渡到那边去
江桂英 传道
经文：可4:35，太8:23，路8:22
“渡到那边去”是指耶稣与门徒坐船渡到加利利海那边去。
一、为何要渡到那边去
耶稣在那天的工作非常繁忙，为许多人治病、讲了许多的道、还回答许多问题，又被许多人围住。他为什么要渡到那边去呢？因为在那边（即格拉森的地方）有被鬼附着的人需要解救（参太8:28），这个被鬼附着的人极其凶猛，“没有人能捆住他，就是用铁链也不能。因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，总没有人能制伏他……”（可5:3-5）。“这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里”（路8:27）。这人过着不知羞耻的生活；同样，今天在罪中生活的人，也是如此，越在罪中越不知罪的羞耻，没有温暖，只有黑暗、绝望的生活。家给人带来温暖、安全，但他没有家，没有住处，只住在坟墓里，日夜喊叫，不得安宁，这是他痛苦的写照，以致他用石头砍自己，伤害自己。这让我们看到每一种罪都是给人带来痛苦，都是伤害自己的石头；这被鬼附的人，总没有人能制伏他，捆绑他的铁链屡次被他挣断弄碎了，毫无用处，说明一个被罪迷惑的人，是不能靠自己制伏的，外界的力量也不能制伏，同样，法律、条文也不能对人产生功效，因为这些不能改变人的心，更不能救罪人脱离罪恶，反而会越捆越紧。这样的人生是何等的痛苦，受捆绑、受压制，不得自由。主是爱，他爱地上的每一个人，他要寻找、拯救失丧的人，他愿人人都得救，不愿一人沉沦；主是真理，真理使人得自由。所以耶稣要到那边去，迎接新的工作。虽然在那边只有这个被鬼附的人，但耶稣没有放过这个机会，耶稣要去拯救他，使他脱离罪恶的辖制，脱离黑暗，使他得自由、得释放。这给我们看到：耶稣渡到那边去是为了工作。今天我们不要只停留在原处，要努力往前走，因为现今的世代邪恶，许多人的灵魂还未得救，仍然在罪恶权势之中，活在魔鬼的权下，受罪恶辖制（如：醉酒、嗜赌、淫乱、嫉妒……），我们要趁着今日传主福音，领人归主。
二、如何渡到那边去
耶稣与门徒当然是坐船渡到格拉森的。在渡海的途中，忽然起了暴风（参太8:24）。“暴风”希腊原文的意思是“动乱”，可见这“暴风”不是出于自然，而是出自魔鬼的工作。因为耶稣与门徒这次的渡海是要去赶鬼。魔鬼不甘心，进行反抗，以致用忽然的“暴风”来动乱。门徒虽知有耶稣在船上，也听主说过要渡到那边去，却被凶猛的风浪几乎吓破了胆。为何门徒这样惧怕？因他们的眼睛只看环境，耳朵只听风声，却忘记了主的话：“我们渡到那边去。”那就是一定要到达的，是不会半途而废的，更不会中途葬身于海；他们也忘记了主的同在。主在风浪中安睡说明他是天地万物的主，是平安的王。人生中难免有风暴，但我们不要惧怕，虽然有时主没有立刻赐下平安，但主都在掌管，时刻看顾着我们。诗23：4告诉我们：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在……”让我们用信心来仰望主，来信靠主，因为主就在我们人生之舟上掌舵，靠着基督能胜过各种的困难，也能胜过魔鬼的攻击。
三、渡到那边的结果
主和门徒来到格拉森的地方就遇到被群鬼附的人，这被鬼附的人一见耶稣就俯伏在地，并央求主不要使他受苦，但主不听群鬼的央求，坚决把鬼从这人身上赶出去，附在猪群里去。使这人得以脱离黑暗的权势，恢复正常的生活（参可5:15）。后来这人回到自己的家为主作美好的见证。今天我们得着神的拯救，脱离魔鬼的权势，使我们不再受罪恶的辖制，在主里得自由。我们也要为主传扬福音，像这个人一样，将自己完全奉献给主，让主来使用。我们再看格拉森众人的反应，他们不为这被鬼附的人得自由欢喜，反而害怕，因损失了约2000头猪而请耶稣离开他们的境界，或者害怕还有什么神迹发生，他又会有什么损失。他们的心容不下耶稣一人，却容得下一群污鬼，这也正是这群污鬼留念那地方的原因。人们不看重人的灵魂，却看重属地的财富，虽然神迹行于他们中间，他们还是不相信耶稣。因为他们爱财的心蒙住了对主的认识，不肯尝主恩的滋味，失去作神儿女的福份。如今，有多少人也因为贪爱世界，贪爱罪中之乐，不肯归主，难免将来公义的审判。何等可惜！就如挪亚时代的人，因不听挪亚所传的道，不肯相信，最后遭遇洪水的审判。圣经告诉我们：“不要爱世界和世界上 的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了”。（约壹2：15）
弟兄姐妹们，让我们像当年的门徒一样，与主一同渡到那边去，完成主托咐的使命，将福音传遍地极，让更多人的灵魂被拯救，使主的心意得着满足的喜乐。
（根据录音整理）
