徐晋华:饥渴慕义的人有福了!

饥渴慕义的人有福了

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序：

亲爱的弟兄姐妹，人在世上，都有自己的梦想和追求。但是归根结底，不是饥渴慕“义”，就是饥渴慕“罪”。我们是否清楚自己正在忙什么？今天我们来学习八福中的第四福：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

经文：

  太5（6）：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

一、何谓“义”

1.“义”的概念。

“义”代表永恒的真理，义正词严；“义”代表崇高的品格，舍身取义；义代表公正的道德，义无反顾；义代表忠贞的情感，深情厚义；义代表不变的决心，义不容辞；“义”代表公益的活动，义诊、义演、义卖；“义”代表特殊的关系，如义父，义子；“义”代表学术思想，马列主义、修正主义、空想主义、自由主义；“义”代表社会制度，封建主义、资本主义、帝国主义、共产主义等。

基督徒渴慕的义，就是敬畏耶和华神，认定“耶稣基督并他钉S字J”。希伯来书论到耶稣说：“神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”又说：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽（来1：8-12）。”这就是我们心目中的耶稣，义的最高代表。

2.不可效法的“义”。

  古有桃园三结义、梁山好汉，代表有福同享，有难同当，患难与共，生死相依。所谓替天行道，劫富济贫，路见不平，拔刀相助。如今社会上也有称兄道弟，凭情感支配理性，顺从老大的意志，为所欲为，占山为王。许多黑社会团伙，他们跪拜偶像关公，自称为义，顺我者昌，逆我者亡；得势时称霸一方，败落时四处流窜，偷盗抢劫，敲诈勒索。许多好逸恶劳的亡命之徒，放债取利，开赌卖淫，吃香喝辣，鱼肉百姓，自以为潇潇洒洒度一生。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根（提前6：9-10）。

空想中的“义”，否认创始成终的耶和华神，陶醉于理想和激情，好与天斗、地斗、人斗。以为只要物质空前丰富，觉悟空前提高，大家“同心同得”，就能环球同此凉热。他们把憧憬中的海市蜃楼，视为天堂美景。但是，历史变迁的事实证明，“人间天堂”只能是痴人说梦，言不由衷。因为人心的败坏，决不因物质丰盛而改善，反因物欲诱惑更贪婪，正如先知耶利米说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他（耶17：9-10）。”

以自我为中心的“义”，目中无神，偏行己路。他们口口声声说凭着良心做事，其实良心是最靠不住的活宝。在真理支配下，良心会发光；一旦被邪恶诱惑，就会自欺又欺人，原谅自己，随从私欲。这样的人，得势时趾高气扬，患难时悲观厌世，在强敌面前灰心丧胆，最后被魔鬼掳去。保罗一针见血地指出：因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢（罗8：5-8）。饥渴慕义就是祈求圣灵充满。

3.“义”的最高境界。

罗5（8）：惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。所以，“耶稣基督并他钉S字J”就是“义”的最好证明。凡信靠耶稣的人，就不被定罪，反得永生。正如汉字“义”繁体所表达的意思。上面是羔羊的“羔”去掉四点，表明圣洁无瑕的耶稣，作为替罪的羔羊，为我们流尽了最后一滴血。羔羊名下的“我”，代表认罪悔改、重生得救的人，归到耶稣的名下，就此“因信称义”，“出死入生”。罗3（23-24）：因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。所以“义”的关键是信靠耶稣基督，归荣耀与神。

二、为什么饥渴慕义的人必蒙福

1.因为饥渴慕义的人，抓住了生命的根本。

太16（26）：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”饥渴慕义最大的好处，就是明白生命的意义。人在世上，千头万绪，何谓事业成功？何谓婚姻美满？何谓一代胜过一代……惟有《圣经》告诉我们：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事（西3：2）。”因为，地上的事都要过去，秦王汉武，唐宗宋祖，一代天娇成吉思汗……俱往矣！谁能福如东海？谁能寿比南山？又有谁是万寿无疆？所以主耶稣说：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了（太6：33）。”饥渴慕义使我们的心豁然开朗，进天国，入永恒，才是生命的根本。离开了基督的“义”，最终将落到墨黑的幽暗里去，就要哀哭切齿了。

2.因为饥渴慕义的人，必得丰盛的生命。

  亲爱的弟兄姐妹，在物质世界中追求，任何满足都是暂时的，任何努力都将成为虚空的虚空。因为离开了永恒，一切美好将是无本之木，无源之水，总有枯竭的一天。所以，耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴（约6：35）。”我们信奉耶稣基督的人，好比葡萄枝生长在葡萄树上，就多结果子；又好比生命的管道直通活水泉源，必然福杯满溢。我们教会有许多敬虔的弟兄姐妹，述说信仰的甘甜，就像腹中有活水的江河滔滔不绝。因为饥渴慕义的人，他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利（诗1：3）。

3.因为饥渴慕义的人，必得生命的平安。

原来我们“以人为本”，提倡“创造人类的幸福，全靠我们自己。”结果动足了脑筋，竭尽了全力，还是像少壮狮子忍饥挨饿。世上多少人在激烈的竞争中弄得筋疲力尽，高血压、冠心病、忧郁症的人越来越多；偷盗、抢劫、凶杀随时随地都有发生；各样的罪恶和灾难防不胜防。惟有饥渴慕义的人，与神同在，心里平安。诗23（1-3）：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”饥渴慕义的人，有永生的应许，相信耶稣基督必定再来，与神同在，在地如同在天，实在是好得无比。

三、我们如何饥渴慕义

1.饥渴慕义必须脱离肉体的邪情私欲。

“饥渴”本是维持生命的本能。我们在动物世界里，看到动物的一生为食物和水源在奔波。人在世上究竟为什么而拚搏？有人孜孜不倦地追求名誉地位，有人渴慕爱情家庭，有人望子成龙，望女成凤，有人渴慕吃渴玩乐，有人渴慕长命百岁，有人渴慕麻将毒品，有人只求死的时候不要难过……数不胜数的人不知道生命的意义，为世上的飞黄腾达而虚情假意。路16（15）：耶稣对他们说：“你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道；因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。”世人的渴慕真是千姿百态，有人如狼似虎，赤膊上阵，拚得鱼死网破；有人起早摸黑，终身忙碌，苦心经营，还是欲壑难填；有人铤而走险，欲罢不能，最后身败名裂；有人百感交集，喜怒无常，终日不得安宁；有人醉生梦死，麻木不仁，一生从虚空中走来，又无奈向着虚空走去。我去墓地扫墓，看到墓碑上许多的照片，依然光彩照人，使人浮想联翩。不知他们生前是如何拚搏？如今在那边的光景又怎样？这使我想起保罗的话：“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神（罗6：12-13）。”愿我们倒空自己，以天国为重，在单位上尽忠守职，在生活上荣神益人，珍惜余下光阴，多作主工，千万不要留下遗憾。

2.饥渴慕义必须循序渐进，持之以恒。

既然“义”的根本是“耶稣基督并他钉S字J”，那么我们必须认定这生命的标竿，诚信顺服。诗42（1）：“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。”各位弟兄姐妹，今天我们之所以能坐在这里聆听神的话语，并不是我们有多美好，实在是神不愿我们沉沦。是圣灵通过各种途径，各种方式，让我们灵魂苏醒，引导我们“因信称义”。罗1（17）：因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”

回想我们初信耶稣的时候，神用灵奶喂养我们，即福音广播，小组查经，或通过布道会和弟兄姐妹的见证，将我们领到基督耶稣面前。可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的（罗10：17）。初信价段我们好比婴孩，对福音似懂非懂（居然有人见证说，每次打麻将都祷告，就赢多输少），可见信仰的肤浅。有人求医治，有人求恩赐……遇到挫折会埋怨、灰心。饥渴慕义必须灵命上长进。主耶稣说：“天国是努力进入的，努力的人就得着了（太11：12）。”所以，我们必须自觉读经、恒切祷告、广传福音、在义上锲而不舍，持之以恒！

* 我们教会有许多可敬可佩的弟兄姐妹。有的只读了小学一、二年级，在读经识字班坚持了十几年，圣经逐字逐句查阅了几篇，热爱教会，殷勤探访，随走随传，果实累累；有位双目失明的老弟兄，购买了录音机，每天听圣经录音，如同听主讲道。主日无论刮风下雨，从不停止敬拜聚会，如今安息主怀。回想许多属灵的前辈，相比自己的渴慕是何等被动。让我们高举“耶稣基督并他钉S字J”，定会饱尝救恩的甘甜。因饥渴慕义而亲近主，又因主的慈爱而加倍地渴慕义。就像尼哥底母，从夜间暗暗地向耶稣请教（参约3：1-14），到最后勇敢地“带着没药和沉香约一百斤前来”为耶稣殡葬（参约19：39），成了深爱基督的人。相反那个求问耶稣如何得永生的少年人，他年轻、又当官、懂律法、很富有，可惜当他听到耶稣说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”他听见这话就甚忧愁，因为他很富足（路18：22-23）。可见饥渴慕义的关键，是破碎并且更新老我，脚踏实地跟随主，才能在“义”上有份！

3.饥渴慕义就是积极准备救主耶稣再来。

亲爱的弟兄弟姐妹，我们常祷告说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。（太6：9-10）”那么我们有没有为此“大使命”而奋起呢？2008年，在北美举办了《一代见证人的见证》，三百多位在海外求学的精英，开始各人带着自己的梦想（学位、爱情、金钱、民主、振兴中华）远涉重洋，奋力打拚，忍辱负重，然而没完没了的竞争、惆怅、失落……不得不重新开始寻找人生的方向。直到生命全然交付耶稣基督，方知生命为耶稣基督而活，才有永恒的价值。他们高举“耶稣基督并他钉S字J”，把荣神益人的事放在首位，美好的见证如同云彩围绕着他们，其中不少成了全职传道的牧师。他们对福音的广传有着紧迫感，倚靠耶稣基督的大能，不仅要振兴我中华，将福音传遍神州大地。还要积极参与全世界的宣教工作，直到天边地极。相信真正饥渴慕义的人，天父必看顾保守到底。饥渴慕义的人，名字必记在天国的生命册上，愿我们都记住主耶稣的话：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”阿们！