耶稣给七个教会的信，虽然都是写给其中一个特定的教会，但每封信结束时，都用同一句话：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听”(启2：7，11，17，29;3：6，13，22);这说明这七封信在当时向每一个亚细亚的教会宣读，收信者并不仅是某一间教会。所以，实际上，耶稣这七封信是写给普世教会的。我们有必要把七封信放在一起看，从中了解我们主耶稣对教会的心意，知道祂所希望的教会应该是什么样子。
耶稣喜悦的教会应该有的特征：
1，忍耐希腊文是hupomone，英文翻译为：endurance or persevere，意思是坚忍不拔，不屈不饶，在启示录里用了七次，在给教会的七封信中用了四次，在这四次中，耶稣提到：对周围环境的险恶要忍耐，在传福音中所遇到的各种阻力要忍耐，在行善的时候，包括爱弟兄姐妹和爱世人时遇到拦阻，要忍耐。耶稣甚至提出，要我们遵守祂的忍耐之道(启3：10)，就是不仅学习耶稣关于忍耐的教导，如：“忍耐到底的必然得救”;而且要效法耶稣忍耐罪人的嘲讽，侮辱，顶撞，以至杀害;目的只有一个：就是完成父神托付给祂的救赎任务。我们这些继续存活在这世上的小基督，我们活着也只有一个目的，就是为耶稣基督作见证，把耶稣的福音传扬出去，为此我们忍耐一切发生在我们的生活中，我们的家庭里，我们的教会中，甚至发生在世界上的一切天灾人祸。
2，要有彼此相爱的心。耶稣在最后的晚餐时，命令祂的门徒要彼此相爱，耶稣夸奖推雅推喇教会有爱心，批评以弗所教会失去了起初的爱心。耶稣对一个教会有没有爱心看得很重，一个教会若没有彼此相爱的心，即使教会其他方面都很好，但是没有爱心就大有亏欠。
3，勤劳，不怕疲乏。在教会的服事中，或在传福音的过程中，需要我们有种不怕劳苦、勤奋的精神，我们一切都是为神而做，那么就应当做得最好，这是我们这位至善至荣的神所配得的。所以，我们做任何教会事工，都要殷勤地祷告，应当考虑周到，该做的步骤，一步都不能省。
4，捍卫我们的信仰。在异教邪说面前，必须站稳自己信仰的立场，必须抵挡、反击侵蚀到教会的任何异端。即便是没有能力反击的初信者，至少要采取躲避的方法，绝不要被自己好奇心所支配，以致于被异端搅扰。所以，教会要有责任来教导和装备信徒，使弟兄姊妹在我们信仰的基本教义上，有清晰坚定的认识，不仅增加他们的免疫力，而且应当培养一批能为主的真道而战的战士。
5，教会的一切活动要坚守主耶稣的名，必须以宣扬耶稣基督为最终目的。任何教会的活动，无论是主日敬拜，还是团契活动，或者各样布道、培灵大会，我们都不要被表面的轰轰烈烈场面所迷惑，若不把人带到主耶稣面前，那这些活动都是失败的。
6，一个教会若要不断进步，重要的一点就是要不断地悔改。我们都是彻底败坏的人，虽然我们蒙了主恩，得救归主了，但我们内心中残余的罪还是很强大的，尤其是那些隐蔽的，习以为常的思考方式和做事情的方法，都带着我们固有的罪的烙印，必定在我们事奉中暴露出来，因此教会的成员，特别是教会领袖，若能常常在主里反省，常常悔改，实在是教会的祝福。
7，耶稣要教会和其成员都有一颗儆醒的心。
要对许多事情警醒：对各种打着“新”旗号的思潮或运动要儆醒;对不断下降的世俗道德伦理标准要儆醒，不要因此把教会的标准也降下来;对异教所提倡的异途同归、宗教合一等要儆醒，要坚守着我们所信的是创造天地万物的独一真神，别无他神;同时，坚信耶稣基督是唯一救主，别无他名可以得救。对我们面临的各种迫害和苦难要儆醒，即思想作好准备，这是这世界的一个大趋势，不要说在反对基督教的国家里，即使在号称是基督教国家里面，因为所谓的“政治正确”而迫害基督徒的事情，已经越来越频繁出现。同时，要儆醒主来的日子近了，要随时准备好见主，接受主的审判和奖赏。
参考书目：
1. Michael Wilcock: The Message of Revelation: I saw heaven opened(启示录)，2007。
2. LeonMorris: Tyndale New Testament Commentaries: Revelation(启示录)，1990。
3. George R. Beasley-Murray: 证主21世纪圣经新译：启示录，2000。
4. William MacDonal：活石新约圣经注释：启示录，2007。
5. William Barclay：The Revelation of John(启示录注释)，1991。
6. Archibald T. Robertson：活泉新约希腊文解经卷十：启示录，1995。
7. David Pawson：Come with me through Revelation(与大卫鲍森牧师一同进入启示录)。
