祷告讲章：基督徒如何向神要？ 经文：腓4:6-7

经文：腓4:6-7  

献诗205 302 245

向神要，是神赐给属他儿女的权利！刚才所读的经文，就告诉我们，“将你们所要的告诉神。”可是，在今天的教会里，有太多的基督徒不知道向神要、不肯向神要，或者说，不敢向神要、不会向神要！以至于“多少平安我们坐失，多少痛苦冤枉受，都是因为未将万事，来到耶稣座前求。”（赞美诗302恩友歌）

愿我们藉着今天的分享，求圣灵开我们的心窍，帮助我们明白神的心意---向神要，是神的应许，他会赐出人意外的平安，更在基督耶稣里保守你向神所要的！和弟兄姊妹分享一个信息，题目是基督徒如何向神要？

一、应当一无挂虑的要（腓4:6）

基督徒向神要的心态，“应当是一无挂虑，”（腓4:6）这是信心的表现！

向神要一定要有信心！主耶稣的兄弟雅各说“只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。”（雅1:6-7）

要想做到一无挂虑的要，一定记得我们是在向谁要？乃是向神要啊！那神和你是什么关系？神是你的什么人？“阿爸，父！”（罗8:15）

那我们向天父要，天父会不会给我们呢？答案是肯定的，当然会给我们啊！主耶稣告诉我们说“你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”（太7:9-11）

我要说，我们向神有所要的时候，真的是常常没有信心，常常疑惑，所以也是常常得不着。求神怜悯我们！我们的信心太小了，我们向神要不是凭眼见，不是凭思考，不是凭经验，不是我们认为能得到的我们要，我们认为得不到的我们就不要！这不是信心！

我们看《路加福音》18章记载的那个耶利哥城的瞎子，他就是凭信心向主要，不是凭思考、眼见和可能。35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭，36听见许多人经过，就问是什么事。37他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。38他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”39在前头走的人就责备他，不许他作声；

我们想想，瞎子在求耶稣可怜他的时候，在前头走的那些人为什么责备他，不许他作声？他是个瞎子，他想求耶稣可怜他，怎么可怜他？就是让他看见呗！可这些人认为瞎子已经瞎了，怎么可能再看见呢？这是不合常理的事，也是不可能的事，所以他们就责备他，不许他作声。但我们发现这个瞎子非常有信心。他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”40耶稣站住，吩咐把他领过来。到了跟前，就问他说：41“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”42耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”43瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与神。众人看见这事，也赞美神。（路18:35-43）

弟兄姊妹，看见了么？瞎子向主耶稣有所要，要什么？要能看见。众人认为不可能，甚至责备他，不许他作声，不让他要。可耶稣说“你可以看见，你的的信救了你。”瞎子立刻看见了。瞎子要看见，最终得以看见，耶稣是看重他的信心，才给他成全！

今天我们向神要，也有很多的时候，没信心就认为不可能。可耶稣说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”（可9:23）我们向神要，神看重的是我们的信心！你有信心，你向神要就会一无挂虑！

哈拿是一无挂虑向神要的最好例子！

《撒母耳记上》11章记载：耶和华不使哈拿生育，哈拿没有儿女。她的对头毗尼拿有儿有女，又见哈拿不生育，就大大激动她，要使她生气。哈拿被她气的，心里愁苦，痛痛哭泣，不吃饭。于是我们发现哈拿来到圣殿，在耶和华面前不住地祈祷。可见，她在向神有所要，要什么呢？经上说“赐我一个儿子，”（撒上1：11）当时的祭司以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的神允准你向他所求的！”哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。（撒上1：17-18）

“走去吃饭，面上再不带愁容了。”这句话很重要！我们看到哈拿不再愁的吃不下去饭了，这说明她心里不再挂虑这件事了，她相信神一定会赐给他一个儿子！这就是一无挂虑的向神要！那神赐没赐给她儿子呢？神是信实的，哈拿回家和丈夫同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”（撒上1：19-20）向神要，向神求，就当像哈拿一样，完全交托，一无挂虑！

真正信靠神的人，也必定是一无挂虑！如先知耶利米所说“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”（耶17:7-8）

弟兄姊妹，更重要的是，我们需要什么，神早已知道且为我们预备好了，只等我们用信心去要！只要你要的合乎神心意，神都会赐给你！耶稣说“31所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”

愿我们基督徒都来凭着信心向神要，要的一无挂虑，要的合乎神心意！

二、将你所要的告诉神（腓4:6）

基督徒向神要的时候，应当“将你们所要的告诉神。”可怎样告诉神呢？“只要凡事藉着祷告、祈求和感谢。”（腓4:6）这三种方式告诉神！凡事，就是不管什么事，无论什么事，都可以藉着这三种方式告诉神！

这里弟兄姊妹可能会有疑问，怎么是三种方式呢？祷告和祈求难道不是一回事吗？祷告和祈求还有什么区别么？有的！在解释他们的区别之前，我们不妨先来看这样一节经文，和此处经文极其相似的一节经文，看完就会明白了！

保罗在写给提摩太的前书里这样说“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，”（提前2:1）我们先不看这里多出的“代求”一词，我们看其它的三个词，作下比较：“恳求、祷告、祝谢，”和“祷告、祈求和感谢。”相对应的就是恳求对祈求，祷告对祷告，祝谢对感谢。那好了，我们就会发现，祈求就是恳求的意思。在英文圣经（NRSV）也正是同一个单词“supplication”。无论是恳求还是代求，一定是急切的、迫切的、具体的、有方向的！

做个总结：向神要的时候，祷告就是一般性的，常规性的要；祈求是恳切的，迫切的求要；感谢则是更深层次的！打个比方：我们吃饭的时候都会做个祷告，对吧！在你平安稳妥有食物的时候，吃饭前你是在祷告；而你在危难困苦甚至陷在饥荒里，很长时间都没吃上饭，向神求食物的时候，你是在祈求；然而无论你吃的上还是吃不上，都能感谢神，这就是最好的祷告！就像约伯一样，他说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）于是，“耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。”（伯42:10）

1 祷告是一种常态，要“不住地祷告，”（帖前5:17）大卫作诗说“愿我的祷告如香陈列在你面前；”（诗141:2）祷告就像会幕里的金香坛上燃烧的香一样，袅袅细烟一直不断的、不停的向上升去，如同把你所要的陈列在神面前！

2 祈求是一种非常态，紧急状态下的祷告！大卫说“愿我举手祈求，如献晚祭。”（诗141:2）晚祭是一天最后一次的献祭，也是一天当中最后一次的机会，献祭者需要抓住机会，不可错过时间！因此祈求就像在会幕里的铜祭坛上焚烧祭物一样，求神快快怜悯，快快饶恕，甚至在举手祈求！也可以说祈求是情词迫切的祷告！如耶稣所说“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说：‘朋友，请借给我三个饼，6因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。’7那人在里面回答说：‘不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。’8我告诉你们：虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。（路11:5-8）

3 感谢是最好的一种祷告状态！“我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。”（诗116:17）我们要记住感谢也是在祷告！而且是神极为喜悦的祷告！神说“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。”（诗50:23）神多么愿意他的儿女来荣耀他的名啊！

顺境容易感谢神，逆境常会抱怨神！可神希望我们，无论顺境还是逆境都能感谢神！感谢神就是荣耀神！荣耀神，神喜悦，神才会赐福我们！同样的道理，我们向神要，神给我们，我们感谢神；神没给我们，我们照样感谢神！怀着感谢的心向神要，神怎能不爱我们，不加倍的赐给我们呢？先知哈巴谷在一无所有之时，就是这样在神面前存着一颗感谢的心向神要！“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”（哈3:17-18）

祷告、祈求和感谢都如献祭一般在神面前，但今天献给神最好的祭，就是救主耶稣在S字J上舍命流血，为我们的罪作做的挽回祭。（约壹4:10）“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？”（罗8:32）

感谢神，神说“只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”凡事，就是没有一件事，不可以藉着祷告、祈求和感谢向神要的！

三、神赐平安神必保守（腓4:7）

  基督徒向神要的结果是什么呢？“神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4:7）

分享完以上两点，我们明白了，没有一件事，不可以藉着祷告、祈求和感谢向神要的！那好了，有人说，既然什么都可以向神要，那我可向神要了！我想要一夜暴富，买张彩票中它五百万；我想要当女王，天天不干活，天天逛街购物，天天吃好吃的；我想要一下子瘦身变漂亮，像明星一样光彩照人；我想要一台苹果8电话……

那我们向神要这些东西，神会不会给我们呢？答案是肯定不会给的！“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”（雅4:3）神若给了我们，那将是浪费神的恩典！请记得，我们什么都可以向神要，但神从来没说，要什么就给你什么！

可能这里弟兄姊妹会问，主耶稣不是说“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”吗？（路11:9）

是的，主说“你们祈求，就给你们；”一点不假！但主仍然没有说，要的是什么，给的就是什么！只是说，你求我给，但给的是什么，可没说啊！神给你的是出人意外的！

弟兄姊妹，“神所赐出人意外的平安，”这是何等美好的应许啊！神这是在向我们保证，无论你求的是什么，神都会按他最美善的心意，衡量过后来再来给你，以保证你的平安！感谢主！神给你的，比你要的更适合你！神给你的都有平安在里面！这就好像你的孩子才五六岁，他和你要危险的物品玩，你不会给他，但你给他的，都是你衡量过后对他安全的！这里面包含的是，父亲对孩子的慈爱和责任！我们的天父就是这样待我们！

“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”（约14:13）那我们要想一想，如果我们这样向神要，神真的就这样给我们，神会得荣耀吗？肯定是不会啊，反而会羞辱主名！因为刚才以上所要的东西都有好逸恶劳的思想，贪爱世界的倾向，这是神不喜悦的！神教导我们“殷勤不可懒惰。”（罗12:11）“手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。”（箴10:4）神警戒我们“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”（约壹2:15-17）

更感谢神的是，真正的基督徒也不会这样向神要、向神求。因为神“必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4:7）除去一切罪恶的意念！除去一切不合神心意的祷告！“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，”（太6:13）

感谢神一直这样的保守！一定要记得，我们没有陷在罪中，真的不是我们有多好，乃是神的保守，若不是神保守，可能我们比别人跌倒的更厉害了！求神永远这样保守我们的心怀意念！“因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）“保守我们脱离那恶者。”（约17:15）“不沾染世俗，”（雅1:27）“不陷入网罗。”（箴3:26）

神肯保守我们的心怀意念，真的是太重要了！因为太多的时候，我们不知道我们所要的是什么！自以为可以的，在神那里却是不可以的！比如：西庇太儿子的母亲同她两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。耶稣说：“你要什么呢？”她说：“愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。”耶稣回答说：“你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？”（太20:20-22）那时，他们还不知道“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”（太20:26-28）

可人就是这样，明知不合神心意，明知会有危险，也是会硬着心的向神妄求，那结果会怎样呢？感谢神，结果是“出人意外的平安，”（腓4:7）我们来看个例子：

51耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。53那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。54他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的？”55耶稣转身责备两个门徒说：“你们的心如何，你们并不知道。56人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。（路9:51-56）这两个门徒向神要的是，火从天上降下来烧灭不接待耶稣的人，这是何等的危险，但神给的是什么呢？平安啊！耶稣来不是要灭人的性命，是要救人的性命。

我们要承认，我们太多的时候本不知道怎样向神求！但感谢神的是“我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”（罗8:26-27）从死里复活的主耶稣，“现今在神的右边，也替我们祈求。”（罗8:34）

主耶稣和圣灵为我们所求的都是“超过我们所求所想的。”（弗3:20）我们以有限的头脑向神要，所要的无外乎都是“世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，”（约壹2:16）可神赐给我们的却是平安！“出人意外的平安！”还有什么比平安更重要呢？耶稣说“愿你们平安！”（ 路24:36）

弟兄姊妹，我们今天到底向神要什么呢？

要神迹么？耶稣说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。”耶稣第三天从死里复活，这是最大的神迹！

要恩典、要真理么？“恩典和真理都是由耶稣基督来的。”（约1:17）耶稣“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。”（约1:14）

要恩赐么？主耶稣升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。（弗4:8）要好处么？耶稣你是我们的主，我们的好处不在你以外。（诗16:2）

要平安、要病得医治么？主耶稣受的刑罚，我们得平安；主耶稣受的鞭伤，我们得医治。（赛53:5）

弟兄姊妹，愿我们“永远举起耶稣，赞美主不歇，一切在耶稣里，主是我一切！”（赞美诗245今要主自己歌）

弟兄姊妹，你到底要向神要什么？愿我们都能勇敢的说出“我要耶稣，我要耶稣，每日我要耶稣；光明时日我要他，黑云满布我要他，在我每日生命中，我要耶稣。”（赞美诗244我要耶稣歌）

结语

要是我们的事，给是神的事！我们只管听神的话，一无挂虑的向神要，凡事藉着祷告、祈求和感谢将你所要的都告诉神！至于神给我们的，凭信心相信一定是“神看着是好的。”（创1:10）“超过我们所求所想的。”（弗3:20）出人意外的且是最平安的！阿们！

笔者 辽宁抚顺 李天照牧师

2017年10月21日星期六