张 斌：上帝所耕种的田地

经文：哥林多前书 3:1-9

[哥林多前书 3:1] 弟兄们、我从前对你们说话、不能把你们当作属灵的、只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。

[哥林多前书 3:2] 我是用奶喂你们、没有用饭喂你们．那时你们不能吃、就是如今还是不能。

[哥林多前书 3:3] 你们仍是属肉体的．因为在你们中间有嫉妒分争、这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行么。

[哥林多前书 3:4] 有说、我是属保罗的．有说、我是属亚波罗的．这岂不是你们和世人一样么。

[哥林多前书 3:5] 亚波罗算甚么．保罗算甚么．无非是执事、照主所赐给他们各人的、引导你们相信。

[哥林多前书 3:6] 我栽种了、亚波罗浇灌了．惟有 神叫他生长。

[哥林多前书 3:7] 可见栽种的算不得甚么、浇灌的也算不得甚么．只在那叫他生长的 神。

[哥林多前书 3:8] 栽种的和浇灌的都是一样．但将来各人要照自己的工夫、得自己的赏赐。

[哥林多前书 3:9] 因为我们是与 神同工的．你们是 神所耕种的田地、所建造的房屋。

证道内容：

今天是中秋节假期的第一天。中秋节是庆祝丰收的节日。当我们看到或者思想地里的出产时，内心是否有触动？是否感受到了生命的成长？感受到神的耕种所带来的人生收获？今天藉着哥林多前书3章1-9节和弟兄姊妹分享一个主题：神所耕种的田地。

从哥林多前书1章10节一直到第4章我们看到，保罗在担忧哥林多教会出现的嫉妒与纷争问题，并教导和提醒弟兄姊妹，出现问题的缘由是他们在真理的认识上出现了偏差。保罗在第3章非常严厉地提醒哥林多教会的弟兄姊妹，说他们病了。保罗说：“弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。”（林前3:1-2）

一、出世、入世、超世

保罗指出的哥林多教会弟兄姊妹的问题，也让我们反观我们自己。我们的信仰是否让我们的生命不断地成长？疫情期间，我们的家庭、工作与生活受到了诸多的影响，教会线下的聚会也时断时续，我们忧心忡忡。保罗告诉我们福音，告诉我们真理，是要让我们真正地认识到基督徒的信仰是一个出世而入世，入世而超世的信仰。出世是我们在今生看到永生，从此岸看到彼岸，从有限中认识无限。我们有了出世的看见，却不应仅停留在这样的认知里，而是要带着这样的盼望回到我们的生活中，要入世。福音不是让我们仅仅活在对彼岸的憧憬中，而是让我们有盼望又真实地面对我们的人生。超世是要过一种超越的生活，不被这个世界的任何环境所束缚和限制。因为耶稣基督应许我们说：我所赐的平安是这个世界不能夺去的平安（参约14:27）。我们入世并能超越生活，是因为主已将真理赐给我们，并赐下圣灵引导我们明白真理，因信而活。

弟兄姊妹，我们信了耶稣基督，领受了福音，这恩典和真理是否深植在我们的内心？我们的生命是否因此不断成长，不断丰盛，不断荣耀神呢？

二、停滞

保罗说哥林多教会的弟兄姊妹病了，病在哪里？病在停滞——教会的停滞与个人的停滞。

一个牧者被邀请去教会讲道，教会负责的牧师对他说：“你看，我们多复兴！所有的座位都坐满了。”牧者回应说：“你用四堵围墙把教会圈起来，所以你感觉到坐满了、复兴了！”教会常常把自己圈在一个自以为是的范围，大家自我欣赏、互相恭维。

有一个传道人曾说：“属灵的生命不进则退，不新则旧。”你的生命不在新造的里面，就在旧造之中。不再成长，就意味枯萎。尽管我们的生活在继续，我们的年龄在增加，我们信主的时间年复一年地延长，但我们的属灵生命是否有成长？我们表面上在不断地听道、聚会，甚至服侍，但如果我们的服侍没有神，那服侍就是徒然的；如果我们读经的时候，没有认识耶稣基督，那读经也是枉然的。

为什么我们常常感到我们的祷告连天花板都达不到？那是因为我们没有真实地来到主的面前。我们的教会活在一个自娱自乐的陶醉满足里。我们用四堵墙把自己围起来，认为这里很安全。保罗在这里提醒说：“我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步”（来6:1）。我们不是信主了、受洗了、服侍了就够了，就停留在这样的状态里自我满足、自得其乐。领受福音、受洗、服侍都只是我们与主同行的一个过程。不要停留，要认识到耶稣基督为我们订立的生命目标并为此而不懈努力。

三、成长

基督徒的生命需要不断成长。神将天上各样属灵的恩赐都丰丰富富地赐予我们，难道只是让我们在教会里只顾自己吗？不是的。当看到我们身边的人在这个世界上生活得痛苦、失落、无助、无望时，我们是否用自己的生命见证展示给他们属天的喜乐？我们的生命要去见证基督的大能，让别人认识到基督在我们生命里面的丰盛。

如果我们停滞，会是怎样的状态？雅各书说：“你们有话说：‘今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。’其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”（雅4:13-14）也就是说，人的生命里有很多不确定因素，如我们常说的计划总是赶不上变化。当我们为自己的生命打算的时候，圣经不断地提醒我们：我们不仅要为今生作打算，还要为永生作打算。耶稣基督教导我们不要把钱财仅仅积攒在地上，要把钱财积攒在天上（参太6:19-21）。

为永生作打算，就要与活水相连。旧约圣经耶利米书记载，耶利米领受了神的启示，指责当时的以色列人说：“因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”（耶2:13）以色列的耶路撒冷建在山上，易守难攻。而当时的攻城战略多为先将城围起来，然后断水断粮，最后被围困的城不得不投降。然而当时的以色列人非常聪明，他们凿了一个引水渠，把水引到了城里，并建了一个很大的蓄水池，把水蓄了起来。既有坚固的城墙围着，又有水渠引来的水，他们感觉稳妥了。但先知却说他们离弃了活水的源头，为自己凿了一个破漏不能盛水的池子。

当我们为自己人生打算的时候，我们就活在自己里面，离开了主。当我们离开了主，也就离开了活水的源头，就像一棵树被拔了出来，它的根不再深扎于土壤之中，它还能有什么盼望、还能有什么依靠、还能有什么平安呢？弟兄姊妹，如果我们来到神的面前，内心里仍缺乏平安，那是因为我们离开了活水的源头。如果我们的内心充满忧虑，是因为我们始终在为自己打算，却离开了永生的神，离开了能带给我们丰盛生命的神。我们要时时刻刻谨记，如果离了主，我们什么都不能做，也什么都不是。

保罗在哥林多前书中说：“弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。”（林前3:1）当我们停滞在这样一种状态的时候，嫉妒与纷争就会在我们中间产生。弟兄姊妹，在我们的信仰生活里，若有人阻拦在我们与神之间，不是那个人出了问题，而是我们自己出了问题，因为我们没有让基督在我们生命里显大。保罗对哥林多弟兄姊妹的批评，同样是对我们今日每一个弟兄姊妹的提醒，我们当认识到我们的生命需要真正地委身在耶稣基督的里面。

四、目标、方向

我们生命成长的目标和方向是什么？当我们用四堵墙把自己围起来的时候，我们如何超越？当我们自我禁锢没有办法成长的时候，我们该如何面对？保罗在这里提醒我们，要将我们的眼睛转向主。他说：“你们是神所耕种的田地”（林前3:9）。主动权不在我们手里，我们只是被耕种者。但我们常常想掌握主动权。其实，当我们说耶稣基督是主的时候，当我们说我们相信的时候，我们就当把自己的主权交给主。当我们受洗归入耶稣基督，成为一个基督徒的时候，我们的生命已经不再是我们的了，我们乃是主用重价买来的。

耶稣基督在约翰福音第15章举了一个非常形象的例子，他说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去”（约15:1-2）。怎么结果子呢？耶稣基督说：“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。”（约15:4）意思是，如果我们要结果子，主动权不在我们手里，我们是被神所耕种的，当像枝子一样连在葡萄树上。当我们越加与基督连结，我们的生命就越加丰盛。所以，基督徒的属灵生命，不是向外看，解决生活里的问题，而是向内看，解决内心里的问题。内心的问题大概有两方面：第一是信与不信的问题。如果你相信神的信实，那么，你就要把你的主权交给神。第二是顺服。把你的主权交给神，便要顺复神的旨意。所以，基督徒生命的成长源于信靠和顺服。信靠是尊主为大，顺服是让主的旨意成就在你的生命里面。耶稣基督说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多接果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”（约15:5-6）

作为基督徒，我们要时时刻刻委身在基督的里面，时时刻刻求主加给我们力量，时时刻刻靠着主，带着主进入到我们的工作和生活。

有一个老姊妹，她生火做饭的时候，求主说：“主啊，求你让我的内心像这火一样火热起来。”当她做好了饭食，谢饭的时候，她说：“主啊，你是我生命的满足，你还赐我这样的粮食，让我内心身体都得救。”

让主活在我们的里面，就是时时刻刻想到主，时时刻刻呼求主，时时刻刻让主掌管我们的生活。当我们身体上有软弱，有疾病，有疼痛的时候，就来到主面前：“主啊，你与我同在，虽然我疼痛，求你看顾我。”当我们平稳安静的时候，我们要思想主的恩典；当我们灵命软弱的时候，我们要回想主的信实。如此，我们就会发现我们的生命在不断地蜕变、更新与成长。正如保罗所说：“我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:20）“因这S字J，就我而论，世界已经钉在S字J上；就世界而论，我已经钉在S字J上。”（加6:14）

因着耶稣基督，S字J就成了一个神大能的所在，能把愁苦变成神信实的应许，把无望与绝望变成在基督里面的盼望，把无意义、无价值的人生变成了在基督里面有荣耀、有盼望的人生。

我们是神所耕种的田地。愿基督福音真理的种子撒在我们每一个人的心中，使我们真正地成为光明之子，在仇恨的地方播撒饶恕，在黑暗的地方播撒光明，在敌视的地方播撒从神而来的信任。愿主赐福他的话语，也赐福听他话语的每一个弟兄姊妹。阿们！