慈爱的上帝为何允许瘟疫发生？

今天深夜，我的一位好朋友发来一段话：“上天如此不公!为何总是好人短命?如果真有上帝，上帝瞎了眼吗……?”读来不觉潸然泪下!

慈爱的上帝为何允许瘟疫发生?祂怎能允许一个脑瘫的孩子，因为父母染上瘟疫隔离了而被饿死?祂怎能看着隔离的孩子，渴望护士给个拥抱的呼求，而无动于衷?

当年被《纽约时报》评为20世纪美国最有布道家潜质的，葛培理牧师的师兄坦布尔顿就曾经因为看到某报纸上，在干裂的土地上，求雨母亲的照片而离弃了上帝……

诚然，上帝是全能全爱的，为何允许这样的灾难发生?

一、上帝希望人幸福

我们要知道，上帝对我们所定的意念都是赐福的意念，为要使我们得平安，蒙祝福。正如祂自己的宣告：

11耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。12你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。13你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见(耶29：11-13)。

上帝对我们每个人，对我们的世界都有最美善的计划，但当我们拒绝了上帝，离弃了祂赐福的法则，就有苦难。不管个人犯罪影响自己，还是我们生活在世界，世界的行为影响到“无辜”的人。

上帝也借着摩西对我们呐喊，15“看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。16吩咐你爱耶和华你的上帝，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华你上帝就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。17倘若你心里偏离不肯听从，却被勾引去敬拜侍奉别神，18我今日明明告诉你们：你们必要灭亡，在你过约旦河进去得为业的地上，你的日子必不长久。19我今日呼天唤地向你作见证，我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活;20且爱耶和华你的上帝，听从他的话，专靠他，因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”(申30：15-20)。

问题是，不是上帝预定了灾祸，而是人们离弃了福乐。上帝的儿子耶稣基督道成肉身，就是要拯救我们脱离罪恶，远离灾祸，得享永恒的福乐。祂是慈父等待不得不受罚的孩子悔改!离恶从善，就有福乐，祂不愿有一人沉沦，而是愿人人都悔改。

二、别把人犯罪的恶果推卸给上帝

当年，在上帝要解放被埃及法老奴役的以色列民时，曾一次又一次地请求法老还给以色列民自由，让他们离开。因为人人都是按照上帝的形像和样式创造的，人人生而平等。但埃及法老心里刚硬，狂妄自大，屠杀以色列的男婴。因此上帝一次次警告，直到灾难伤害了法老自己，他方才允许以色列人离开。

13耶和华对摩西说：“你清早起来，站在法老面前，对他说：‘耶和华希伯来人的上帝这样说：容我的百姓去，好侍奉我。14因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上，叫你知道在普天下没有像我的。15我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。(出9：13-15)。

你看，上帝是多么清晰地警告了法老，但他依旧高傲狂妄，习惯了给人命令，所有人都得战兢在他的权力之下，他以为他的权力可以左右上帝的意志。直到他自己的儿子死亡，方才允许以色列人离开。可见，不是上帝命定了刑罚，而是人选择了弃绝福乐。恶果不是上帝创造的结果，而是人离弃那可以给人福乐与美善的上帝的结果。

是人罪恶的人祸，败坏了上帝赐给人的平安康宁，我们又反过来怪罪上帝为何允许灾难的发生。

上帝创造了完美的世界给人管理，结果我们却滥用了上帝给我们的自由意志和权力，贪恋剥夺自然资源。

比瘟疫更可怕的是人的邪恶!上天从来不想害死人，人祸远超洪水猛兽啊!

当人败坏了上帝给人的恩典，我们又怎能抱怨上帝不仁不义?!

三、上帝的宽容忍耐是等待我们悔改

【加6:7】不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。

要知道，人类所受的远不如人类所犯下的。这些年来，我们的罪孽已到极处，痛苦的呻吟和弱者的叹息令人心碎。

我想起福音书中的一段故事：

1正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。2耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗?3我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡!4从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?5我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡!”(路13：1-5)。

这是耶稣对所有人的呼唤：悔改吧!何必灭亡!

所有的苦难都是给我们悔改的机会。今天，是上帝悦纳和拯救的日子，是给我们悔改归正的日子。面对疫情，我们需要真诚地悔改，谦卑地恳求祂的施恩，因为上帝的宽容忍耐，正是在等待我们最后悔改的机会。

我相信上帝一直在看顾我们的苦难，祂的心就像管教儿女的慈父，和我们一同忧伤悲戚!祂在等待我们的悔改，祂允许瘟疫暂时的流行，为要赐给我们永远的福乐!瘟疫会过去，恩典会再来!生活会继续，主的美意会成就!主必快来!恩典永在!