毗斯迦山——爱慕属灵福气 经文：申命记34章

经文：申命记34章

当摩西上到毗斯迦山顶，遥望迦南美地的时候，是多么爱慕那个地方。而摩西也只有上到山顶，才能看到迦南美地。信徒若能登上属灵的毗斯迦山，就能看见属灵的福气。

一、爱慕属灵福气的原因

1、登上属灵的高山蒙神指示，看见属灵福气。

只有攀登上属灵的高山，才能有属灵的看见。教会的异象、方向在哪儿？向什么方向发展？一个基督徒走主的道路，不能只是去教堂过过星期天而已，而是必须有清楚地看见，该往哪儿走。而要有清楚的方向，必须先上到毗斯迦山顶，即基督徒必须有属灵的追求。

对于属灵的追求或称为灵程，主内属灵的前辈们有如下几种看法。

（1）宾路易师母。她把灵程分为四步：

第一步是重生，首先得着神的生命。

第二步是复兴，软弱了、冷淡了、失败了，需要主的宝血来洁净，来复兴。

第三步是S字J的道路，让S字J在我们身上有更深的工作，经历S字J，背负S字J。经历主的雕刻，经历破碎、打击，经历S字J的痛苦与艰难。

第四步是属灵争战，以弗所书6:11-17。

（2）盖恩夫人。她把灵程分为三步：

第一步是刚信主时，神用快乐、享受、属灵的恩典吸引我们往前走。

第二步是神借剥夺、损失使我们更成长。

第三步是我们对主纯洁的爱使我们向前走，对神的爱像火燃烧一样，激励我们更愿意火热地爱神。

（3）俞成华。他把灵程分为四步：

第一步是承受救恩，因信称义成为神的儿女。

第二步是内在的冲突。罗马书7:18-24。

第三步是顺服基督。放下自己的意思顺服神，先降服投降主，先有对付和破碎，经历剥夺和熬炼。

第四步是和谐，与神合而为一，享受神里面的喜乐和甘甜。

（4）某位神的仆人。他把灵程分为四步：

第一步是我们在基督里，首先得着耶稣的生命，在神里面。

第二步是住在基督里，完全活在神里面。

第三步是神在我们里面，因为我们的圣洁和爱主，讨主喜悦。

第四步是神成形在我们里面，我们整个人全部是神的荣耀，神的生命在我们身上显大，世上人接触到我们就接触到神。

（5）其它。贾玉铭，他把灵程分为三步，

得生命-丰盛生命-耶稣作王。

其它还有悔改-因信称义-耶稣作王。

得救-成圣-得胜。

2、生命攀登，直到与神完全合一。

摩西的生命就是一个不断攀登的生命，进步的生命。申命记34:1摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。只有登上属灵的高峰，神才指示我们属灵的福气。摩西登上毗斯迦山顶，神把迦南美地指给他，我们如果上进追求，神也会指示我们。以弗所书1:3-14节中，神给了我们七种福分：

①按神自己的意旨拣选我们的福分。

②得儿子名份承受产业的福分。

③被接纳的福分。

④赦免我们过犯和罪的福分。

⑤使我们知道神奥秘的福分。

⑥得了基业的福分。

⑦圣灵为印记的福分。

而摩西登的越高，看得越远，爱慕属灵的福气越迫切。如果一个人不追求上进，只能看到肉体的享受，看到世界，怎么能爱慕属灵的福气呢？怎么能追求呢？人往往越追求越上进，越能看见属灵的福气。以弗所书1:17求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。求神将智慧和启示的灵照明我们的眼睛，让我们看见属灵的福气。

二、爱慕属灵福气的基础

1、信心与眼见配合在一起

申命记34:3-4他疼爱百姓，众圣徒都在他手中，他们坐在他的脚下，领受他的言语。摩西将律法传给我们，作为雅各会众的产业。摩西所看到的地是神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的地，爱慕属灵福气的基础是神的应许。信心是建立在神的应许和人属灵的看见上，基督徒走主的路一定要抓住神的应许，多去背会神的话语，凭信心去支取神的应许，你就满看见经历神的大能，信心就更加坚强，更加的扩展，爱主的心会更加迫切。

2、神借着我们眼见的使我们信未看见的

神给我们许多属灵经验，让我们经历了神的大能。希伯来书11:1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。在我们的身边弟兄姐妹有很多的见证和经历，使我们看到经历了神的大能，我们要坚信神的应许也会实现在我们身上。

3、我们所爱的对象是耶稣，我们所盼望的是耶稣再来。

基督徒最大的盼望是耶稣再来，圣经上预言耶稣要来，世界上的灾难、现今教会的复兴、异端的兴起都证明耶稣再来越来越近。耶稣再来时万物与神和好，不再有弱肉强食，人与人和平共处，神要恢复管理宇宙的权柄，世上的国成为我神和我主基督的国。我们要渴慕神，爱慕神，无论事奉、奉献、传道、劳苦、为主殉道，都是充满了对耶稣再来的盼望，神将来要赏罚分明。

面对耶稣再来的应许，教会表现出来有几种态度：一是极力反对讲耶稣再来；二是面对耶稣再来无动于衷，不冷不热；三是心中顾虑、惧怕，害怕耶稣再来不能得救，怕被撇在地上；四是诚心盼望耶稣再来。圣经上告诉我们，面对耶稣再来，正确的态度是要爱慕、等候、警醒、预备，要时刻预备迎见我们的主。

三、罪的障碍

申命记34:4-7耶和华对他说：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。

摩西看见了迦南美地而不能进入，这是一件多么可悲的事情，这是由于摩西犯罪造成的极大悲哀，也是神公义的彰显。民数记20:12耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”在出埃及记中，神让摩西击打磐石出水；而在民数记中，神让摩西吩咐磐石出水，而不是击打磐石。从民数记20章12节中，我们看到摩西所犯的两个错误。

1、你们不信我。

摩西是常常与神面对面的，他亲身经历了很多神迹，怎么能不信呢？从10-11节，我们看到这里的不信是指没有按照神的吩咐去做，而是按照自己的意思去做了。第一次击打磐石出水，第二次又要照着第一次的做法，按着自己以往的经验做事，而没有去寻求神的带领。这是很多传道人和信徒常犯的错误，很可怕。很多老信徒，对圣经懂得多了，很多的时候成了“老油条”了，常常找圣经中的“口儿”为自己辩护，而也有许多新信徒比较单纯，天不怕地不怕，只单单听神的话。

击打两次，显出摩西在发怒。摩西在圣经上被神称为极其谦和。当以色列人一埋怨，他就俯伏在地求告神。民数记20:2-3会众没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦。百姓向摩西争闹说：“我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？”摩西带领百姓走主的路，忠心耿耿，鞠躬尽瘁，但招来的却是埋怨和攻击。面对别人的埋怨和攻击，人最容易陷入发怒当中，当人一发怒就会失去理智。神为什么要惩罚呢？这是因为越亲近神的人神对他要求越严格。亲爱的弟兄姐妹，在我们的生命当中，有时也是付出的很多，但得到的回报很少，有委屈，有发怒，有埋怨，有没有不信呢？

2、没有尊神为圣

民数记20:10摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”

两个“我”出来，就夺取神的荣耀，没有彰显出神的荣耀。神让吩咐，摩西击打，没有顺服神。一个尊神为圣的人应该高举神，顺服听从神。神要在亲近他的人中显为圣，而亲近神的人是神的代表，有神的旨意和计划，神要大大使用他，因此要求更严格。摩西是有着特殊尊荣的神的仆人。神对我们要求越严格，证明神爱我们，在我们身上有计划，我们始终要记得：神是慈爱的，也是严厉的，轻慢不得的，让我们常存一个敬畏的心。

基督徒都有一个共同容易犯的罪，就是对神的应许没有信心的罪。我们每个人同样有摩西所犯的罪：不信的罪，没有尊耶和华为圣的罪。我们很多的时候，凭着自己的口才、经验、方法，没有信心不依靠神。没有信心的原因有两点，一是因为只走在经验里，没有走在对神的单纯和信心上。如很多时候，我们就像一潭死水，祷告词常常一成不变，多少年日都一样。二是信心跟不上神的应许。

四、爱慕的持续

申命记34:7摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。神是摩西的能力、供应和保守。从出埃及记3章2-3节，神向摩西显现荆棘着火的异象。荆棘有三个象征：

1、象征以色列人。埃及王奴役以色列人430年，要消灭以色列人。还有哈曼、希特勒、中东战争等势力，就是要灭绝以色列人。

2、象征摩西。摩西经过各种苦难，但一直持续得到神的保守和供应。

3、象征今天的基督徒。基督教经历2000多年来，一直遭到BP、杀害，但基督教没有因此而被打压灭绝，反而更加壮大起来。今天的我们，神仍然是我们缺乏时的供应，无助时的帮助，痛苦时的安慰。当我们接受了神呼召的任务时，同时也会得到神的保守、供应和同在。神给我们工作，必给我们力量。神应许我们“日子如何，力量也如何。”

摩西是怎样一个人？在神的家有什么特点?民数记12:3摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。6-8节：耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”摩西为人极其谦和，被称为神人摩西，他在神家全然尽忠。与神面对面，因此又称为神的朋友，能直接从神那里领受旨意。摩西颁布律法，领以色列人出埃及，建立了第一个独立自主神权统治的国家。他工作上事必躬亲，后在岳父的指导下才设立了长老。他两次上山，与神面对面80天，下山后面皮发光，带着神所赐的荣耀。他爱自己的同胞，当以色列百姓拜金牛犊犯罪时，神要从生命册上涂抹他们的名字，摩西拿着杖，上山为百姓哭泣祷告，求神赦免百姓的罪，并把金子磨碎让他们喝。以上都是摩西的品性，值得我们去效法。

五、爱慕的结果

申命记34:6耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。耶和华将他埋葬，这是一个最特殊的尊荣。摩西五经的五卷书，对于基督教、伊斯兰教、犹太教、天主教来说都特别看重。耶稣登山变像时，也有摩西、以利亚显现。为什么神亲自将他埋葬，并找不着尸体呢？因为摩西太伟大了，人找着他的尸体会把他当神来拜，把人陷在拜偶像的罪里。

神为摩西作见证，神给了摩西最高的评价。让我们每个人效法摩西，爱慕属灵的福气，在这条真理的道路上，越走越稳，效法摩西，为人谦和，在神家全然尽忠。