仍在法老的权势范围内,那就有被追回去和自愿回到埃及的可能。红海预表基督徒的受洗,归入主的死,和主一同埋葬,与世界、罪恶完全脱离关系。红海是一条从死里复活的路,是一条人渡不过去的河,需靠神的救恩和大能。当百姓渡过红海之后赞美神说“耶和华啊,众神之中,谁能像你?谁能像你至圣至荣,可颂可畏,施行奇事”(出15:11)。红海易过,罪恶难胜。江山易改,本性难易。渡红海是治死肉体的情欲,就如淫乱,污秽,邪情,恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样(西3:5)。红海就是要治死老我的个性脾气、人性的方法手段,是埋葬死人,活出新人的地方。就像我年轻时怕胖,冬天穿的薄而患鼻炎,犯了眼目情欲的罪。圣经说“不可贪图虚浮的荣耀”,因我在生活中这点虚荣,就受到了疾病的苦痛。神的目的是要拯救我这罪人悔改,使生命得到医治。是主教导我怎样去生活,他说“我儿,你要吃蜜,因为是好的,吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜”(箴24:13)。蜂蜜不易得到,吃蜜要付代价,神的话甜如蜜,我们都需要来品尝。“良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治”(箴16:24)。神的话连骨都能得医治,那鼻炎就算不了什么,荣耀归给主。神的话要行出来,才能有行义的力量。求主光照,让我们心存谦卑,顺服神带领渡过人生的红海。

2、走旷野路——目标是进入神所应许的迦南美地。所谓的旷野就是艰苦,磨炼,对付,孤独,贫瘠之地;旷野是人对付老我,埋藏死人的地方;旷野是神培养、装备工人的必经之路;旷野是上帝操练百姓的信心和顺服的功课,是神叫去的地方;信心的伟人,成功的人士都从这条路经过。例如,摩西在米甸旷野牧羊,在野外艰苦地方常见异象。他领羊群到了神的山,有充足的供应;在清心安静之地与神灵里交通,在这里他获得了生命的更新,日后成了以色列民的领袖。又如:以色列民本来40天的路程却走了四十年。他们一路灰心,烦躁,埋怨……心里厌恶淡薄的食物。火蛇进入他们中间,咬死了许多人。后来神吩咐摩西制造一条铜蛇挂在杆子上,凡被蛇咬的,一望这蛇就活了(民21:4-9)。今天,在任何环境中,仰望耶稣的必得存活。在旷野的人,需要神的帮助和引领,走旷野路,需要顺服神的安排和调遣。

二、领百姓准备上路(出13:18下-19)

百姓行路之前需要准备两样重要东西:一是兵器(力量),二是骸骨(誓约)。

1、百姓带着兵器上去——在行程中防备敌人的攻击。今天我们奔走灵程的道路,需要带上属灵的兵器。基督徒带上光明的兵器能抵挡黑暗中的罪恶(罗13:12),“基督徒要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计”( 弗6:11);属灵的兵器能保护我们走得胜的路。基督徒当竭力追求学习操练的环境(徒7:22)。如但以理操练信心和胆量与狮子在一起安然无恙;还有他的三个朋友在火窑里学习与神同行。耶稣十二岁的时候,在圣殿里,坐在教师中间,一面听,一面问。凡听见他的都稀奇他的聪明和他的应对。还有,以利亚、摩西,彼得,雅各,约翰他们的本事都是学过来的。基督徒是基督精兵,圣灵如宝剑刺透人心,使我们受感动悔改成圣归主。神的话就是兵器,我们若领受、遵行就必有行义的力量。神的话是真理之光,能照亮我们心中的黑暗,能改变我们人生的命运,使我们一生都走在这条永生的道路上。

2、摩西带着骸骨回去——摩西固守先祖遗训,带着诚信、承诺、嘱托把骸骨带回应许之地。圣经说:“他发了誓,虽然自己吃亏,也不更改”(诗15:4下),凡不背誓的必蒙神的带领。因约瑟曾对以色列人严肃的起了誓(创50:25)。虽然约瑟肉体不能进入迦南地,但他的心意早已渴望回家去。摩西诚实、守信的举动,给百姓树立了榜样带来了影响力。以色列民“四十年之久,神厌烦那时代,说:这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为”。所以神在怒中起誓说:“他们断不可进入我的安息”(诗95:10-11)!他们不知悔改,不认识自己,他们是忘恩负义、背约的百姓,因此神的震怒必临到。我们走人生的路和如何作人是同样道理。“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路”(诗25:12)。的确我们离开了主,不会生活,不会作人,不会走路。因为“人的脚步为耶和华所定,人岂能明白自己的路呢”(箴20:24)?我们虽然不知道前面要发生什么事,路该如何走,但我们知道主耶稣掌管一切。神的心意是叫我们顺服神,遵行神旨意。我们谦卑求问才能明白神的心意。安逸享受的生活就是恶,留恋埃及生活的想法,就是自私的想法,这是无法扭转的。因此我们不能留恋罪中之乐,要按神的要求行,不顺从神带领的,就是骄傲不认识神,求神怜悯,让我们预备好自己的心灵进入应许地。

三、借云柱火柱引路(出13:20-22)

云柱火柱是圣灵的记号,更是神迹奇事的伴随(徒2:4,19),都表示神的威严和荣耀。

1、百姓所走的路途——是漂流、旅行的路途,是住帐棚,放羊群寄居的生活。“他们从疏割起行,在旷野边的以倘(海边)安营”。一路上有耶和华作他们的牧者,有草吃、有水喝,必不至于缺乏,因为“我们是他的民,也是他草场的羊”(诗100:3)。 今天,我们走属灵旷野之路,也要过客旅的寄居生活(彼前2:11上)。我们的全路程有主耶稣引领,而跟从主走天路的人,主必供应路途所需,那就是吃喝主自己(约6:53-54)。耶稣在旷野晨更的祷告生活(可1:35-37),天未亮就起来去旷野,他为许多的事祷告,天亮了他传道赶鬼,医治许多病人。某所教会规定开会时,没有晨更祷告的人不发言,有晨更祷告的人发言,这人很有权威和能力。门徒对主说“众人都找你”,因主在旷野不易找到。到人找不到的地方能恢复与神的关系。在晨更祷告中,主耶稣给人指出路,他使顺服者,人生旅途有盼望。

2、上帝带领的方法——日夜有云柱火柱的引路。一路都有神的同在,并圣灵的光照。

(1)日间云柱领路。“因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子”(罗8:14)。每日有圣灵的引导和感动,使我们走悔改之路,让我们作神的儿女,路上有神的看顾和保护。顺服神引导的路,是喜乐的路,是蒙福的路。

(2)夜间火柱照路。因为神就是光,在他毫无黑暗(约壹1:5)。神的话是脚前的灯,路上的光。神带领的方法是,日夜云柱火柱,“总不离开百姓的面前”。今天,圣灵也照样引导属天的百姓走真理之路。神仍引导我们走光明之路,走正义之路,走永生之路。

感谢主今年带领我们,走红海旷野路,走恩典之路,走蒙福之路。在新的一年,我们要立定心志,仍要走蒙神引领的路,按着神的要求,每日早晨读经、祷告、倾心吐意与主相交。愿我们亲近寻求主,明白主心意,得着力量事奉生命的主。愿我们谦卑、顺服、依靠神帮助一同走天路,将来回到耶稣预备的天家(约14:1-3)。

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