小城故事多（2）
经文：太2:1-6，路2:6-7,28-32；
证道：唐卫民牧师
2010年 我曾经和各位弟兄姊妹分享了这个题目，伯利恒这座不出名的小城影响了全人类，改变了人类的命运，其原因是耶稣基督降生在这里，这里的确有讲不完、说不完的 人和事，除了过去我们所讲先知预言多、马利亚的奉献多、希律诡计多、博士礼物多、婴孩荣耀多之外，今天我们接着分享“小城故事多”这一题目，默想当年耶稣 降生的故事，思念神对我们的爱。
一、圣灵感动多
耶稣降生，是用童女感孕的方式，就如同上帝用尘土造人一样，不能用医学去解释，更不能用推理、凭想象，只能用神学去认识，这是神的大能，也是圣灵的工作，“你发出你的灵，他们便受造”（诗104:30）。“童女怀孕”不但约瑟理解不了，就是马利亚自己也理解不了，她对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”（路1:34）。马利亚由圣灵感孕不是偶然发生的，在公元前700多年神就藉着先知以赛亚预言：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（赛7:14）圣灵不但感动伊利莎白让她安慰鼓励赞扬马利亚、赞美圣婴“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的”（路1:42）！ 也感动约瑟，让他顺服神，更是感动马利亚让她勇敢面对成全神的旨意。如果没有圣灵对他们的感动，谁也不会相信，谁也不会接受。可以说，第一个圣诞节，是圣 灵作工的圣诞节，是圣灵感动的圣诞节，是神的仆人使女为神摆上的圣诞节。今天，我们欢庆圣诞有感动吗？是激动、互动、舞动还是感动？希望我们能有感动，为 主做一两件事。
二、客店旅客多
伯利恒客店住满客人是很正常的事，因为“众人各归各城，报名上册”（路2:3）。拿撒勒距离伯利恒100多公里，带着身孕的马利亚和约瑟回到家乡应该是很远、很累、很晚，小地方歇息，但客店已住满了人。没有人同情照顾这位孕妇，更不愿意让孩子生在这里，因为按照律法规定，生孩子的妇女视为不洁，隔离7天，不能进圣所（利12:2），马利亚和约瑟无奈就暂住马棚，耶稣降生在马槽。客店里那种“超凡脱俗、自命清高”的店主全然不顾孕妇是否寒冷，旅客更是冷漠无情。
客店虽然是服务行业，但其目的是赚钱，没有哪一个客店义务住宿的。世界就如同大客店，南来北往的人如同客旅，来了又去，去了又来，甚至不少人麻木冰冷。彼得说：“你们是客旅，是寄居的。”（彼前2：11）
三、晨星意义多
星是标记，代表身份，一个人在文艺界歌声很好就叫歌星。耶稣降生时，博士说：“我们在东方看见他的星，特来拜他。”（太2:2）这星是耶稣的星，耶稣说：“我是明亮的晨星。”（启22:16）晨星也叫启明星，道教称为“太白金星”，它既没有太阳明亮，也没有月亮诗情，那么，晨星又代表什么？
1、方向之星
古 人没有导航仪，在夜晚全靠星座定方向，它是东方之星，启明星是星空中最亮的星，当它出现的时候，预示黑暗即将过去，黎明即将到来。今天从飞机到航船全靠导 航，没有导航就很危险。人生最怕没有目标和方向，生活中很多失踪的人就是失去了方向，人类失去了生命的方向，经上说：“我们都如羊走迷；各人偏行己路。” （赛53：6）古人讲：“不知生焉知死。”耶稣是方向之星，他帮助我们找到神，帮助我们找到家，帮助我们找到自己，找到生命的意义。
2、拯救之星
天使曾报信说：“你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1：21）保罗也说：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”（提前1：15)的确，世人都犯了罪，需要耶稣的拯救。耶稣真不愧为拯救之星，从保罗到奥古斯丁，他让无数无恶不作的惯犯，杀人不眨眼的刽子手，多次劳教不改的罪人洗心革面、重新做人。谁改变的人多？耶稣。谁拯救的人多？耶稣。又是谁跨越时空、区域拯救人类？还是耶稣。
3、永恒之星
启明星在东方，永恒不变。“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启1:8）耶稣是不改变的神，天地万物都在改变，耶稣的应许、耶稣的能力、耶稣的计划、耶稣的爱都不会改变。
4、希望之星
撒迦利亚说：“要照亮坐在黑暗中死荫里的人......”（路1:79）黑暗代表社会状态和心理状态，以色列国破家亡，被罗马人奴役，他们在暗无天日中生存，如同坐下等死一般。耶稣降生并非要统领千军万马去打败敌人，而是让以色列人离开罪恶，心存敬畏。晨星出现给人带来希望，预示着黑暗将要过去。
5、君王之星
“叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝。”（腓2:10）“在他衣服和大腿上有名写着说：‘万王之王，万主之主。’”（启19:16)
四、西面满意多
西面不是祭司，也不是文士；他是一位虔诚的老人、是一位素常盼望弥赛亚的人、是一位警醒祷告的人、是一位圣灵充满的人，“圣灵在他身上、得了圣灵的启示、受了圣灵的感动”（参路2:25-27）；他的福气不但眼睛看见主耶稣，而且用手接过抱在怀里，喜乐充满内心，那种心愿的满足，使他死而无憾，在此，我们看到了他伸出的信心之手，他虽年纪老迈，怀抱的婴孩却是救主。因此，他不由地说：“主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世......”（路2:29）中国古人讲：“朝闻道夕死可矣！”是说明对真理的孜孜追寻，得到真理、死可瞑目。
五、上帝恩典多
约翰说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。”(约1:14）接着又说：“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”（约1:16）
神的恩典是赐给人的礼物，每个人身上都有神的恩典，阳光、空气、生命等（太5:45，约3:16），基督徒除了领受这些恩典之外，还要恩上加恩，这些恩典就是得救之恩、救赎之恩、赦免之恩。保罗说：“你们得救是本乎恩，也因着信。”（弗2:8）
如何面对神的恩典呢？谦卑领受：“既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称......凡事谦虚......”（弗4:1-2）。数算：“求你指教我们怎样数算自己的日子”（诗90:12）。牢记：“不可忘记他一切的恩惠”（诗103:2）。
