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在试探中的抉择(一)

日期:2016-10-27作者:彭國富

经文: 雅一12-18

引言:

曾经有一个哲学家做过一个实验。他问两个男人,「如果有人出100元买你们爱妻,你们是否愿意?」两人都揺头。他又问道:「如果出100万呢?」其中一个点点头。他继续问:「100亿呢?」结果另一个人也点了头。

这世上有很多有形和无形的东西,我们的良心告诉我们,某些东西是不好的,某些做法是不对的,但是却总有一股无形的力量在我们心里引诱我们,怂恿我们去接近它,而且还提供我们很堂皇的理由,使我们可以理直气壮的去做。有时我们很挣扎,明知道不该做,但引诱实在太大了,于是就屈服下来,任凭自己。这些有形无形的引诱,圣经给它一个名词,叫做「试探」。

试炼和试探

首先,我们需要了解,到底试炼和试探的分别在那里?虽然试炼和试探在原文是同一个字,但在翻译时,中文圣经按照经文上下文的含意而译成试炼或试探,这是有必要的。特别是从神学的角度来看,我们有必要区分这两者之间的不同。

从「来源」来看,试探是从撒旦和私欲来的,试炼是从上帝来的;从「性质」来看,试探是邪恶的,试炼是良善的;从「动机」来看,撒旦试探人,是以邪恶为动机,最终是叫人死,但上帝试炼人,是存着良善的本意来试炼人,是叫人得丰盛的生命;从「目的」来看,试探的目的是破坏信心,叫你跌倒、叫你抵挡神、背弃神,而试炼的目的是锻炼信心,使人成为圣洁,进入更完全成熟的地步。从「经历」来看,当魔鬼试探你的时候,牠先让你享受感官的快乐,然后慢慢地折磨你,使你越来越痛苦;然而,当上帝试炼你的时候,过程中你可能很痛苦,但过后却是欢呼喜乐。

这样,你就明白到试炼和试探两者之间,有很大的不同。可是,你不要忽略,试炼和试探可以是同时发生的。例如,撒旦试探人类的始祖,同时是神试炼人的信心。关键性在于人在试炼或试探中的抉择,倘若人选择完全顺服神的话,试探就成了「试炼」,促使人的灵性进入更完美的境界。可悲的是,亚当却选择了听从撒但的话,落入了试探里面。

人类的第一个亚当在试探中失败了,这是否代表说以后所有的人就要在试探中失败,撒但要全然得胜?不是的。当神的爱子耶稣基督降世为人,也面临撒旦的试探,而且还是「圣灵」引领主耶稣到旷野受魔鬼的试探。可喜的是,主耶稣胜过了试探,就可以搭救被试探的人。(来2:18)这样,每当试探临到我们身上的时候,我们就可以依靠神所赐的力量去抵挡试探,胜过试探。

还有一点我们要留意的,就是试探虽然不是从神而来,然而神却「许可」人面临试探,好叫人在试探中选择顺服神的诫命。你想想看,倘若没有分别善恶之果树,又怎能显示出人是全然的顺服神?倘若没有试探,又怎能显示出你是服事神,还是事奉金钱?倘若你连贪心的机会都没有,那又怎能显示出你是诚实的人?

但是,你不要误解我的意思,自己主动地去找试探,去酒吧、上色情网络,去证明你是可以胜过这些试探,这是自找苦吃。圣经说:「…自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。」(林前10:12)主祷文也说:「不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。」意思是说,我们不相信凭个人的能力可以抵抗试探,或者在试探面前站立得稳。我们承认需要完全倚靠神,让祂保守我们不要落在恶者的权势之下。

其实,在我们人生中,许多事情的发生,可以成为生命中的试探,也可以成为生命中的试炼。例如,倘若你失恋了,或者是生意失败了,感到非常沮丧,然而,因着信靠神的信心,体验到神的眷顾,以致经过这痛苦的经历后,反而使他的属灵生命成长了。那这经历对他来说是个「试炼」。

反过来说,倘若你自暴自弃,怨神怨人,终日醉酒,逃避责任,不肯面对自己的问题,以致堕落,这经历对你来说是个「试探」。有关于试探和试炼之间的关系,今天只能把一些重要的观念告诉你,接下来,我要从雅各布书对于试探的教导,来思想我们当如何面对试探。在面对试探时,我们应当如何做抉择?

面对试探时要坚忍

「忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。」(雅1: 12)

在面对试探时,有一个十分重要的态度是「坚忍」,意思是一次又一次的坚持忍耐下去,一百次要忍,一千次也要忍,不让自己落入试探里头。你当知道,试探并不是一次过的,试探乃是一次又一次的临到,重要的是你要持续的保守自己不失脚,靠着主的力量一次又一次地胜过它。

旧约的约瑟是最好的例子,当约瑟被卖成为奴仆时,主人的妻子天天诱惑他(创39: 10),约瑟就要天天的忍耐去面对诱惑,直到得胜试探。要胜过诱惑必定要有坚忍的心,不然就会功亏一篑(kuì),全功尽废。

1.带着盼望的坚忍

当然,这种忍耐并不是无可奈何地去忍受,而是带着信心、带着盼望的坚忍,这盼望是得着「生命的冠冕」。什么是「生命的冠冕」?圣经其他地方,还有提及几种的冠冕,如提摩太后书 4:8「公义的冠冕」,彼得前书 5:4「荣耀冠冕」。这并不是说将来信徒头上会戴上各式各样不同的冠冕,这乃是指将来会得到主的赏赐。然而,冠冕不是人人都可得到的,作牧师传道的、长老执事的,末必可以得到冠冕;事奉主超过廿年的,也不一定可以得到冠冕。冠冕是要付代价才能得到的,只有至死忠心的人、经过试验、试探而忍耐到底的人才可得到冠冕。

有些人认为基督徒的人生为了要得冠冕、得

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