仁义的道理 希伯来书5章13-14节

请弟兄姊妹再一次将圣经翻到新约的希伯来书，我们读5章13-14节：“凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。”
弟兄姊妹，这两节经文告诉了我们人生最初的两个阶段。第一个阶段，出生之后，开始吃什么才能够使自己的身体逐渐变得强壮，能够应付每一天对食物的所需呢？第一个阶段，要吃奶。但是，是不是光吃奶，这一辈子就可以了？一岁吃奶，八岁吃奶，二十岁，八十岁还吃奶？不行的。神创造了人，叫人的身体也有长进，叫人的灵命也要不断地长进。身体要不断地长进，怎么长进呢？就要进入到第二个阶段。第二个阶段是什么阶段呢？是吃干粮的阶段。不能老吃奶了，该断奶了。
所以圣经告诉我们说，惟独长大成人的才能够吃干粮。也就是说，当你开始吃干粮的时候，你就能够长大成人了。当你长大成人的时候，你就该吃干粮了，你就不能够光喝奶了。这是相辅相承的一件事情。因为当你能够吃干粮的时候，就意味着什么呢？就意味着你长大成人了，就意味着你心窍习练得通达，能够分辨好歹了；也就意味着你在这个世界上能够分辨善恶了，能够分辨什么是属上帝的，什么是属魔鬼撒但的；什么是该亲近的，什么是该远离的了。
所以弟兄姊妹，这段圣经告诉我们的事情是：人的成长有两个阶段，第一，吃奶的阶段，第二，吃干粮的阶段；第一，不能分辨好歹的阶段；第二，知道什么是上帝所喜悦的，知道什么是神所弃绝的阶段。所以这段圣经用了这样一个吃奶和吃干粮的比喻。为什么用这样一个例子来比喻呢？为什么神要藉着希伯来书，用这样一个例子来告诉我们呢？
弟兄姊妹，我们都知道，喝水，喝稀的，我们一放到嘴里面，马上就咽下去了，用不用在嘴里活动半天啊？没有必要呀！水一放到嘴里马上就下去了，咽下去非常容易。可是，如果我们吃干粮的话，要有四个阶段。第一，你得把它咬下来。你得费点力气把它咬下来。比如，今天你吃北京人早晨喜欢吃的油饼。你得把它咬下来。然后怎么办呢？你得把它嚼碎了。这之后呢，你不能说马上咽下去，还得把它软化一下，然后才能够把它咽下去。四个阶段：一，咬下来；二，把它嚼碎了，不能把它囫囵个吞下去，那很难受的；三、你得把它软化了；最后，才能把它咽下去。
也就是说，吃干粮，对我们的身体是有一定要求的。你必须要强壮，到了一定年龄，身体能够吸收干粮的时候，才能够吃干粮。这是第一。第二，你的牙还得要长全了，才能够做这样的工作。所以，吃稀的很容易，吃干的，吃硬的，对身体有一定的要求，是有点难度的。
弟兄姊妹都已经看到了，今天，在我们中间，有很多的人穿的是白色的衣服，他们一会儿要接受洗礼，进入上帝的家里，成为上帝的儿女。今天，对他们来说，用一个比喻，这洗礼意味着是他们的成人礼了。
从今以后，他们应该怎么样呢？不再是到慕道班里去了，而是到了该吃干粮的阶段了。我刚才跟大家说了，稀的很容易喝。水倒到嘴里马上就咽下去了。可是吃干的，就要花费一定的功夫，花费一定的精力，有的时候不小心，那鱼刺还会扎了我们的嘴；有的时候不小心，一块东西还要塞到我们牙里；有的时候不小心，一块骨头还可能把我们的牙硌掉。可见吃干粮不是件容易的事情。所以弟兄姊妹，到底什么是我们基督徒的干粮呢？到底什么东西是使我们基督徒真正成长，能够满有耶稣基督长成的身量呢？到底什么是干粮呢？
弟兄姊妹，我告诉你们，我们基督徒的干粮，就是神的教训。我们每一个人都喜欢听好听的，总喜欢别人说，你看吴牧师可好了，藏弟兄可好了，这个人如何如何。可是这样的话语，容易使我们滋生骄傲心理。神给我们预备的真正的干粮，是叫我们在经历风雨之后，能够成长；在经历试探之后，能够壮大；在经过一切困难、BP、拦阻、试探之后，能够满有耶稣基督长成的身量。这就是干粮。
我在这里简单地给大家举几个例子。耶稣基督在马太福音4章17节那里告诉我们说：“从那时候，耶稣就传起道来，说：‘天国近了，你们应当悔改！’”弟兄姊妹，这就是我们基督徒的干粮。为什么呢？因为耶稣基督说了，“你们应当悔改！”谁应当悔改？罪人应当悔改；坏人应当悔改；不受人尊重的人应当悔改；犯罪的人应当悔改。可是耶稣基督说，天国近了，你们——谁？所有的人，都应当悔改。我、你、我们众人，那些没有进教堂的人，都是罪人，都要悔改。
弟兄姊妹，你们愿意听这样的话吗？很多人不喜欢听这样的话，有的人会说，我不愿意听。我好好的，今天早上起来，我招谁惹谁了，你说我是罪人？你说我该悔改？我从来没有偷过、抢过、拿过人的东西，没有得罪过任何人，你为什么说我应当悔改？可是，圣经告诉我们，在马太福音里施洗约翰和耶稣基督三次给我们讲，反复地跟我们说，天国近了，你们应当悔改（太3:2；太4:17；太10:7）。我们都是罪人！我们可能不愿意听，我们可能不愿意领受。但是耶稣基督在这里说的是实话。
如果我们能够领受，这就是我们的干粮。因为当我们领受的时候，我们就知道我们是罪人。我们就可以回过头来思考自己曾经在什么地方有这样的过犯，有那样的亏欠；我们就能够谦卑下来；我们就能在至高全能者面前跪下来祷告，向他认罪。这样的话，当我们站起来的时候，我们的生命就得到了长进，我们的信心就得到了坚固。
在罗马书3章23节，保罗说的一句话，可能我们不愿意听，听起来也别扭。保罗说：“世人都犯了罪”。有的人可能又会说了，我怎么了，我就犯罪了？我得罪谁了，我就犯罪了？保罗你是两千年前的人，我活在今天这个世界上，我们差了两千年呢。按辈数算的话，差了几十辈呢。你怎么能说世人都犯了罪呢？我招你惹你了？可是，弟兄姊妹，如果我们今天能够谦卑地来到上帝的面前，你能认识上帝最最重要的一个环节，就是首先应当认识到，我是一个有过犯的人，我是一个有罪的人，我是一个亏欠上帝荣耀的人。当我们能这样放下自己的时候，我们就能敞开自己的心扉，敞开自己的怀抱，迎接那圣洁、没有瑕疵的耶稣基督进到我们的里面。使我们成为一个新造的人，“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2:20）。我们的主耶稣基督，是圣洁没有瑕疵的；我们所相信的这位上帝，他完完全全，他的慈爱临到我们身上，我们的信心也就能长进。
所以，弟兄姊妹，在这里我要跟你们说，什么是我们基督徒的干粮？神的教训就是我们基督徒的干粮。你不要总听别人说好听的。“张姊妹的祷告，那真好。”当心，我告诉你，那不是干粮，你要跌倒的。当你听到这样的话时，你要马上跪在上帝的面前，要归荣耀于上帝。有的人又说，“我是谁谁结的果子”，或“谁谁是我结的果子，是我帮助的他，领他到上帝的面前，从今以后，他要归从我。”圣经已经告诉我们：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”（林前3:6）
所以，弟兄姊妹，什么是我们基督徒的干粮呢？是上帝的教训。什么样的教训？严厉的教训。不要光听好的，拣好听的听；拣甜的吃，不拣苦的吃；不能总拣容易的，一喝就下去，还要拣那些需要不断地嚼，慢慢地咽的东西。一点点咀嚼，一点点品味上帝的话语。这就是我们的干粮。
弟兄姊妹，还有什么是神给我们基督徒的干粮呢？什么是今天坐在这里穿白衣服的人，今日受洗的弟兄姊妹，从今以后应该吃的呢？
有一个人，我相信大家都非常了解，名字叫亚伯拉罕。有一天神向他显现，对他说：“你带着你的儿子”。什么时候得的儿子？在他年老的时候得的儿子，在他的妻子已经没有生育能力的时候得的儿子。什么样的儿子？一个令他充满希望的儿子，一个将来接续他、继承他遗产的儿子。“就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创22:2）
弟兄姊妹，如果你是亚伯拉罕你能接受吗？一百岁的时候生的儿子，唯一的儿子，你所爱的儿子，你全部的希望、全部的爱、全部的寄托都在他的身上。如果你是亚伯拉罕，神对你说,你把他献了吧!你会怎么想？你能够接受吗？弟兄姊妹，当我们今天来到上帝的面前时，上帝给我们吃的干粮可能就是这样的干粮。上帝可能会将你最爱的，你最重要的东西，暂时拿去，为了叫你的信心坚固；为了叫你的国度真成正为祭司的国度，叫你真正成为圣洁的国民；为了叫你的后裔多如海边的沙，多如天上的星。当你能够经受这样的试炼的时候，上帝就会将百倍的祝福赐给你。所以，神对我们唯一的要求就是：你得有充足的信心来到他面前。我们看到，亚伯拉罕没有软弱，当他听到上帝这样的话语的时候，他领受了这样的干粮，他吃了下去，他没有咀嚼，没有软化，直接就把它吞下去了。因为，圣经告诉我们说，他没有说二话，立即找了人，备了干柴，然后领着他的儿子来到了山上。耶和华以勒——耶和华必有预备。在那山上，神已经将公羊预备好了（参创22:1-18）。
所以弟兄姊妹，不要担心，当你吃干粮的时候，主与你同在。不但如此，当你经过死荫幽谷的时候，他在你敌人面前为你摆设筵席，叫你与坐宝座的耶稣基督同得荣耀，这就是干粮。我们基督徒的干粮是什么样的干粮？我们基督徒的干粮是上帝严厉的话语，是上帝保守我们信心的话语，是上帝虽严厉却叫我们的信心增长，叫我们得百倍祝福的话语。
有一个年轻女子，因为不能够生育，就倍受别人的歧视，也受她丈夫另一个妻子的歧视，她的名字叫哈拿。于是有一天，她实在经受不起这些，就来到了圣殿，在那里默默地向上帝献上祷告：如果我能够生一个儿子的话，在他断奶之后，我就要把他交给你，叫他在殿里终身侍奉你，作拿细耳人。她回去之后，上帝就应验了她的祈求，她就怀孕生子。当儿子要断奶的时候，她就决定把这个儿子送到殿里。我想可能她的丈夫在那里苦口婆心地劝她说，算了吧，你看你有了这样一个儿子，真不容易啊。圣经没有这样记载，只写到他说了一句话：“就随你的意思行吧！”为什么？可能她的丈夫非常无奈，因为她非常地坚决(参撒上1:1-23)。
弟兄姊妹，一个寄托着自己全部希望的孩子，一个让自己就不再受人歧视，生活能向好的方向发展甚至发生巨变的孩子。她要把他放到殿里，要叫他在那个地方，远离自己的家庭。一个小小的孩子，刚刚断奶，可能一岁左右，她就要把他放到殿里去。从此以后，这个年轻的母亲，可能很难再和孩子见面。但是，她既然这样祈求，神就叫这样的事情成就。她为什么要这样做？因为，做为母亲，她要叫儿子领受上帝的干粮，能够把它咽下去。由此，撒母耳就能够在年幼的时候，听到上帝的呼唤；在年幼的时候，就能够明白上帝的旨意；在年幼的时候，就能够为将来上帝所要托付给他的事工，打下坚实的基础。母亲所最宝贵的，要让神把他带走，要把他放到殿里培养，从此以后，母亲可能很少或不能再见到她的儿子。但是，神是这样预备的，从而成就了那一代伟大的先知撒母耳，也成就了他母亲，使得人们都能够记住哈拿这个名字。
弟兄姐妹，到底什么是基督徒的干粮？神的教训，神在我们身上对我们信心的试炼，这就是神给我们的干粮。当我们领受这一切的时候，尤其是今天要受洗的弟兄姊妹，我们要知道神未曾应许天色常蓝；当我们经历这一切的时候，当我们接受洗礼之后，我们的生活可能要经历很多的变化。只要我们信心稳固，只要我们信心坚固，神给我们的干粮，就会在我们的里面转化成为各种属灵的营养，使我们的信心更加坚固，神会将百倍的祝福赐给我们和我们的家人。
这个礼拜四，我和我的妻子，我的女儿，我们全家要一起去美国。我的女儿今年17岁，她要去美国的一个基督教的中学，在那里读高中，所以，我和我的爱人要一起送她去。前几天的晚上，我们三人一起坐下来，留了一盏灯，不是那么明亮，然后我跟我的女儿说，“今天晚上，我要给你一些干粮吃，也可能是你难以领受的，但是，是我必须要说的。送你去美国读书，不是因为在北京读书太贵，我们供不起你，所以要送你去这样一个学校，在那里有全额的奖学金，在那里寄宿在一个弟兄家里，有吃的，有喝的，不是这个意思。也不是说，你到了这样的年龄，必须叫你过独立的生活。我的女儿，今天我要告诉你，也许你觉得非常地严酷，但是当我们把你送到了那个学校，我们回来的时候，从那一刻开始，你要独立地自己仰望耶和华的恩典了，从那以后你要像撒母耳那样住在殿里，你在那里要逐渐地训练自己，遇到什么事情的时候，不再是回过头来问爸爸妈妈该怎么办，而是学会独自一个人跪在上帝的面前，要献上祷告，求主来告诉你该怎么做。不是作父母的严厉，而是你该花费自己的时间，独自一个人跟上帝在一起了。”我的女儿流下了眼泪。她说，她知道这是一个正确的决定。因为这是她的干粮，她必须要咽下去。
弟兄姐妹，当你们受洗进入到神家里的时候，希望你们能够做这样三件事情：遇到事情的时候，不要过分地去仰望所谓的牧师，所谓的传道，所谓的弟兄姐妹给你们什么样的帮助。而是要花费更多的时间，自己来到上帝的面前献上祷告，这是我要说的第一件事；第二件事，当你们经历风雨的时候，就把这当作干粮咽下去；第三，在上帝的面前不断地仰望他，让他在你的里面作主掌王权，称呼他为阿爸父神，使他成为你力量的唯一源泉。愿上帝祝福你们。