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爱心的嘱咐 经文:《哥林多前书》十六章全章

日期:2016-10-27作者:冯秉诚

经文:《哥林多前书》十六章全章

一. 引言:整章二十四节都是嘱咐和问候,就像我们每次崇拜中的“报告事项”一样。保罗嘱咐了好几件事,虽无一个中心,但却是以爱心相连接的。

二. 关于捐赠的事(16:1 - 4):

“但我现在往耶路撒冷去,供给圣徒。因为马其顿,和亚该亚人乐意凑出捐项,给耶路撒冷圣徒中的穷人。这固然是他们乐意的;其实也算是所欠的债;因外邦人,既然在他们属灵的好处上有分,就当把养身之物供给他们”(罗1525 - 27)。

1. 教会的观念

“我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各,一同坐席”(太811)。

“你们乃是来到锡安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷,那里有千万的天使,有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神,和被成全之义人的灵魂,并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的比亚伯的血所说的更美”(来1222 - 24)。

1)教会不是建筑物,而是一群人,是基督的身体(弗1:23),信徒互为肢体。

2)地方教会和普世教会;有形教会与无形教会。基督徒要有“国度”观念;保罗所倡 导的捐赠,正体现了这种观念:地方教会之内(林前11:20 - 22)、地方教会之间的肢体、犹太信徒之间、外邦信徒与犹太信徒之间,都要彼此相顾。

3)弟兄姊妹的宣教热忱很好:今年分别去Iowa,中国大陆,和英国。

4)跨文化宣教:1940年代的“遍传福音团”、“西北灵工团”到今天的“回归耶路撒冷运动”(大陆教会、海外华人教会、和西国教会的力量整合)。

2. 奉献的原则

对新约信徒,

“十一”奉献是起码的(寡妇的小钱,路21:1 - 4);

我们只是金钱的管家,“捐得乐意的,是神所喜爱的”(林后9:7)。

3. 教会理财的原则:清洁、公正、透明

传道人最好不要直接插手金钱;但有监管的责任:“我就打发他们”(16:3) ;“他们可以和我同去”(16:4),而不是“我可以和他们同去”。

. 保罗的行程(16:5 - 9):

1. “同住”和“送行”体现了保罗与哥林多信徒的亲爱之情;

2. 保罗的“举棋不定”,因他遵主为大,“主若许我”;主的工人应该有计划,但不能拘泥于计划,要随时寻求圣灵的带领。

3. 在以弗所,由于福音的功效,当时有人把他们的邪书搬出来焚烧,单单邪书就值五万块钱(徒19:19);同时,银匠底米丢山东犹太人闹事,迫害保罗(徒19:24 - 41)。陈终道牧师说:“一方面有功效的门为他开了,另一方面反对他的人也很多。这两方面是常常同时有的。我们如果怕受人的反对,就不能看见有功效的门为我们而开;如果愿意看见那又宽又大有功效的门开了,就要预备人的反对。”

. 提摩太与亚波罗(16:10 - 12):

1. 对提摩太:

要自视甚高的哥林多信徒要敬重劳力作主工的传道人,“叫他在你们那里无所惧怕”,“不可藐视他”;

要提摩太“不可叫人小看你年轻;总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样”(提前4:12)。

信徒不可轻看传道人;传道人要用自己的生命和事奉不叫信徒轻看。传道人应被尊重,传道人更应自重。二者相辅相成,缺一不可。

2. 对亚波罗:

保罗称他为“兄弟”,而且“再三的劝他”去哥林多教会;但保罗尊重他的决定;

亚波罗“决不愿意去”,恐怕也是为了教会的好处;他不愿意去得人的称赞。

保罗替亚波罗讲明自己的意思,说明两人关系不错。

传道人或主要同工之间不和,是教会的大忌,很容易引起教会的分裂。

五. 要做大丈夫,要刚强(16:13 - 14):

劝勉哥林多信徒不要过分依靠传道人,自己在真道上要站得稳。

目前,为同性恋立法,闹得沸沸扬扬,甚至有教会为虎作帐,按立同性恋者作主教!

不论如何辩解,神当初设立的家庭是一夫一妻的(创2:21 - 25)!

基督徒不要怕被人说“政教不分”,就退缩在教会的围墙里洁身自好。

如果同性恋为合法,宣讲《圣经》将为违法!

作大丈夫”(act like a men),偏重于持守信仰;“凡你们所作的,都要凭爱心而作”,则偏重于个人行为的见证。能做到这两方面,教会定能被建造。

六. 司提反一家和问安的话(16:15 - 24):

1. 这个司提反不是耶城教会第一个殉道的司提反,是亚该亚最早信主的;福徒拿都和亚该古可能是他的家人。他们专以服事圣徒为念,补上了哥林多信徒的不及之处。保罗没有责备的意思;他是快活。只要有肢体的关怀,传道人的再多苦楚都会烟消云散。

2. 保罗在小事上也忠心,一一转达信徒们的问安。

1)亚居拉和百基拉不仅在以弗所的家里有教会(16:19),他们在罗马的家里也有教会(罗16:3 - 5);也许,他们走到哪里,就在那里建立教会。

2)“若有人不爱主,这人可诅可咒”(16:22);保罗并不是要咒阻谁;祝福的反面就是咒诅。

3)保罗一直用的是希腊文;但突然改用亚兰文说“主必要来”!亚兰文是他年轻是最熟悉的语言,这几个字可以说是脱口而出!

4)“我在基督耶稣里的爱与你们众人同在”,这是很特别的问安,也是全章的总结。

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