管教与赐福 林信仁 申命记2:1-15

申命记2:1-15

通常人犯错以后都会觉得懊悔，这些懊悔的感觉是用痛苦或损失换来的，如果没有痛苦或损失，我们就会连续犯错下去，一直到无可救药的地步，管教可以帮助人减少犯错，免得我们在过犯中灭亡。圣经的内容中有一部份记载神如何管教人，在这个记录中，有一件很重要的事告诉我们，神为了不让我们一直犯错下去，他会用管教的方法调整我们的生命。旧约时代的以色列人是被神拣选族群，他们并不是唯一神应许得救的人，神只是藉着他们把救恩启示出来，凡归向神的人都可以得救，不至于在过犯中灭亡，我们可以从他们的经历来明白神的心意。以色列人在旷野漂流了三十八年，这么长的一段时间，只用十五节经文记录。在这段记录里让我们看见被神管教的以色列人，虽然为他们的不信付出代价，但是神仍然赐福给他们，神管教的目的不是为了使人受苦，而是让人在管教中得到生命的更新，神的管教不是只有痛苦，乃是同时包含着赐福。

以色列人代表神的选民，是神在犯罪的世人中间拣选出来的一个种族，旧约时代以色列人是一种血统上的称呼，但在新约时代，神所拣选的人被归在以色列人的身份里，代表所有愿意接受耶稣基督的人，都成为神的选民。我们从旧约以色列人的历史看见，神所拣选的人会经历一次又一次的生命更新，神带领以色列人通过许多次的难关，让他们经历神迹奇事，但他们还是不能完全的信靠神，最主要的问题是他们的老我还没对付好，一方面他们期待进迦南地的新生活，另一方面却念念不忘在埃及时的日子，每当遇见问题时，就会习惯性的用旧生命来面对。以色列人的经历，也是每一个基督徒会遇到的，因为我们里面还有旧生命，虽然知道神要我们去爱人，但遇到冲突时，我们把伤害给人；虽然知道要饶恕，但在吵架时总是把对方的旧帐算得清清楚楚的。

保罗在歌罗西书三章五节说：要治死你们在地上的肢体。意思是要我们把老我治死，我们是可以脱离老我的控制的。就如同神帮助旧约时代的以色列人，不但离开埃及，也要脱离在埃及的习惯的影响。神用三十八年的的时间，把埃及的生活习惯从以色列人中除去，因为人的老我是非常不容易对付的，只有神的管教能帮助人生命得到更新。以色列人在旷野漂流三十八年，是从他们被亚摩利人打败开始算起，一直到出埃及时的成年人都过世了为止。这一段时间，出埃及还未成年的人长大成人了，并且他们也都有了下一代；老一代的以色列人是在埃及长大成人，新一代的却在旷野中成长，神用三十八年的时间更新了以色列人的成员。这三十八年中神与他们同在，我们看见神管教人的时候仍然赐福给人，他在以色列人三十八年的漂流期间给他们的带领，一方面是让他们的生活一无所缺，另一方面叫他们不要去得不该得的土地，免得进不了迦南地。

神在管教人的时候，不会把人逼到走头无路，他还是会供应人的基本需要，让人一无所缺。申命记二十九章中说以色列人在旷野四十年、身上的衣服并没有穿破、脚上的鞋也没有穿坏。他们没有吃饼、也没有喝清酒、浓酒、这要使他们知道耶和华是他们的神。我们在受管教时，最困难的事就是惦记着所没有的或不该有的东西，不能满足已经拥有的。神管教以色列人，对付那些心还留在埃及的人，这些人往迦南地走，心里还想着在埃及的时候、不花钱就吃鱼、也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。这些边走边报怨的人，没有吃埃及的鱼和蔬菜，不但活得好好的，还有很多力气吵架。这些旧生命无法改变的人，体会不到神的赐福，最后全部倒毙在旷野中。

神管教以色列人，在他们漂流的三十八年中，三次不准他们去攻打别人，因为以东人、摩押人和亚扪人的土地不是应许之地，如果以色列人在旷野漂流时，攻打了这三个种族，取了他们的土地而定居下来，他们就不再想进迦南地了。人都是有惰性的，如果没有压力，我们会赖在已经习惯的环境中不想改变。以色列人在埃及只是寄居者，最开始是为了躲避饥荒暂时住在埃及，但他们一住就住了四百年，如果不是埃及人BP他们，他们还不想离开。有时候神不给我们一些我们觉得很好的事物，是因为我们觉得很好的，不见得就是神所预备最适合我们的。我们的老我做选择时，常常是根据已经习惯的、可以很快得到的、满足情慾的作为标准，很少想到神对我们的计划是什么。老一代的以色列人，除了约书亚和迦勒以外，全部在漂流的三十八年中死去，神用时间更新他的选民。从老一代的以色列人，我们看见三个生命改不过来的原因。

第一、他们太想念在埃及地的日子，他们走向迦南地时一边走一边抱怨。基督徒的生命改不过来也是这样，我们心里一直想念信主以前的生活，也怕失去救恩，在信仰生活中走得很辛苦。耶稣说：一个人不能事奉两个主．不是恶这个爱那个、就是重这个轻那个。如果我们期待生命有改变，就要让我们的思想中只有一个主，专一的信靠耶稣。

第二个生命改不过来的原因是，把满足肉体上的舒服当成最优先的事。这两天我发现我越来越怕教小孩子电脑，我表姊有一个儿子，自从帮他装了电脑以后，我就变成他的电脑顾问，他每次遇到问题就打电话找我问，他大部份问题都是为了玩电动玩具问的。我在电话上好不容易听懂他的问题以后，要把解决的步骤一步步的教他时，他却要我先讲最后一步，这样他就可以快一点玩。我们有时候像小孩子一样，只想快一点得到满足，不愿意学习面对问题，只想赶快得到答案。神并没有把解决问题的专利给某些人，他给每个人足够的处理问题能力，但很多人只要满足，不要学习。

第三个生命没改变的因素是，不愿意把时间投资下去。凡是跟成长有关的事一定要投入时间，时间能累积出生命的改变。大前天Ivan跟他妈妈回美国去了，这一次他在台湾待了三个礼拜，我发现我再不花些时间读英文，很可能下次见到他时，会变得无法沟通。他虽然还讲中文，但他的文法都英文化了，在美国他上差不多一年的幼稚园，很多时间在讲英语的环境中，自然就讲英语了。有许多基督徒觉得灵命不好，不敢祷告、不敢作见证、不敢服事，其实这不是灵命好不好的问题，而是用多少时间的问题。常常参加祷告会的人，不会不敢祷告，常常听人家作见证的人，时间久了自然也会作见证，各样的服事都是要花时间的。

神呼召我们做他的选民，目地是改变我们的生命，他要管教我们，对付我们的坏习惯、也要帮助我们除去情慾的辖制。如果你羡慕新的生命，你愿不愿意受他的管教，不要再想着信主以前的事，把那些只能带来短暂满足的事放在心里，如果还有什么事还妨碍你跟神的关系，应当好好的对付，把时间生命放在合神心意的方向中。