2010年2月7日主日二堂崇拜，高永丽牧师和大家分享了诗篇100篇这首诗歌，并为主证道。内容如下：
诗篇100篇是大家所熟悉的，很多弟兄姊妹可以将这篇诗歌背诵下来，这是一首称谢诗，这首诗可以分为两个自然段，短短的五节经文出现了七个“当”字。有人说，这个当字的运用，是这首诗的概括。七个当字，是七个命令，也是七个事奉神的原则。作者在这首诗中告诉我们为什么要向神歌唱。
基督教被称为歌唱的宗教，我们经常歌颂、唱诗、赞美主。如果少了赞美诗歌，我们将少了许多喜乐。一个基督徒无论在患难中还是在喜乐中，都要向神歌唱赞美。基督教的赞美诗都有自己的诗意，每首诗歌都是上帝的仆人在经历后的总结和仰望。我们在为已经去世的弟兄姊妹开追思会的时候，也会唱歌，它让人明白，肉体的分别是暂时的，将来还会见面，这会给人莫大的宽慰。诗歌中的话语，对人来说，都是一种鼓励和帮助。我们有歌唱的恩赐，应当感恩，这恩赐是从天而来的。我们能听到美妙的音乐，并可以欣赏、感受这音乐，应当感谢我们的主，让我们有耳可听，有口称颂。上帝还借着众作曲家、作词家的手创造诗歌，神给我们这样的恩典，我们当称颂赞美他，普天下的人都当称颂赞美他。
诗篇中常常出现“你们要赞美耶和华”、“哈利路亚”这样的话，这告诉我们，神吩咐我们要赞美他，而且唯有神是我们歌颂赞美的对象。
一、 赞美是一件美事
赞美意在讨神喜悦。赞美歌颂神是荣耀神的事，当我们赞美他时，他的宝座就设立在我们中间。每次主日崇拜之前都要唱诗，因为我们赞美主，主就与我们同在，能好好的预备我们的心，听神的道。在现实社会中，有很多不顺利的时候，只要我们赞美主，主就给我们力量，战胜魔鬼撒但的引诱和试探，使我们在危难中转向主，与主亲近。当我们赞美主时，我们能忘记一切痛苦、压力，忘记自己并被圣灵充满。
让我们都张开口，大声赞美主，这是神对我们的吩咐。我们赞美主，是我们对神的认可，是我们与神联合，我们的生命就会提升。基督徒当以基督的心为心，以基督的念为念。我们是基督徒，我们生活在属灵争战中，在争战的光景中，我们祷告神，靠主得胜。祷告是属灵的呼吸，赞美也是必不可少的。赞美可以使我们在属灵争战中得胜有余。神的灵在我们赞美时增长，兴旺，我们的老我会在神的灵兴旺时衰微。
总之 ，赞美是属灵生活中不可缺少的。
二、 赞美是对神信心的委身
当我们生活工作不尽如人意的时候；当千斤重担压在肩头的时候，我们仍要赞美。人生不如意之事十之八九，在苦难中，我们更要赞美主。历代志下20章记载约沙法在面对强大敌人的攻击时很恐惧，于是他来寻求主，他的眼目单单仰望主，得了智慧，设立歌唱赞美主的人，并走在军队的前面。这看起来不合常理，但却表明了，赞美是对神信心的委身。神是掌管一切的主。约沙法知道，只要神与他们同在，他们就必得胜。同样，神若与我们同在，我们也必得胜。
很多时候，我们面对的坏境很恶劣，我们在这样的环境中迷茫，不明白主的旨意，这时，我们更要赞美主。我们要相信，任何时候，只要神与我们同在，我们就得平安，我们就能得胜。所以，我们的目光要单单仰望神，坚信神的慈爱永不离开我们。尽管会有环境，这是神要借着这些环境操练我们，让我们更加亲近主。我们有人性的软弱，遇到环境就会恐慌，这时我们更应该赞美主。赞美主，主就会使我们的软弱化成力量，使我们得胜有余。不要怀疑神，因为神是信实的，他的话从不落空，神是掌管一切的神。
三、 赞美是对神的感恩
出埃及记15章12节，当以色列人经历了神的大能之后，摩西以赞美的形式将感恩回馈给上帝。今天，我们也应该赞美主，不要把神给的恩典当成理所当然的事，神给我们的恩典是出于慈爱。希伯来书的作者告诉我们，要将赞美作为祭物献给神。当我们以实际行动赞美主的时候，这就是我们结的生命的果子，是生命的自然流露。基督徒不要忧愁、忧虑，要开口赞美主，就会被喜乐的灵充满。
四、 赞美的重要性
大卫是合神心意的主，他注重赞美的事。今天我们的教会设立诗班，是因为要让诗班专做赞美的祭；另外，还要传达主的信息。（参代上23，25）大卫设立很多歌唱赞美的人，专门做为一个部门，每日按班次歌唱赞美主。到了所罗门时代，他延续了大卫的做法，继续在那里歌唱赞美神。可见，赞美对于基督徒来说，是非常重要的事。
当向耶和华歌唱，这是主给我们的命令，是一件美事，可以使我们对上帝的信心委身，也是我们对神感恩的回报。我们每个人都要做赞美主的人，让我们一起赞美，复兴教会，荣耀主名。
（丰台堂主日供稿 谢品一整理）
