创世记31-6
1耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：「 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？」2女人对蛇说：「园中树上的果子，我们可以吃，3惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：『你们不可吃，也不可摸，免得你们死。』」4蛇对女人说：「你们不一定死；5因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。」6于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。
人类从始祖至今所有罪恶咒诅的开端，就从这短短几句的对话开始。撒但的化身—那条在伊甸园中的古蛇，只用了两句话，就成功地把我们的原始老祖母夏娃给迷惑、欺骗了，导致她和亚当先后违反了上帝的命令，吃了上帝禁止他们去吃的分别善恶树的果子，展开了此后人类数千年的犯罪历史。
我们先回头看看创世记2章中的关于分别善恶树和夏娃被造的记载：「耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。耶和华 神吩咐他说：『园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！』耶和华 神说：『那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。』」(创世记215-18)
亚当被上帝安置在伊甸园里，并且被赋予管理的权力和责任。上帝在夏娃被造之前，已经清楚吩咐亚当不可吃分别善恶树上的果子，警告他吃的日子必定死。后来夏娃被造出来成为他的配偶和帮手，想必亚当也必定会把上帝的命令转告夏娃，但我们不确定上帝是否也曾经当面吩咐过夏娃，因为圣经中没有记载。会不会因为上帝已经把管理伊甸园的权责交给亚当，所以就没有再直接吩咐夏娃，这点我们不得而知。
撒但为什么不先去迷惑亚当，而是找上夏娃呢？也许是因为亚当主要的工作是负责耕种放牧，而夏娃则是负责预备食物，为了经常采集水果，所以会比亚当有更多时间穿梭于各种果树之间，也有更多机会从分别善恶树下经过，因此也就成为撒但要出手试探的优先对象。也许因为分别善恶树的果子实在长得太可爱、诱人，所以夏娃每次经过树下，都不禁会驻足观赏一番。上帝只说不能吃，可没说不能看。那条古蛇老早就在附近窥视，伺机而动，要找出最适当的时机来试探夏娃，最后终于让牠逮到了一个机会！
不是我们要长撒但志气，灭人类威风，圣经说撒但比所有被造的的活物更狡猾，狡猾的原文也有精明、灵巧的意思，所以，撒但可以说是绝顶聪明的狩猎者(试探者)，这是无庸置疑的，牠会仔细观察、找出猎物(被试探者)最可能的弱点进行最有力的攻击。我们的原始老祖母夏娃显然在这次撒但的试探攻势中被得逞，而我们的原始老祖父亚当自己也被妻子说服，吃了那不该吃的果子，接下来的故事，大家都很清楚了。这个古老的试探者，现今仍然努力地进行牠的工作，寻找、追捕牠的猎物，我们一定要小心。「务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」(彼前58)
我们来研究一下，为什么撒但这两句话会这么厉害？牠对夏娃说的第一句话是：「神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？」这句话背面没有说出来的意思就是：「上帝可能是在骗妳的！」原来，牠的第一要务就是先让人对上帝话语的权威产生怀疑、不信，这听起来一点都不陌生：「上帝真的这么说吗？」、「圣经的意思真的是这样吗？」、「圣经真的都是神的话吗？」「圣经真的是无误的吗？」「有那么严重吗？」今天这样的论调和心态其实随处可见，当人们不认真看待上帝的话语，不把上帝的话语看为至关重要的时候，就已经让自己充份暴露在随时被撒但所欺骗、迷惑的高度危险之下。
很有可能因为夏娃对上帝的话语不够看重，也不够熟悉，所以她听见撒但的怀疑论时，无法用上帝精确的命令来反驳撒但的言论。她一面加添又一面删减了上帝的话：「园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：『你们不可吃，也不可摸，免得你们死。』」(创32-3)上帝没有说「不可摸」，上帝也不是说「免得你们死」，而是「吃的日子必定死」。如果夏娃一开始就用上帝原版的话坚决反驳撒但，撒但就会知难而退、无功而返了。但夏娃这番曲解、不实的回答却是让撒但得寸进尺，得以继续施展牠的下一个致命毒招。「 神的言语句句都是炼净的；投靠他的，他便作他们的盾牌。他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎言的。」(箴305-6)
撒但的第二句话是：「你们不一定死；因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。」(创34-5)当人们开始对上帝话语的真实性产生怀疑和曲解时，就是在为撒但更多更大的谎言打开了大门，让自己失去分辨的能力，自然也就更不会去抵挡、拒绝了。
撒但的谎言成功的迷惑了夏娃，触动了她丰富的想象和深切的渴望，最终违背了上帝的命令，也连累亚当成了共犯：「于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。」(创36)撒但引诱夏娃所渴望的也就是如同约翰一书2章所警戒我们的：「不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。」(约一215-17)
在这罪恶猖獗、堕落败坏、每况愈下的世界，我们每天所面对的三大试探：「肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲」，比以前任何时代更为强大、泛滥，我们是否能够避免成为撒但试探下的可怜猎物，端看我们是否愿意效法主耶稣基督在旷野受魔鬼试探时所作的榜样，那就是毫不迟疑、退让地不断用上帝的话语来抵挡反击：「经上记着说… 」(太43-11)若是，我们就必能像主耶稣一样得胜有余，若否，则后果如何可想而知。
愿主的话语常常教导、提醒、警戒、帮助我们，成为谦卑、受教、敬畏、顺服的门徒，忠心坚守真理，服过古老试探，阿们
