祷告如何蒙上帝的垂听？

祷告是基督徒的呼吸。我们要学习祷告，就是学习怎么样跟神有所交通。今天我们分享祷告如何蒙上帝的垂听。

祷告最初和最重要的预设，就是上帝会喜欢听我们的祷告，不然的话我们根本不需要多此一举。至于上帝如何、在何种状况下听我们的祷告，那又是另外一种课题了。
　　更进一步来说，上帝垂听祷告，并不保证每一个人的祷告、每一次都有求必应，或者每个基督徒所遭遇的许多问题都能够迎刃而解。

说到这里，也许初听道的朋友会觉得，这样的话我们祷告不就是白祷了吗？如果上帝垂听祷告，那么祷告便是一项很严肃的事件。这种信念直接来自于《圣经》的启示。上帝明确地召告我们说：“你求告我，我就应允你，并将你所不知道又大又难的事指示你。”（耶33：3）可见上帝定意并应许垂听一切相信他的人的祷告。
　　有了这个前提，我们的祷告就畅通无阻了，就不必担心上帝到底要不要听我们的祷告，或者我们的祷告是不是有去无回呢？上帝的话通过主耶稣一再宣示：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（太7：7-8）

英国学者摩根注解这段经文的时候这么说：“一，基督说这些话的时候，要不就是他被骗了；二，是他想鱼目混珠，蓄意欺骗我们；三，他说的话真的句句确实。两千年来，历历代都有人相信他所宣称的，‘天地要废去，我的话却不能废去’（太24：35），而达到主耶稣绝对不是骗子，也从不骗人的共识。”
　　历史性的探讨、考据，只能够满足那些具有历史癖的专家学者。一般人讲求立竿见影、实事求是的经验果效。基督徒的经历，是建立在自己深深的体验上，古往今来，千千万万的圣徒通过数千年的时间，隔着万山重洋的空间，见证自己祷告的实证经历。如果把他们的证词搜集在一起，就构成了排山倒海、牢不可破的实例，在法庭里形成一股巨大的影响力。

以下我们要再进一步解释祷告的定义。我们曾说祷告是向神说话，这是第一步。到了第二步，祷告是要听神向我们说话。这也是一般基督徒生活里头所强调的灵修。祷告里头有灵修，灵修里头有祷告。祷告是向神说话，而灵修是听神说话。
　　据说在南美洲的印第安人当中，有一个部落的土人相信，人的身体跑的速度比灵魂跑得还要快，因此当该地的土人外出走路的时候，他们常常要歇下脚，让他们的灵魂能够快跑追上他们的身体。这种古老的传说给现代人一种当头棒喝的教训。事实上我们需要让灵魂追上肉体，一切让我们分心的物质、追求、恓恓惶惶、马不停蹄的活动，以及许多肤浅的娱乐节目，都不足以让我们玩物丧志，魂不附体。

灵修生活在老基督徒还有一个名称，叫作安静的时刻（QT）。在基督徒培养正确的灵性洞识方面非常重要。《圣经》中的风云人物蒙召服侍之前，总要有一段离群所居、默想安静的时刻。比如：
　　摩西是在旷野四十年的沉潜等候（出3：1）。
　　以利亚是在何烈山的微声盼望，感觉到有上帝的同在，弥补他心中的焦虑不安（王上19：12）。
　　阿摩司在提哥亚的游牧生活（摩7：15），他声明本身只是个牧羊人，后来被神呼召，但是他从前的游牧的生活就是他最好的预备的学校，培训的中心。
　　施洗约翰的旷野呼喊（路1：80），又再次提醒我们在旷野中与上帝的独处生活，是至为重要的。
　　主耶稣四十昼夜在旷野当中受魔鬼的试探（可1：13）。但是他经过四十天的禁食祷告，最后全身而退，还有天使出现保护、伺候他。
　　保罗在阿拉伯的旷野养精蓄锐（加1：17）。以后他才大步出来侍奉神，展开了三次四次的宣教旅程。

并非每一个人都能够实行三修（灵修、进修、退修）。三修的时间有的四十年，有的四十天不等。但是每个基督徒都一定需要进行四P的灵修旅程：“特定的时刻在特定的地方，默念上帝在他心中的计划。”属灵的思考和默想，产生清澈透明的启发、洞识、见解、深刻、均衡和对称的果效。
　　灵修的重点，就好像起初我们所说的祷告的内涵一样。一，是我向神说话。比如会话式的祷告和默想。二，聆听神向我说话。比如阅读圣经和灵修读物。
　　有关读经的方法，已经是属于释经学的范畴。灵修时的读经，不必要求太专门性，但是分题和分章的阅读，提要钩玄、温故知新则属必要。将来我们提到读经的生活的时候，会进一步跟大家来分享。
　　在此会话式的祷告，是一种灵修意识的最高形式。除了即兴式的与神交谈以外，不妨趁此机会向神倾心吐意的心声写下来。将来可以复印，藏诸名山，成为公众崇拜学的公祷素材，一举两得，何乐而不为呢？这就是为什么灵修的读物会在教会生活当中，成为取之不尽、用之不竭的生命的泉源。

从前在教会历史上，盖恩夫人的《馨香的没药》、劳伦斯弟兄的《祷告的日记》，更包含许多早期教会领袖的灵修的心得，今天已经成为我们灵修生活、祷告学知识的宝库。我们应该常常引用、拜读这些灵修泉源。
　　有关灵修这个词，是指身心修养的专门学识和修习的过程。由于不同的宗教信仰和人生观，对人的存在与其终极向往有不同的认知和信念。因此我们对灵修的理论，也有很多不同的学说与宗派。
　　至于我们基督教的灵修神学，那就是我们一般神学课程之一。它的目标是帮助人如何修直身心，以达到天人合一的全然成圣的境界。更具体一点，就是要帮助基督徒开始怎么样追求灵命的成长与发展，借着耶稣基督的宝血救赎功劳，达到跟神合一的终极圆满的目标。

所谓多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告没有能力。我们愿意跟后现代的祷告勇士们共同勉励。
　　亲爱的朋友，如果你心中有感动，愿意借着一个祷告邀请耶稣进入你的生命中成为你的救主，赦免你一切的罪，愿意请求上帝来接受你成为他的孩子，并赐给你永远的生命，现在就请你闭上双眼，跟着我一句一句地向上帝祷告：
　　亲爱的天父上帝，我需要您，感谢您借着耶稣为我的罪死在S字J上。我愿意打开心门，接受耶稣做我的救主和生命之主，天父，求您赦免我一切的罪，接受我成为您的孩子，并赐给我永远的生命。求您引导我的一生，看顾我，帮助我，使我过着爱神爱人、荣神益人的生活。奉主耶稣的名祷告，阿们！