去掉才能生长
经文：（可9：4）、（林前3:6）
引言：一位满腹经纶的智者，知道自己来日不多，便在露天来给学生上完最后的一堂课，他们一起来到旷野一块杂草丛生的地方，老师问“告诉我，你们该怎样除掉这些杂草，学生们愕然这不是太简单了吗？”
一个学生说“一把锄头就够了！”
一个学生说“还不入用火烧快些”
另一个学生说：你们忘了，野火烧不尽，这诗吗？我看只有深埋才行。
老师说：好了，你们按各自的方法，除掉这一片杂草，一年后在此相聚。
一年后学生们来了，他们都很苦恼，因为他们各自的方法都不行，都无法除尽，但此时老师去世了，只留下一张纸条：“除掉杂草最好的方法就是在上面种上庄稼，是否想过你们的心灵也是一片田野（心中的欲望）不用施肥，也会像疯长的杂草。”
生命生活中有很多事物，都在延续一个规律“去掉、生长”（如：富足与贫穷、饥饿与饱足、黑夜与白昼、岁月与寿命、开花与结实、疾病与健康等）
可9:47：主说：倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它，你只有一只眼进入神的国，犹如有两只眼被垂在地狱里（一只眼也许叫单单仰望主）
路6:42：梁木与刺（带刺的彼此相爱只会让别人受伤）
去掉：除去、除净、除灭、除掉
除去：（约壹：4：18）、（林后：3:16）：没有我看中的，只有主看中的。（叫敬畏）
除净：（赛1:25）、（结24:11-12）：松开手，让主做。（叫交托）
除灭：（出9:15）、（民25:11）：离开我的，顺从主的。（叫同行）掏空我的，填满主的。（叫爱神）
除掉（约壹3:5）、（结11:18-19）、（弗4:31-32）、【（但：4:27）三种关系】。
一：去掉才能相连
就如电线接头一样，去掉线头上的皮，如果去不干净就会接触不良，如对外密封不严就会吸潮生锈。
1、去掉糊涂，追求明白（弗5:17）糊：如锅里被煮烂的米。 涂：如人不会浮水就会扑腾。
2、是相连，不是连累，首先人活在关系当中，犯错不是你自己的，他会关系连累到其他的人。（申29:19）、（书6:18）、（书7:25）
3、联络全身，但是要里连不是外串
（出27:17）、（出38:17）、（尼4:6）、（诗122:3）连贯合成整齐，外串的危险（耶4:20）
二：去掉才能相通
相字：是一棵树，一双眼线成的，是人心态的一种向往。
1、相对：目不转睛的注视，悦人眼目，也就定睛凝视（不错眼珠）、（看死眼）我们今天一定要警醒省察我们的眼睛是否定睛错位，同为一但错位紧跟着，错向的脚步（我基督徒应该定睛仰望谁呢？）（徒7:54-55）、（徒1:10）耶稣升天，加利利人定睛仰望天，（可8:25）、（诗66:18）、（约伯记34:21）上帝注目人的道路，看明人的脚步，（耶32:19）注目世人举动，中医有句话说：通则不痛，痛则不通，只要定眼在属灵的美德上。
2、通（透、亮）
不得亮光的三种障碍：好像人透过管道看事物、不得清楚看见：1、有迷雾遮掩（环境上朦胧）信心的缺失。2、管道内不干净（心中有污秽）生命有瑕疵，管道有破洞，敬畏上的缺失，3、眼睛有病（A近视：自私B花眼：骄傲C瞎眼：迷糊），灵命不老练，（箴20:13）（结：4:4）怎么办呢？向主要眼药。
三：去掉才能生长
生长的前提，是播种，没种子就谈不到生长，我们心中有基督的种子吗？（种子：生命），【心是上帝赐给人的田地（自留地）】（罗6:3-4）新生命的样式。
1、自我突破
种子要像生芽发根，必有自我突破的过程，也可以说是蜕变，由先带的陈旧，蜕变成新生命（蜕变是慢慢的、艰难的、有风险的、安静的、脆弱的）也可以叫过渡期，转换期，（帖前4:11）蜕变的特征长短不一样，程度不一样，方式不一样，也可以说：叫生死忧关，所以我们要：①脱去自我（弗4:21-24）、（来12:1）、（罗13:12）②穿戴新的（基督徒的污秽好像把旧衣服缝在新衣服上，按颜色说，就是把黑布补在白衣服上，（得1:9）要穿耶稣的新衣，要改变的合身不合身，不是衣服变，而是神让人变，让人变得合衣服，这是难做的。（林后5:17:）（加6:15）
2、突破黑暗（压力）
这是种子发芽后，第一学习的功课，首先应该明白我们的神满有慈悲、怜悯（赛41:3）压伤的芦苇他不折断。（诗145:14）、（诗146:8）要想被神抬举首先学习压下的功课，对于一个幼芽来讲，要突出地面，必须渴慕上面的阳光，必须吸收从上面而来的滋养，才有力量冲突，（彼前1:13）
3、突破试炼
神不喜悦试炼，但世人需要试炼，因为人不完全，但神盼望我们越来越完全（雅1:14-15）神向人所怀的意念是赐平安的意念，并不加上忧虑，那试炼又会常常带给人忧虑（彼前1:6-7）、（弗4:13-16）、（雅1:2-4）
