用爱遵行主的律法（下）

基督徒需要遵行律法吗？有些弟兄姊妹认为，今天基督徒在恩典之心，不是在律法之下，所以基督徒不用再遵行律法。这种观念是错误，并且有害的，其根本原因乃是不明白什么是律法。其实，在圣经中的律法一词有多种含义，我们在读圣经的时候需要仔细分辨。

1、律法可指上帝的话

在整本旧约圣经，尤其是诗篇一百十九篇中充满了这样的教导。

2、律法可指摩西五经

路加福音24：44“耶稣对他们说：‘这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。’”主耶稣这里说的摩西的律法就是指摩西五经——创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记。

3、律法可指民事律法

约翰福音19：7“犹太人回答说：‘我们有律法。按那律法，他是该死的，因他以自己为上帝的儿子。’” 这里的律法指的就是以色列人的民事律法。

4、律法可指礼仪律法

希伯来书10：1“律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。”这里的律法指的是旧约中的礼仪律法，包括那些会幕的设置、献祭的条例。这些都是主耶稣基督的预表

5、律法也指道德律法

道德律法就是十条诫命。明白了圣经中律法这个词的意义，我们就知道，律法是没有被废弃的，相反是应该被遵行的，因为圣经说，“在基督面前，正在律法之下。”（林前9：21），因为基督就是礼仪律法的实体，所以我们在基督的里面，不需要再按旧约的规定的礼仪来敬拜上帝，献上牛羊鸽子的祭物；有如有关饮食等条例，在新约中也被废止了，但是我们必须追随基督，而遵行道德律法。至于民事律法，我们应该注意其中的精义，而不是拘泥于字句。

总之，律法是必须被遵行的，基督徒不是靠行律法得救，但是得救之人必然乐意心甘情愿遵行上帝的律法。

上帝就是爱，这是我们每一个弟兄姊妹都知道的道理，但这仅仅是一个真理，一个要真正认识到上帝是爱的人，必须要经历上帝的爱。同样一个要爱上帝的人，必须真正经历，并且拥有上帝那样的品格。圣经中说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在‘爱人如己’这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。”（罗13：8-10）

法利赛人不明白这个道理，他们想要遵行上帝的律法，却又没有上帝那样的爱心，结果他们反成为假冒为善的代表，成了一群心口不一的人。 主耶稣对门徒说：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”（约14：15）我们若是用爱心来遵行主的诫命，你就可以发现，主的律法确实是不难遵行的。

1、一个爱上帝的人，肯定不会承认其他的神。
2、一个爱上帝的人，肯定不会去崇拜偶像，亵渎上帝的形象。
3、一个爱上帝的人，肯定不会不尊敬他的圣名。
4、一个爱上帝的人，肯定会尊敬他所定的，崇拜他的圣日。
5、一个爱人的人，肯定会孝敬自己的父母。
6、一个爱人的人，肯定不会对人心怀仇恨。
7、一个爱人的人，肯定不会激动自己情欲。
8、一个爱人的人，肯定会施舍，而决不偷盗。
9、一个爱人的人，爱不会毁谤他人，或是说谎欺骗。
10、一个爱人的人，肯定不会对他人的财务产生贪婪之心。

主耶稣基督说：“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。”（约15：10）一个因为爱主基督的缘故而遵行主的律法，却又因为遵行主的律法而常在基督的爱中，这是何等奇妙的经历。律法对他们来说，不是一个重担，乃是一个恩典，遵行律法不是为了赏赐，乃是为了报答主的救赎之恩，这样的人，才会真正的爱主之人。

美国大布道家慕迪先生说过，“如果上帝的爱浇灌在你的心里，你就能够成全律法。”感谢主，盼望圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里，使我们能真正活出律法的要求。但愿荣耀归于圣父、圣子、圣灵；起初这样，现在这样，以后也这样，永无穷尽。阿们。