王俊牧师：胜过试探

题目：胜过试探

经文：创3:1—21；林前10:13

证道：王俊牧师

基督徒要过得胜的生活，必须胜过试探，胜过试探的基督徒，才能为主作美好的见证。

一、试探的环境

魔鬼最初试探人类的环境是伊甸园。伊甸园为上帝所设立（参创2:8)，其中有山有水，有树有果实，有鱼有鸟，有飞禽有走兽，和谐美满，美不可言（按地理位置，伊甸园位于底格里斯河和幼发拉底河冲击平原附近，有人称在伊拉克南部地区）。处在如此平静、和谐、平安、幸福、美满环境中的亚当、夏娃，优越之感不言而喻。可是，他们在魔鬼引诱之后，任意发挥自由意志，给自己带来劳苦、痛苦和死亡，同时也给人类带来了罪孽。伊甸园代表和谐幸福、平安顺利、万事如意的环境。这个环境是我们所羡慕的，但也是魔鬼撒但最容易利用的场所。

一只青蛙，如果把它放在滚烫的开水锅里，因为水烫就会立即跳出来；但如果你先把它放在一个凉水锅里，然后在锅底下慢慢加温，在不知不觉中，就会被开水烫死。

舒适的环境最容易使人放松，使人懒惰，使人犯罪。在战争年代，许多优秀中华儿女为使劳苦大众得解放，在战场上浴血奋战，经过了火与血的洗礼，经过了残酷的考验，成为最可爱的人，可是，在和平年代，一些人却经受不住金钱、物质、地位、名誉、女色、权力的引诱，沦丧在道德败坏当中，走向犯罪的道路。有些基督徒也一样，每当不顺利、危险、重担、难处临到时，就会警醒祷告，努力靠主，寻求主的引导、怜悯与帮助，讨主的喜悦，不给魔鬼留地步，成为和神亲近的人。但当我们在主的赐福和自己的努力下，富足有余、平安顺利时，往往就会放松警惕、少读圣经、少祷告、少做礼拜，不知不觉中陷在无缝不钻的魔鬼的试探之中，慢慢失去自己身上属神的光辉形象，败落在绝望与痛苦当中。

结果虽然严重，但不要害怕，因耶稣是胜过试探的榜样。“他也曾在凡事上受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”（来4:15）只要我们居安思危，警醒祷告，谨慎自守，跟主脚踪，就能得胜有余。

二、试探的方法与途径

魔鬼试探基督徒的方法，途径很多。就方法而言，最主要的是让基督徒对神的话，乃至对神产生怀疑；就途径而言，最主要是通过物质和肉体享受的引诱。

（一）方法

神的话是炼净的，安定在天，是就是，不是就不是，没有什么“岂是真说”、“不一定”。对基督徒来说，有相信神，把神的话当作绝对真理来服从的义务。撒但魔鬼很知道这一点，于是用“大概”、“或许”、“差不多”、“不一定”等模棱两可，似是而非的话让夏娃（基督徒）怀疑神的话，对神命令的结果产生疑问，以此来动摇、败坏人对神的信心。相信神和神的话是基督徒信仰最基本的体现，“因为到神面前来的人，必须信有神”（来11:6)，不相信神的话也是一种最基本的罪。魔鬼的谎言就是宣称那些刚硬不悔改，故意犯罪和违抗神命令的人不一定会与神隔绝。

（二）途径

约翰壹书2:15—16说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”这几节经文里出现三个短语，即“肉体的情欲”、“眼目的情欲”、“今生的骄傲”，一个基督徒如果在这三样事情上专注，就是中了魔鬼的诡计。创世记3:6说：“于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫，丈夫也吃了。”这节经文提到的“好作食物”、“悦人的眼目”、“能使人有智慧”实际上就是“眼目的情欲”、“肉体的情欲”和“今生的骄傲”。耶稣禁食四十昼夜后，被圣灵催逼到旷野，魔鬼也是用这三样来试探他，石头变成食物，天下的万国，在殿顶上往下跳（路4:1—13）。

魔鬼虽然诡计多端，变化异常，但狐狸再狡猾最终也逃不过猎人的眼睛。人类的始祖亚当、夏娃失败了，但末后的亚当——耶稣却胜过了试探。我们今天也许会失败，但一定是暂时的，只要我们找到破口，堵住漏洞，靠着耶稣，定能胜过试探。

三、亚当、夏娃未胜过试探的原因

亚当、夏娃在试探中失败实在让我们感到遗憾。但当我们仔细分析失败经过时，一些原因值得我们重视。第一，亚当、夏娃没有完成神的嘱托，看守、管理好伊甸园。保罗说，魔鬼有时装作光明的天使（参林后11:14)，彼得说，魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人（参彼前5:8）。但亚当、夏娃没有认识到魔鬼的邪恶与狡猾本性，对自己所管理的责任了解得不清楚，给魔鬼提供了乘虚而人的机会。第二，亚当、夏娃怀疑神的话。当魔鬼借蛇来问他们有关神的命令时，他们回答得不完全。夏娃用自己的情感去猜测神话语的实践果效，没有想到违背神命令所产生的后果的严重性，以自己原谅自己的心态来衡量神对她的态度。第三，亚当信任，体贴妻子，却忘记了神的命令。第四，魔鬼说的“你们便如神可以知道善恶”这句话正好迎合了人内心深处所隐藏的愿意成神、和神一样有智慧，可以自行断定善与恶的不良心态。耶利米先知说，企图把自己当神的，都“必从地上从天下被除灭”（参耶10:10—11）。保罗说，那“自称是神”的敌基督者的命运也是如此（参帖后2:4）。第五，不承认自己的有限及过错，总是推卸责任。偷吃禁果之后，面对神的提问，亚当把责任推给夏娃，夏娃再把责任推给蛇，好象自己一点错都没有。众所周知，一件事情的发生，外因固然重要，但起决定作用的最终还是内因。

四、胜过试探胜过试探不是一件容易的事，但也不是一件完全解决不了的难题。提出以下几点认识，也许对大家有所帮助。

第一，要认清魔鬼的本性，识破它的诡计。根据圣经，魔鬼的本性主要有以下几个方面：1）是说谎的（约8:44)；2）是毁谤和控告人的（启 12:10)；3）是迷惑、欺骗人的（启12:9)；4）是诱惑人的（术4:1—11)；5）是压制人的（徒10:38)；6）是阻挡人的（帖前 2:18)；7）如同吼叫的狮子（彼前5:8)；8）装作光明的天使（林后11:14）。

第二，要有信心，因耶稣“自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人”（来2:18）。而且“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13)

第三，要警醒祷告。耶稣在客西马尼园告诉彼得说：“你们不能同我警醒片刻吗？总要警醒祷告，免得人了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（太26:40—41)

第四，要远离可见的试探。诗人说：“邪僻的事，我都不摆在我眼前；悖逆人所作的事，我甚恨恶，不容沾在我身上。”（诗101:3）俗话也说：“近朱者赤，近墨者黑”。要远离可见的试探，亲近神，因为“你们亲近神，神就必亲近你们。”（雅1:8)

第五，坚信神的话。神的话是我们脚前的灯，路上的光（参诗119:105）。前边说过，相信，遵守神的话是基督徒的基本义务，对神话的怀疑，就是对神的怀疑。

第六，要谦卑，要正确认识自己。有个神学家说：人就是人，神就是神。人是有限的，人可以在努力中提高自己的认识水平和工作能力，但不会到达无所不知的地步。耶稣说：“虚心的人有福了”（太5:3)，彼得说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼前5:5)

第七，穿戴神所赐的全副军装。保罗说：“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因为我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得稳。”（弗6:11—13)

愿神引导、保守、坚固我们，靠主胜过试探，在平时的生活与事奉中，打那美好的胜仗。阿们。